خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت عنایت الله قهپایی

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت عنایت الله قهپایی :

محتویات

۱ ولادت
2 استادان
3 شاگردان
4 آثار و تألیفات
5 در نگاه عالمان
6 وفات
7 پانویس
8 منابع

ولادت

رکن‌الدین عنایت‌الله بن شرف‌الدین علی قهپایی، ملقب به زکی نجفی، در کوهپایه -از شهرهای استان اصفهان- به دنیا آمد. این شهر را در زبان عربی به «قُهباء» و منسوب به این شهر را «قهبایی» خوانده‌اند. سید محمدباقر خوانساری در «روضات الجنات» مدعی است که تولد او در نجف بوده است، اما به دلیل آنکه در زمان شاه عباس در اواخر عمر در کوهپایه ساکن شد، به قهپایی معروف گردید.[۱] با این وجود، ملا عنایت‌الله در ابتدای کتاب «مجمع الرجال»، ولادت خود را در کوهپایه ذکر کرده است و دیگر مترجمان نیز ولادت او را در کوهپایه دانسته‌اند.[۲]

از تاریخ ولادت قهپایی خبری در دست نیست، اما با توجه به اینکه از محضر مقدس اردبیلی کسب فیض کرده است، تولد وی باید پیش از سال ۹۷۵ قمری باشد.

استادان

سه تن از استادان بزرگ ملا عنایت‌الله قهپایی عبارتند از:

مقدس اردبیلی (م ۹۹۳ ق):[۳] ملا عنایت‌‌الله در کتاب «ترتیب رجال کشی»، خود را از شاگردان مقدس اردبیلی معرفی کرده است.[۴] با توجه به اینکه مقدس اردبیلی در نجف ساکن بود، باید استفاده او را از محضر وی، در نجف دانست.
ملا عبدالله شوشتری (م ۱۰۲۱ ق): ملا عبدالله تستری در مدرسه‌ای که شاه عباس در اصفهان برایش بنا کرد، به تدریس پرداخت و شاگردان زیادی برای تعلیم حدیث و فقه اهل‌بیت (علیهم السلام) بر گرد او حاضر شدند.[۵] قهپایی از این استاد خود با این عبارات تجلیل می‌کند: «الاستاذ مولانا النحریر المدقق…و الحبر المحقق المجتهد فی العلم و العمل عبدالله بن حسین التستری قدس سره…وحید دهره و فرید عصره».[۶]
شیخ بهایی (م۱۰۳۰ ق).[۷] استفاده ملا عنایت‌الله از محضر شیخ بهایی نیز در اصفهان بوده است.

شاگردان

ملا عنایت‌الله علاوه بر تألیف آثار رجالی، به فکر تربیت دانشمندانی محقق در این علم نیز بوده است. از این‌رو به پرورش شاگردانی در علم رجال همت گماشت. از جمله شاگردان او که در علم رجال صاحب تألیف بوده است، ملا ابوالحسن بن عبدالله (متوفای بعد از ۱۰۵۱ ق) صاحب کتاب رجال است.[۸]

آثار و تألیفات

ملا عنایت‌الله قهپایی در علم رجال و درایه مهارت یافت و از این‌رو آثاری در علم رجال تألیف کرد. برخی از آثار رجالی قهپایی عبارتند از:

ترتیب رجال نجاشی:[۹] «رجال نجاشی» از مصادر اولیه رجال است که به علت نداشتن نظم خاص الفبایی، استفاده از آن وقت‌گیر بود. این مشکل، ملا عنایت‌الله را به فکر راه چاره انداخت و این کتاب را در نجف به صورت الفبا مرتب کرد و فوایدی نیکو بر آن افزود. ملا عنایت‌الله در این ترتیب، مدح یا قدح نجاشی را در ذیل همان راوی آورده و به جایگاه این مدح یا قدح نیز اشاره کرده است. حواشی ایشان بر این کتاب با رمز «ع» مشخص شده است.[۱۰]
ترتیب اختیار معرفه الرجال:[۱۱] اصل این کتاب به نام «معرفه الناقلین عن الأئمه الصادقین» اثر ابوعمرو کشی بوده و شیخ طوسى آن را تلخیص و تهذیب نموده و آن را «اختیار معرفه الرجال» نامیده است. ملا عنایت‌الله برای آسان‌یابی احوالات راویان کتاب «اختیار معرفه الرجال»، اسامی آنها را به صورت الفبا در سال ۱۰۱۱ ق. تنظیم کرد. در این کتاب، قهپایی به تحقیقات رجالی فراوانی اشاره کرده است. نسخه خطی مؤلف به همراه حواشی قهپایی که با رمز «ع» آمده است، در کتابخانه شیخ عبدالحسین تهرانی، در کربلا موجود است.[۱۲]
ترتیب رجال شیخ طوسی:[۱۳] شیخ طوسی علاوه بر اختیار رجال کشی، کتابی دیگر نیز در رجال تألیف کرد که به «رجال شیخ طوسی» معروف است. ملا عنایت‌الله این کتاب را مانند کتاب‌های سابق مرت