خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ)

تحولی در ارائه‌ها با فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ)!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ) بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ) از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ) شامل 33 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ) استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ) با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ) قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ) حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ) به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ) :

منبع: فایل کامل و عالی پاورپوینت آقابزرگ تهرانی (دانشنامه‌تهران‌بزرگ)

مقالات مرتبط: آقابزرگ تهرانی.

آقابزرگ تهرانی، q-bozorg-e tehrn، محمد محسن بن علی بن ‌محمدرضا بن ‌محسن بن علی اکبر (۱۱ ربیع‌الاول ۱۲۹۳-۱۳ ذیحج ۱۳۸۹ ق/ ۶ آوریل ۱۸۷۶- ۲۰ فوری ۱۹۷۰ م)، فقیه و کتاب‌شناس شیعی امامی است.

فهرست مندرجات

1 – نسب
2 – تحصیلات
3 – اساتید
4 – تدوین الذریعه
5 – تدوین اعلام ‌الشیعه
6 – اجازه نقل حدیث
7 – ازدواج و فرزندان
8 – وفات
9 – آثارش
10 – پانویس
11 – منبع

1 – نسب

آقابزرگ در تهران زاده شد. پدر و پدربزرگش از روحانیان این شهر بودند. جد ‌بزرگش، حاج محسن، بازرگان بود و به یاری منوچهر خان معتمدالدول گرجی، نخستین چاپخان ایران را بنیـاد نهاده بود.

[۱] منزوی، علینقی، « الذریعه و آقابزرگ تهرانی»، آینده، ص ۲۴۷، تهران، ۱۳۵۹ ش.

[۲] عبدالرحیم، محمدعلی، شیخ ‌الباحثین آغابزرگ الطهرانی، ص ۱۳، نجف، ۱۳۹۰ ق.

[۳] انصاری، محمدعلی، مقدمه بر توضیح الرشاد فی تاریخ حصر الاجتهادِ آقابزرگ، ص ۵۵- ۵۷، قم، ۱۴۰۱ ق/ ۱۹۸۱ م.

2 – تحصیلات

او تحصیلات مقدماتی خود را در مدرسه دانگی آغاز کرد و در مدرسه پامنار و سپس در مدرسه فخریه (مروی) ادامه داد.
ادبیات عرب را نزد شیخ محمدحسین خراسانی و شیخ محمدباقر معزالدوله،
منطق را نزد میرزا محمد قمی،
سطوح اصول را نزد سید عبدالکریم مدرسی، سید محمدتقی تنکابنی و شیخ محمدتقی نهاوندی،
و سطوح فقه را نزد میرزا محمدتقی گَرَکانی و شیخ‌ علی‌نور ایلکایی آموخت
و اندکی ریاضیات نیز نزد میرزا ابراهیم زنجانی فراگرفت.
همچنین به مطالعاتی در تاریخ ادبیات و رجال حدیث پرداخت.

[۴] منزوی، علینقی، « الذریعه و آقابزرگ تهرانی»، آینده، ص ۲۴۸ ، تهران، ۱۳۵۹ ش.

[۵] عبدالرحیم، محمدعلی، شیخ ‌الباحثین آغابزرگ الطهرانی، ص ۱۵-۱۶، نجف، ۱۳۹۰ ق.

[۶] انصاری، محمدعلی، مقدمه بر توضیح الرشاد فی تاریخ حصر الاجتهادِ آقابزرگ، ص ۵۶-۵۸، قم، ۱۴۰۱ ق/ ۱۹۸۱ م.

3 – اساتید

وی در ۱۰ جمادی‌الآخر (۱۳۱۵ ق/ ۶ نوامبر ۱۸۹۷ م)، به قصد ادام تحصیل به نجف رفت و از این تاریخ تا ۱۳۲۹ ق/ ۱۹۱۱ م در این شهر نزد حاج میرزا حسین نوری، شیخ محمد طه نجف، سید مرتضی کشمیری، حاج میرزا حسین میرزا خلیل، آخوند ملا محمدکاظم خراسانی، سید احمد حائری تهرانی، میرزا محمدعلی چهاردهی، سید محمدکاظم یزدی و شیخ‌ الشریعه اصفهانی به کسب دانش پرداخت.

[۷] منزوی، علینقی، « الذریعه و آقابزرگ تهرانی»، آینده، ص ۲۴۸- ۲۴۹، تهران، ۱۳۵۹ ش.

[۸] عبدالرحیم، محمدعلی، شیخ ‌الباحثین آغابزرگ الطهرانی، ص ۱۶-۱۷، نجف، ۱۳۹۰ ق.

[۹] انصاری، محمدعلی، مقدمه بر توضیح الرشاد فی تاریخ حصر الاجتهادِ آقابزرگ، ص ۵۶-۵۸، قم، ۱۴۰۱ ق/ ۱۹۸۱ م.

[۱۰] حکیمی، محمدرضا، شیخ آقـابزرگ تهرانی،ص ۵- ۶، تهران، ۱۳۳۵ ش.

4 – تدوین الذریعه

آقابزرگ در ۱۳۲۹ ق، به کاظمین رفت و به‌منظور تدوین بزرگ‌ترین دائرهالمعارف کتاب‌شناسی شیعی، یعنی الذریعه الی تصانیف الشیعه به تحقیق و تتبع پرداخت. چندی بعد به سامرا رفت و ضمن ادام کار خود در آنجا، در مجلس درس میرزا محمدتقی شیرازی نیز حاضر شد. در ۱۳۳۵ ق/ ۱۹۱۷ م، به کاظمین بازگشت، دو سال در آنجا ماند و دوباره به سامرا رفت. در ۱۳۵۴ ق/ ۱۹۳۵ م، به نجف بازگشت و به‌ منظور چاپ الذریعه، چاپخانه‌ای به نام مطبعه السعاده بنیاد نهاد، اما دولت پادشاهی عراق به بهانه‌های گوناگون مانع کار وی گردید. شیخ جلد نخستین الذریعه را در مطبعه الغرى به چاپ رساند، اما انتشار آن، بازهم در نتیج مخالفت دولت عراق ۶ ماه به تعویق افتاد

[۱۱] منزوی، علینقی، « الذریعه و آقابزرگ تهرانی»، آینده، ص ۲۵، تهران، ۱۳۵۹ ش.

[۱۲] عبدالرحیم، محمدعلی، شیخ ‌الباحثین آغابزرگ الطهرانی، ص ۱۷-۱۸، نجف، ۱۳۹۰ ق.

[۱۳] انصاری، محمدعلی، مقدمه بر توضیح الرشاد فی تاریخ حصر الاجتهادِ آقابزرگ، ص ۵۹-۶۰، قم، ۱۴۰۱ ق/ ۱۹۸۱ م.

[۱۴] حکیمی، محمدرضا، شیخ آقـابزرگ تهرانی،ص ۶، تهران، ۱۳۳۵ ش.

آقابزرگ برای تدوین و تکمیل این دائرهالمعارف به سفرهای طولانی نیز پرداخت. او از بیشتر کتابخانه‌های عمومی عراق، ایران، سوریه، فلسطین، مصر و حجاز، و بسیاری از کتابخانه‌های خصوصی در این کشورها دیدن کرد و به بررسی کتب آنها پرداخت.

[۱۵] منزوی، علینقی، « الذریعه و آقابزرگ تهرانی»، آینده، ص ۲۴۹، تهران، ۱۳۵۹ ش.

فراهم‌شدن دائرهالمعارفی مانند الذریعه، آرزوی بسیاری از دانشمندان شیعی بود. جای خالیِ فهرست آثار نویسندگان شیعی، از مدت‌ها پیش احساس می‌شد. در فهرست‌های مشابه از آثار دانشمندان مسلمان که پژوهشگران دیگر مذاهب آن را تدوین می‌کردند، به آثار بزرگان شیعه بی‌اعتنایی می‌شد. در همین اواخر جرجی زیدان، ادیب مسیحی عرب، در تاریخ آداب اللغه العربیه، نقش شیعه را در بنای فرهنگ اسلامی بسیار اندک شمرده بود. این امر بر فقهای شیعه گران افتاد و تنی چند از آنـان گرد هم آمدند و ۳ تن از ایشان به قصد معرفی دانشمندان این مذهب و آثار آنان و دفع دعوی باطل جرجی زیدان وظایفی بر عهده گرفتند. شرح نقش شیعیان در علوم اسلامی به سید حسن صدر واگذار شد و وی در کتاب تأسیس الشیعه الک