خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل ادبیات عاشورا(۱۰)

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل ادبیات عاشورا(۱۰)!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل ادبیات عاشورا(۱۰) بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل ادبیات عاشورا(۱۰) از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل ادبیات عاشورا(۱۰) شامل 17 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل ادبیات عاشورا(۱۰) استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل ادبیات عاشورا(۱۰) با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل ادبیات عاشورا(۱۰) قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل ادبیات عاشورا(۱۰) حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل ادبیات عاشورا(۱۰) به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل ادبیات عاشورا(۱۰) :

ابن یمین فریومدی(وفات ۷۶۹ هجری)

ابن یمین شیعه اثنی عشری بوده و از قصائد غرا که در مدح خاندان رسالت و ائمه اثنی عشرعلیهم السلام سروده، حسن عقیدت وصفای سیرتش نمایان است. ابن یمین معاصر امیران سربداری و مداح آنان بوده است.

ابن یمین از میان شعرا به خصوصیتی ممتاز است و آن این که مداحی های او را بر خلاف مدائح شعرای دیگر، جایزشمرده اند، زیرا سلاطین و امرای سربداری علاوه بر شیعه بودن، به خاطر آن که قشون شکست ناخوردنی مغول راشکست داده و ریشه آنان را پس از تسلط طولانی شان، از ایران کنده و سیطره و سطوت رعب آور آنان را، از دلها زائل ودرهم کوبیده اند، شایسته هرگونه ستایش و سزاوار هر نوع حمدی بوده اند.

امرای سربداران درحالی که در دستی قائمه شمشیر داشتند، با دست دیگر، به ترویج تشیع که خود یکی از رموز واسرار بقاء و دوام و اساس استقلال و قومیت ایران و مایه فخر و مباهات ما ایرانیان است، کوشش داشته اند.

نمونه هائی از اشعار او:

مقتدای اهل عالم چون گذشت از مصطفی ابن عم مصطفی را دان، علی مرتضی به حق چار محمد به عز چهار علی به حرمت دو حسن مقتدای جمله جهان به یک حسین و به یک جعفر و به یک موسی که بنده ابن یمین را، ز بند غم برهان ^(۱) کیستند اولاد او، اول حسن وانگه حسین آن که ایشان را نبی فرمود، امام و مقتدا بنده این هر دو مخدومیم در دیوان شرع می کنم ثابت به حکم مصطفی، این مدعا ^(۲)

چون گذشت از مرتضی اولاد او رادان امام اولین زیشان حسن، وانگه شهید کربلا ^(۳)

و در حکایتی آورده است:

که فردا که چون بگذرد فاطمه ز غم جیب جان بر درد فاطمه ندارد کسی طاقت دیدنش ز بس گریه و سوز و نالیدنش به یک دوش او بر یکی پیرهن به زهر آب آلوده بهر حسن ز خون حسینش به دوش دگر فرو هشته آغشته دستار سر بدینسان رود خسته تا پای عرش بنالد به درگاه دارای عرش بگوید که: خون دو والا گهر از این ظالمان هم تو خواهی مگر ستم کس ندیدست از این بیشتر بده داد من چون توئی دادگر ^(۴)

ناصر بخارائی (وفات ۷۷۳ هجری)

ناصر از معاریف شعرای قرن هشتم هجری و مسلمانی با ایمان و پاک اعتقاد بوده است و ظاهرا شیعه اثنی عشری بوده چرا که در اشعارش، مکرر حضرت علی(ع) و اولاد و احفاد او و خاندان رسول اکرم(ص) را ستوده است، ازجمله، در شش مورد از امام حسن مجتبی(ع) و هفت مورد از حضرت امام حسین(ع) به نیکی یاد کرده و در مدح آنان سخن گفته است و از مصائبی که بر آنان وارد شده و حقوقی که از آنان ضایع گردیده، ندبه و اظهار تاسف کرده است.

باید دانست که در قرن هشتم، اهل سنت نیز غالبا به پیشوایان شیعه کم و بیش اعتقادی یافته بودند و به آنان حرمت می نهادند و گاه زبان به مدح و منقبت آنان می گشودند:

کوردلی کو گزید، دار فنا ب