خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل گروه ها و جریانهای سیاسی و نقش آنان در انقلاب

با فایل فایل پاورپوینت کامل گروه ها و جریانهای سیاسی و نقش آنان در انقلاب یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل گروه ها و جریانهای سیاسی و نقش آنان در انقلاب شامل 23 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل گروه ها و جریانهای سیاسی و نقش آنان در انقلاب را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل گروه ها و جریانهای سیاسی و نقش آنان در انقلاب با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل گروه ها و جریانهای سیاسی و نقش آنان در انقلاب بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل گروه ها و جریانهای سیاسی و نقش آنان در انقلاب با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل گروه ها و جریانهای سیاسی و نقش آنان در انقلاب وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل گروه ها و جریانهای سیاسی و نقش آنان در انقلاب با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل گروه ها و جریانهای سیاسی و نقش آنان در انقلاب مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل گروه ها و جریانهای سیاسی و نقش آنان در انقلاب :

پس از کودتای ۲۸ مرداد، جبهه ملی و حزب توده به احزابی ضعیف تبدیل شده به خاموشی گراییدند.آن ها در اوایل دهه ۴۰ مجددا حضوری هر چند ضعیف از خود به نمایش گذاشته و سپس صحنه را ترک گفتند و به احزابی در تبعید تبدیل شدند.

پس از سال ۴۲ بقایای جبهه ملی در داخل کشور، مخفی شد و بعدا در سال ۵۶ بود که بار دیگر پدیدار گشت و اعلام نمود که تشکیلات جبهه را تجدید سازمان خواهد کرد.جبهه ملی نه یک تشکیلات حزبی قوی داشت و نه یک برنامه منسجم برای رفرم یا انقلاب، به علاوه سکوت طولانی مدت بر وجهه آن ضربه زد و بیگانگی آن با ایدئولوژی انقلابی – اسلامی در زمان وقوع انقلاب، آن را به حاشیه راند.حزب توده نیز که از تشکیلاتی قوی برخوردار بود به دلایلی هم چون رخنه ساواک در تشکیلات آن، بهبود یافتن روابط دولت ایران با بلوک شرق، انشعابات حزب به دلیل اختلافات چین و شوروی – مانند انشعاب گروه توفان – و به ویژه بیگانگی با فرهنگ و اندیشه مذهبی مردم ایران و وابستگی به اتحاد شوروی که از رفتارهای مختلف حزب مانند طرفداری از تقاضای شوروی در مورد نفت شمال در سال ۱۳۲۳، چشم پوشی از فروش اسلحه شوروی به شاه در سال ۱۳۴۶، همکاری نکردن با دولت ملی در سال ۱۳۳۱ و مانند آن آشکار بود، از صحنه کنار رفت.

در این قسمت پس از معرفی مختصر تعدادی از گروه ها و شخصیت های فکری – سیاسی دهه های ۴۰ و ۵۰ به شرح زندگی، اندیشه سیاسی و برخی از روش های مبارزاتی امام خمینی (ره) می پردازیم.

۱.مبارزات مسلحانه گروه های چپ

مبارزات مسلحانه از اواسط دهه ۱۳۴۰ آغاز شد.از آن جا که شکست مبارزات سیاسی سالهای ۱۳۲۵، ۱۳۳۲ و ۱۳۴۲ به شیوه های مسالمت آمیز مبارزه نسبت داده شد، ادامه مبارزه در قالب روش های دیگر به ویژه نظریه های «جنگ های پارتیزانی » مطرح شد.این شیوه مبارزه از اواخر این دهه در ویتنام، چین، کوبا و فلسطین رواج یافته و با موفقیت هایی نیز همراه بود.از این رو آثار مائوتسه تنگ، هوشی مینه، رژی دبره و چه گوارا مورد استفاده ایدئولوژیک پیدا کرد.از اواخر دهه ۱۳۴۰ تعداد این گروه ها به ده گروه می رسید که از میان آنها دو گروه توان مبارزه مسلحانه علیه رژیم را داشتند:

سازمان چریکهای فدائی خلق، این سازمان به دنبال انشعاب برخی از هواداران و اعضای حزب توده در سال ۱۳۴۲ و با ایدئولوژی مارکسیستی به وجود آمد.حمله به پاسگاه سیاهکل مهم ترین عملیات آن بود.این گروه بعد از عملیات، شناسایی و اعضایش به وسیله مردم و ژاندارمری دستگیر شدند.

سازمان مجاهدین خلق ایران، فعالیت های تبلیغاتی و سیاسی محدود نهضت آزادی تعدادی از افراد مرتبط با این نهضت را بر آن داشت تا در سال ۱۳۴۴ با تشکیل گروهی به نام «سازمان مجاهدین خلق » به مبارزه مسلحانه روی آورند.اطلاعات پایه گذاران سازمان از مسائل اسلامی بسیار سطحی بود.ایدئولوژی، تشکیلات، جزوه های آموزشی و مشی مبارزاتی آنان رونوشتی از سازمان های چپ گرای حرفه ای به شمار می آمد.کتاب ها، جزوه های آموزشی و مشی عملی اعضای سازمان آمیزه ای از نگرش ها و شیوه های مارکسیسم و مائوئیسم با ظواهری از مسائل اسلامی و با گرایش های ناسیونالیستی بود.سر انجام در سال ۱۳۵۴ سازمان اعلام کرد که از نظرات اسلامی پیشین خود دست برداشته است و اینک نه تنها یک سازمان مذهبی نیست بلکه ضد مذهب هم می باشد.آن ها در یک تصفیه حساب خونین عناصری را که بر وجهه دینی سازمان تکیه می کردند از سر راه برداشته و با انتشار اعلامیه ای تغییر مواضع ایدئولوژیک خود را اعلام کرده و آشکارا به مارکسیسم گرویدند و ایدئولوژی جدید سازمان را مارکسیستی – لنینیستی معرفی کردند. ^(۱)

این سازمان نیز