اگر فایل یا کتابی رو که میخواهید توی سایت نیست روی " پیشنهاد فایل " کلیک کنید.
خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه)
224,700 تومان قیمت اصلی 224,700 تومان بود.109,200 تومانقیمت فعلی 109,200 تومان است.
تعداد فروش: 72
فرمت فایل
تحولی در ارائهها با فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه)!
اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفهای برای ارائهی مطالب خود هستید، فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه) بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه) از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین میکند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آمادهی استفاده باشند.
فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه) شامل 31 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفهای، ارائهی شما را به سطحی بالاتر میبرد.
چرا باید از فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه) استفاده کنید؟
✔ طراحی حرفهای: هر اسلاید فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه) با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.
✔ صرفهجویی در زمان: نیازی نیست ساعتها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.
✔ استفادهی آسان: بدون نیاز به ویرایشهای پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.
✔ فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه) قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه) حرفهای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.
متمایز باشید!
دیگر نگران بهمریختگی یا طراحیهای غیرحرفهای نباشید. فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه) به شما این امکان را میدهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائهای تأثیرگذار داشته باشید.
همین حالا دریافت کنید و تجربهای متفاوت از ارائههای حرفهای را داشته باشید!
بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه) :
منبع: فایل کامل و عالی پاورپوینت اِضْمار (مفرداتنهجالبلاغه)
مقالات مرتبط: خَفی (مفرداتقرآن)، تَخْفی (لغاتقرآن)، خفاء.
اِضْمار (به کسر الف و سکون ضاد) از واژگان نهج البلاغه به معنای مخفی کردن آمده است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهجالبلاغه بهکار رفته است، مانند:
• أَضْمار (به قتح الف) به معنای لاغر کردن و خالی کردن است.
• ضَمیر (به فتح ضاد) به معنای قلب انسان و باطن انسان است.
حضرت علی (علیهالسلام) در مقام موعظه و مذمّت انسان نادان و… از این واژه استفاده نموده است.
فهرست مندرجات
1 – معنای اِضْمار
2 – کاربردها
2.۱ – أَضْمَرَ – حکمت ۲۲ (باطن و ظاهر انسان)
2.۲ – أَضْمِروا – خطبه ۱۸۳ (موعظه)
2.۳ – ضِماراً – خطبه ۲۲۰ (درباره اموات)
2.۴ – ضِماراً – خطبه ۱۵۹ (مذمت انسان نادان)
2.۵ – الضَّمیرِ – خطبه ۸۹ (علم خدا)
2.۶ – المِضْمارَ – خطبه ۲۸ (موعظه)
2.۷ – مَضامیرُ – حکمت ۴۳۰ (درباره حکومتها)
3 – تعداد کاربردها
4 – پانویس
5 – منبع
1 – معنای اِضْمار
اِضْمار
[۱] قرشی بنابی، علیاکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۶۵.
به معنای مخفی کردن آمده است.
[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۷۵.
«اَضمَرَ الشَّیء فی نَفسِهِ: اَخفاهُ.»
[۳] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۳۴۰.
2 – کاربردها
برخی از مواردی که در «نهجالبلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل میباشد:
2.۱ – أَضْمَرَ – حکمت ۲۲ (باطن و ظاهر انسان)
امام (صلواتاللهعلیه) در حکمت ۲۲ فرموده است:
«ما أَضْمَرَ أَحَدٌ شَیْئاً إِلاّ ظَهَرَ فی فَلَتاتِ لِسانِهِ، وَ صَفَحاتِ وَجْهِهِ.»
[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۷۳، حکمت ۲۲.
[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۵۶، حکمت ۲۵.
[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۷۲، حکمت ۲۶.
«هیچ کس چیزی در باطن خویش پنهان نمیکند مگر آنکه در گفتههایش و چهرهاش آشکار میشود.»
[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۶.
[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۲۶.
(شرحهای خطبه:
[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۲۶.
[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۲، ص۱۶۵.
[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۴۲.
[۱۲] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۱۳۷.
)
«فلتات» کلماتی است که از زبان انسان ناخودآگاه خارج میشود.
2.۲ – أَضْمِروا – خطبه ۱۸۳ (موعظه)
أَضمار به معنای لاغر کردن و خالی کردناست.
[۱۳] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۷، ص۴۱.
«ضَمَّرهُ: جَعَلَهُ ضامِراً.»
[۱۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۳، ص۳۱۷.
[۱۵] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۳، ص۳۷۵.
او را لاغر گردانید.
در مقام موعظه فرموده است:
«أَسْهِروا عُیونَکُمْ، وَ أَضْمِروا بُطونَکُمْ.»
[۱۶] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۱۶، خطبه ۱۸۳.
[۱۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۳۶، خطبه ۱۷۸.
[۱۸] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۶۷، خطبه ۱۸۳.
«چشمهای خود را در راه خدا بیخواب گذارید و شکمهای خود را خالی نگاه دارید.»
[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۱۵.
[۲۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۲۳.
(شرحهای خطبه:
[۲۱] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۴۰.
[۲۲] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۱۲۳.
[۲۳] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۴۰۴.
[۲۴] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۱۲۳.
)
2.۳ – ضِماراً – خطبه ۲۲۰ (درباره اموات)
«ضمار» مالی که امیدی به برگشتنش نیست.
[۲۵] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۷، ص۴۲.
و نیز به معنی مخفی و خلاف «آشکار» است
درباره اموات فرموده است:
«فَأَصْبَحوا فی فَجَواتِ قُبورِهِمْ جَماداً لا یَنْمونَ، وَ ضِماراً لا یوجَدونَ.»
[۲۶] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۳۷، خطبه ۲۲۰.
[۲۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۲۳۲، خطبه ۲۱۶.
[۲۸] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۳۹، خطبه ۲۲۱.
«آنها در شکافهای قبر خود به صورت جماد در آمدند که نموّ ندارند و پنهان شدند که پیدا نیستند.»
[۲۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۳۱.
[۳۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۰۹.
(شرحهای خطبه:
[۳۱] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۱۵.
[۳۲] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۸، ص۳۲۱.
[۳۳] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۴، ص۲۱۸.
[۳۴] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۱۵۰.
)
2.۴ – ضِماراً – خطبه ۱۵۹
راهنمای خرید:
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
