خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل افول خانواده در آمریکا و انگلیس

فایل پاورپوینت کامل افول خانواده در آمریکا و انگلیس؛ انتخابی مطمئن برای ارائه‌ای حرفه‌ای

اسلایدهایی آماده برای استفاده:

فایل فایل پاورپوینت کامل افول خانواده در آمریکا و انگلیس شامل 120 اسلاید با طراحی دقیق و ساختاری استاندارد است که برای ارائه‌های رسمی یا چاپ، کاملاً مناسب و آماده استفاده می‌باشد.

ویژگی‌هایی که فایل فایل پاورپوینت کامل افول خانواده در آمریکا و انگلیس را متمایز می‌کند:

• طراحی بصری حرفه‌ای:فایل پاورپوینت کامل افول خانواده در آمریکا و انگلیس با بهره‌گیری از رنگ‌بندی هوشمندانه و چیدمان اصولی جهت انتقال بهتر مفاهیم ارائه.
• سهولت در اجرا: تمامی اسلایدها از پیش تنظیم شده‌اند و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.
• وضوح بالا و نظم ساختاری: کیفیت بالای عناصر گرافیکی و هماهنگی کامل در نمایش، تجربه‌ای بدون نقص را فراهم می‌سازد.

استاندارد بالا در تولید محتوا:

فایل فایل پاورپوینت کامل افول خانواده در آمریکا و انگلیس با رعایت اصول حرفه‌ای طراحی شده و عاری از هرگونه ایراد گرافیکی یا ناهماهنگی در نمایش می‌باشد.

نکته مهم:

در صورت مشاهده نسخه‌هایی با کیفیت پایین‌تر، توجه داشته باشید که ممکن است نسخه‌های غیررسمی باشند. نسخه اصلی فایل فایل پاورپوینت کامل افول خانواده در آمریکا و انگلیس تنها از طریق منبع معتبر در دسترس است.

هم‌اکنون فایل فایل پاورپوینت کامل افول خانواده در آمریکا و انگلیس را دریافت کرده و ارائه‌ای حرفه‌ای و متمایز تجربه نمایید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل افول خانواده در آمریکا و انگلیس :

چکیده:

جامعه غرب در آستانه سده بیست و یکم و پشت سر نهادن عصر روشنگری و انقلاب صنعتی با
تنگناهایی در عرصه های گوناگون دست به گریبان است و دگرگونی های چند دهه اخیر در
حوزه های مختلف فرهنگ و جامعه، خانواده را نیز بی نصیب نگذاشته است، به طوری که
«خانواده» به دغدغه جدی اخلاق گرایان در غرب تبدیل شده است. ظهور جنبش های نوین
اجتماعی از مهمترین جرقه های بازتعریف خانواده و فروپاشی خانواده سنتی و پیدایش
خانواده مدرن است. در این مقاله با رجوع به ادبیات غرب به ویژه ایالات متحده و
انگلیس و استنادات آماری، به مصادیق و پیامدهای افول خانواده همچون خانواده های
نامتعارف، ازدواج، طلاق، سقط جنین و کودکان نامشروع پرداخته شده است. نتایج آماری
نشان می دهد که افول خانواده های سنتی در غرب جدی می باشد.

واژگان کلیدی:

خانواده، خانواده نامتعارف، طلاق، ازدواج، کودکان نامشروع، سقط جنین، آمریکا،
انگلیس.

خانواده، کوچکترین و مهمترین نهاد اجتماعی است. کوچکترین به جهت کمیت اعضای آن و
مهمترین به لحاظ کیفیت؛ زیرا هر چه خانواده از سطح کیفی بالاتری به جهت علم و
آگاهی، ایمان، اخلاق، تعهد و دینداری برخوردار باشد، به تمام نیازهای فرزندان پاسخ
داده می شود و در نتیجه آنها در مواجهه با اجتماع دچار کمبود و خلأهای عاطفی، روحی
و روانی نمی شوند. یکی از وظایف خانواده، درونی نمودن ارزش ها و هنجارهای پذیرفته
شده جامعه می باشد؛ به نحوی که به اعتقاد جامعه شناسان بین فرهنگ پذیری و کاهش جرم
و جنایت رابطه مستقیم وجود دارد. اما باید اعتراف نمود، متأسفانه در حال حاضر
خانواده در وضعیت مناسبی نمی باشد. افول خانواده دلایل گوناگونی دارد، از جمله این
دلایل می توان به مشکلات اقتصادی، اجتماعی و اخلاقی اشاره نمود. این دلایل با توجه
به کشورهای مختلف فرق می کند. مثلاً به نظر کارشناسان غربی، در کشورهای غربی یکی از
مهمترین دلایل افول خانواده، دلایل اقتصادی می باشد. اما به نظر می رسد یکی از
مهمترین دلایل افول خانواده عدم پایبندی به اخلاق و تعهدات انسانی است؛ زیرا ایمان
و رعایت مسائل اخلاقی در انسان حصن حصینی ایجاد می کند که به واسطه آن قدرت
ایستادگی در مقابل مشکلات و مسائل گوناگون در انسان تقویت می گردد.

در روم باستان، واژه خانواده به افرادی اطلاق می شد که در یک خانه زندگی می کردند.
خویشاوندان، شاگردان شبانه روزی، بردگان و کارگران نیز در این تعریف می گنجیدند.
اینک پس از هزاران سال تعریف، این واژه تغییر یافته و صرفاً به معنای یک واحد
اجتماعی داخلی که معمولاً پیوندهای خونی، حد و مرز آن را تعیین می کنند به کار
می رود. در هر حال، تعریف دقیق این واژه هرگز در طول تاریخ ثابت نبوده است؛ بلکه
فرهنگ به فرهنگ و منطقه به منطقه تفاوت داشته است.

(Social sciences, Family, 2004,P.1.)

جنبش اجتماعی زنان در دهه ۱۹۲۰، به ویژه جنبش آزادی خواهی زنان و جنبش آزادی همجنس
گرایان، سبب بازتعریف جدی در مفهوم خانواده در ایالات متحده شد. این وضع همچنان
ادامه دارد، به گونه ای که در سده بیست و یکم بسیاری از مردم، یک تعریف ثابت از
خانواده را که جامعه بر آنها تحمیل کرده باشد نمی پذیرند؛ بلکه خواهان اعطای حق
تعریف خانواده های خودشان بر اساس انتخاب خویش می باشند.(Ibid)

افول خانواده در آمریکا

پیشینه تاریخی

در سده های قبل از آغاز عصر صنعتی، خانواده برآیند یک ارگانیسم اجتماعی و اقتصادی
خودکفا بود که معمولاً از چند نسل تشکیل می شد. در این مجموعه ها، پدربزرگ ها و
مادربزرگ ها در کنار نوه های خود برای بقای کل خانواده تلاش می کردند. در اوایل سده
نوزدهم، شوهران به منزله نان آور خانواده مطرح می شدند که بیرون از خانه کار
می کردند؛ در حالی که زنان نقش خانه دار را بر عهده می گرفتند. اما رفته رفته در
طول سده نوزدهم، سنت های خانواده دگرگون شد. (Ibid, P.2.)

از ویژگی های خانواده در جامعه مدرن این است که آرمان فرهنگ خانواده همچنان پایدار
می باشد؛ حتی اگر بسیاری از خانواده ها در عمل آن را رعایت نکنند. به بیان دیگر،
مردم همچنان به تعریف سنتی خانواده وفادار می باشند. (Ibid)

جنبش اجتماعی دهه ۱۹۶۰، به تغییرات بنیادی در کیان خانواده منجر گردید. جنبش آزادی
زنان، آنها را به کار بیرون از خانه ترغیب نمود. جنبش ضد فرهنگ، رهیافت های جدیدی
در روابط جنسی مطرح کرد که در نتیجه آن زوج های بسیاری بدون ازدواج با هم زندگی
می کردند. افزایش میزان طلاق که در سال ۱۹۹۶ حدود۵۰درصد بود، نیز به ایجاد انواع
جدید خانواده کمک کرد.

در این زمان، خانواده های نامتعارفی مثل خانواده های تک والدینی و زندگی
همجنس گراها به پدیده ای شایع تبدیل شد. در این روند، خانواده هایی تشکیل شدند که
همسران جدید همراه با کودکان متعلق به والدین مطلقه، در کنار یکدیگر زندگی می کنند.
وقتی کودکان این خانواده بالغ می شوند، واقعیت خانواده بیش از پیش دگرگون می شود؛
چرا که افراد چند نژاد و دارای اعتقادات متفاوت، در قالب یک خانواده گرد هم می آیند
و چه بسا کودکان متعلق به ملت های گوناگون زیر یک سقف زندگی می کنند.

خانواده های نامتعارف

یکی از بزرگترین پس رفت های تاریخ خانواده، گسترش «خانواده های نامتعارف»[۱]
می باشد که در خلال واپسین دهه های سده بیستم آغاز شد. سبب اصلی این تحول، اصرار
این نوع خانواده ها بر پذیرش در جامعه و همچنین سبب دیگر این تحول، بهره مندی از
منافع اجتماعی همسان با خانواده های سنتی می باشد.

جنبش های اجتماعی دهه های ۱۹۷۰-۱۹۶۰، مانند جنبش حقوق مدنی، آزادی زنان و جنبش
آزادی همجنس گرایان نسلی را پدید آورد که تمایل به زندگی پنهان نداشتند. البته
بی تردید در گذشته خانواده های غیرسنتی نیز وجود داشت، اما معمولاً این دسته
خانواده ها منزوی و تنها بودند و از حمایت رسانه ها و پشتیبانی جنبش های اجتماعی
بهره مند نمی شدند. لکن در حال حاضر این خانواده ها مورد تأیید حکومت و قانون
می باشند.

در آغاز سده بیست و یکم، برخی تحلیل گران تخمین زده اند بین ۱۴-۶ میلیون کودک، دست
کم یک والد همجنس گرا داشته باشند. اکنون در ایالت های «پرینستون»[۲] و
«ماساچوست»[۳] همجنس گرایان مراسم اجرا می کنند. با این حال، پذیرش همجنس گرایان در
اجتماع آسان نبوده است. در طول سه دهه گذشته، همجنس گرایان مرد و زن و سایر
خانواده های نامتعارف برای دستیابی به حقوق اجتماعی، مانند: ازدواج بین دو همجنس،
دسترسی به خدمات بارداری، پذیرش والد دوم، حقوق همجنس گرایان مرد و زن و مزایای
شریک جنسی، مبارزه کرده اند. در برابر آنها، محافظه کاران اجتماعی و کسانی که نسبت
به سقوط ارزش های خانواده نگران بودند، شیوع همجنس گرایی را مغایر با ارزش های
خانواده دانسته و خواستار محدود شدن آزادی عمل آنها شده اند.

افول خانواده، پاسخی سیاسی و واکنشی مذهبی

اکنون آشکار است که وضع کنونی خانواده در غرب، یعنی شمار زیاد و روزافزون
خانواده های مطلقه و تک والدینی، هزینه های اجتماعی و اقتصادی فراوانی برای جامعه
در پی دارد. پیامدهای وجود چنین خانواده هایی برای جامعه عبارتند از:

1)- افزایش چشمگیر شمار کودکان نامشروع؛

2)- افزایش چشمگیر مسائل روان پریشی، بین کودکان و والدین مجرد؛

3)- افزایش خطر خشونت و آزار کودکان؛

4)- افزایش مشکلات مربوط به سلامت جسمی کودکان و والدین مجرد؛

5)- افزایش آسیب های تحصیلی و آموزشی؛ مانند مشکلات یادگیری، نرخ بالای ترک
تحصیل و رشد نگرش های منفی درباره خود و دیگران که یادگیری کودکان و کامیابی آنها
را برای مشارکت در زندگی مدرن، به مخاطره می افکند.

6)- افزایش احتمال استفاده از مواد مخدر همراه با هزینه های اجتماعی آن؛

7)- افزایش میزان جرایم اجتماعی. (Paulc. Vilz, 2004, p.1)

این پیامدها بار اقتصادی و اجتماعی سنگینی بر دولت تحمیل می کند؛ لذا دست کم در
دهه های آینده، به دلیل افزایش طلاق، شمار کودکان نامشروع و زوج هایی که بدون
ازدواج با یکدیگر زندگی می کنند و همچنین آسیب های دوران کودکی، جرایم نوجوانان و
بیماری های ناشی از آنها نیز رشد زیادی خواهد کرد. (Ibid)

بنابراین منطقی به نظر می رسد که دولت باید با این روند مقابله نماید؛ چرا که منافع
دولت اقتضا می کند از خانواده های سنتی نیرومند حمایت کند. البته بنا به دلایل
تاریخی، نسبت به معکوس شدن روند عواملی که منجر به افول ارزش های اجتماعی می شوند،
نظر بدبینانه ای وجود دارد، اما افزایش درک ها از این معضل و علل و اسباب آن،
بسیار مهم و امیدوار کننده است. در این بحث یک شیوه تاریخی جدیدی برای تحقیق درباره
افول خانواده برگزیده می شود؛ به این معنا که این موقعیت ها درکی اصیل از یک بیماری
مهم اجتماعی به ما می دهد. لذا می توان امیدوار بود همان گونه که دانش پزشکی طی
دویست سال توانسته است بیماری های بیولوژیک را مهار کند، شاید بتوان با استفاده از
این دانش اجتماعی نوین، بهداشت اجتماعی را بهبود بخشید. (Ibid, p.2)

در هیچ کشوری طلاق جرم تلقی نمی شود. به طور کلی، در چند دهه گذشته طلاق، آسان تر،
ارزان تر، سریع تر و به لحاظ اجتماعی مقبول تر شده است. در ایالات متحده، هر یک از
زوجین هر زمان و به هر دلیل که اراده کنند، می توانند تصمیم به طلاق بگیرند. (Ibid)
پژوهش های آماری نشان می دهند که بین پایبندی های مذهبی و ایمان دینی از یک سو و
بهداشت جسمی و روانی از سوی دیگر، رابطه مستقیم وجود دارد. همچنین بر پایه تحقیقات
فوق، افول ارزش های اخلاقی و پایبندی های دینی، سبب اصلی روند رو به رشد طلاق در
جوامع غربی شده است. بر پایه یک پژوهش در کانادا (۱۹۸۷)، زوج هایی که هفته ای یک
بار به کلیسا می روند ۱۸ درصد احتمال طلاق دارند؛ در حالی که این رقم در مورد
زوج های غیرمذهبی ۴۷ درصد است. یک پژوهش در هلند نشان می دهد، در میان جوانانی که
والدین آنها متدین و مؤمن هستند، میزان ازدواج همراه با رابطه جنسی نامشروع یا پس
از یک رابطه کوتاه مدت، بسیار کمتر است و این دسته از جوانان معمولاً به رابطه جنسی
بدون ازدواج تمایل ندارند. (Ibid, p.5)

به طور خلاصه مذهب به پایداری زندگی و صیانت خانواده در برابر اعتیاد به مواد مخدر
و الکل کمک می کند. ایمان و انجام مناسک مذهبی، میزان سوء استفاده از کودکان،
خودکشی و بزهکاری، طلاق و فروپاشی نظام خانواده و آشفتگی های روانی را کاهش داده و
احساس بهزیستی را بهبود می بخشد. در نهایت می توان مدعی شد که بحران خانواده در اصل
یک بحران مذهبی است. (Ibid)

باور برخی محققین، این است که جامعه سکولار نمی تواند روندهای اجتماعی و خانوادگی
رو به زوال را بهبود بخشد؛ بلکه صرفاً مذهب می تواند این وضع را تغییر دهد. (Ibid)

در غرب به لحاظ تاریخی، مبارزه طولانی بین دولت و کلیسا پس از صدها سال با پیروزی
دولت خاتمه یافت. به همین دلیل در این زمان، دولت سکولار و جهان بینی غیردینی در
غرب نهادینه شده است. در نتیجه، زندگی مذهبی در اغلب جوامع اروپایی و بسیاری از
کشورهای غربی، از جمله ایالات متحده به حاشیه رانده شده و دین از حوزه عمومی کنار
گذاشته شده است. (Ibid, p.6)

چیرگی سکولاریسم ضدمذهبی در جامعه مدرن، مانع جدی فرا روی سیاست های حمایت از
خانواده قرار داده است. افزون بر این مطالب، ایدئولوژی حاکم بر دولت و دولتمردان،
دشمنِ خانواده سنتی و مذهب می باشد. به همین دلیل رشد آسیب شناسی خانواده، باعث
افزایش تدوین برنامه های اجتماعی دولت در جهت رفع مشکلات خانواده شده است. در این
فرآیند، برنامه های حمایتی دولت، نوعاً وضع را بدتر می کند و بنیان خانواده را بر
باد می دهد. (Ibid)

یک پژوهش ملی نشان می دهد که آمریکایی ها معتقدند، تقویت نظام خانواده برای آینده
جامعه آمریکا اهمیت حیاتی دارد و باید اولویت نخستِ رهبران سیاسی باشد.

92 درصد شرکت کنندگان در این نظرسنجی با این مطلب موافقند که خانواده محور جامعه
است و تنها در صورتی که خانواده و ارزش های آن تقویت شود، می توان پیشرفت نمود.
همچنین حدود ۶۴ درصد مردم سراسر جهان، خانواده را محور جامعه می دانند.

به رغم موافقت گسترده آمریکایی ها با مسأله اهمیت خانواده، اغلب آنها معتقدند که
خانواده در این کشور آن چنان که باید و شاید نیرومند نیست. وقتی از آمریکایی ها
خواسته می شود که وضعیت خانواده را توصیف کنند، تنها ۷ درصد آنها می گویند خانواده
در آمریکا بسیار نیرومند و در حال رشد است؛ در حالی که ۳۳ درصد معتقدند وضع خانواده
نسبتاً رضایت بخش می باشد. برعکس، حدود ۶۰ درصد دیدگاه منفی دارند که ۲۷ درصد از
آنها اظهار می دارند خانواده خیلی قوی نیست و ۳۲ درصد معتقدند خانواده در آمریکا
ضعیف و بی بنیاد است.

(The wirthlin Report, Americans Rank Strengthening Families As Ltigh Priority,
August 2000, vol. 10 No.4, pp1-6)

نمودار شماره ۱: وضعیت استحکام خانواده در آمریکا

علل افول خانواده در آمریکا

کسانی که معتقدند خانواده در آمریکا از استحکام برخوردار نیست، در یک نظرسنجی پاسخ
به سؤال «علل اصلی افول خانواده» به ترتیب به موارد ذیل اشاره نمودند:

– ناکامی والدین در آموزش نظم و احترام به کودکان؛

– افزایش ساعات کار والدین؛

– ناکامی والدین در آموزش ارزش های اخلاقی به کودکان؛

– افزایش میزان طلاق.

غیر از مواردی که این افراد متذکر گردیده اند، سایر عواملی را که می توان در افول
خانواده مؤثر دانست، عبارتند از:

– فشار و تنگناهای مالی و اقتصادی؛

– افول ایمان مذهبی و عدم شرکت در مراسم مذهبی؛

– کار مادران در بیرون از خانه؛

– دسترسی به مواد مخدر.

از بررسی این پاسخ ها سه عامل اصلی به دست می آید:

1)- ناکامی والدین در ایفای مسئولیت های پرورش کودکان و انجام بهینه تعهدات در
برابر خانواده؛

2)- زوال ارزش های اخلاقی؛ اغلب آمریکایی ها معتقدند افزایش چشمگیر میزان افول
ارزش های اخلاقی، مهمترین مسأله ای است که ایالات متحده امروزه با آن مواجه
می باشد.

3)- نیروهای بیرونی[۴] افزایش تقاضای کار، فشارهای مالی و اقتصادی، فشار زمان، مواد
مخدر، سرگرمی و تفریح همگی از عوامل افول خانواده به شمار می آیند.

(ibid, p2)

نمودار شماره ۲: علل افول خانواده در آمریکا

میزان افول خانواده های سنتی در آمریکا

28 درصد خانواده ها در ماساچوست فاقد پدر هستند. این رقم چهار برابر میزان
خانواده های بی پدر در سال ۱۹۶۰ می باشد، در همین راستا ۲۶ درصد کودکان در
ماساچوست از مادران مجرد متولد می شوند.

همچنین در سطح ملی، شمار زوج های غیرمزدوج[۵] از ۴۳۹۰۰۰ نفر در سال ۱۹۶۰ به ۴
میلیون و ۲۴۰ هزار نفر در سال ۱۹۹۸ افزایش یافته است.

هزینه های اجتماعی زوال خانواده

داده های آماری در حوزه دانش اجتماعی مؤید این نکته است که افول خانواده، حداقل یکی
از عوامل مهم افزایش سطح آسیب های اجتماعی در سه دهه گذشته محسوب می شود. در واقع،
پژوهش های علمی نشان می دهد که بین میزان افول خانواده های سنتی و آمار و ارقام
فزاینده آسیب های اجتماعی، یک رابطه قوی وجود دارد که به برخی از آنها ذیلاً اشاره
می شود:

– دو برابر شدن میزان جرم و جنایت از سال ۱۹۶۰ تاکنون؛

– یازده برابر شدن نرخ جرایم خشونت بار؛

– صد درصد افزایش یافتن قتل ها از سال ۱۹۶۰ تاکنون؛

– صد درصد روی آوردن جوانان زیر هجده سال به جرم و جنایت از سال ۱۹۶۰ تاکنون؛

– سه برابر شدن جمعیت زندانیان بزرگسال از سال ۱۹۸۰ تاکنون؛

– استفاده بیش از ۳۹ درصدی کودکان ۱۳-۱۲ سال از مواد مخدر؛

– صد درصد افزایش یافتن زندگی کودکان در فقر از سال ۱۹۷۰ به بعد؛

– تهیدستی حدود ۲/۱۹ درصد کودکان در ماساچوست در حال حاضر.

داده های تجربی نشان می دهند که خانواده های سنتی (با حضور پدر و مادر) بهترین محیط
را برای رشد کودکان فراهم می کنند. توجه به این نکته نیز لازم است که گرچه بحث
درباره مزیت های نسبی خانواده های سنتی همچنان جریان دارد، اما بیشتر دانشمندان
اجتماعی اکنون اذعان دارند که مشاجره علمی درباره مسأله ساختار خانواده پایان یافته
است. بر اساس یافته های پژوهش های تجربی، مزایا و منافع خانواده های سنتی برای
کودکان و برای جامعه صنعتی مدرن عبارتند از:

– کاهش میزان جرم و جنایت؛

– کاهش خشونت؛

– کاهش خشونت در میان جوانان؛

– کاهش استعمال مواد مخدر در میان جوانان؛

– کاهش میزان فقر در میان کودکان و افزایش بهره وری و تندرستی شهروندان.

حدود ۴۰ درصد کودکانی که در خانواده های بدون پدر زندگی می کنند، در طول یک سال
پدرشان را ندیده اند. (National Fatherhood Initiative, Father Facts, 1998) همچنین
8 درصد نوجوانان در بیمارستان های روانی، از خانواده های تک سرپرست (تک والدینی)
می باشند. (Elshtain, JeanBethke, July 1993, pp14-21)

بر پایه نظرسنجی «گالوپ» در سال ۱۹۹۶، ۲/۹۰ درصد آمریکایی ها معتقدند زندگی تحت
سرپرستی والدین (پدر و مادر) برای کودکان مهم است؛ در حالی که فقط ۱۵ درصد کودکان
سیاه پوست با والدین خود زندگی می کنند که همین تعداد هم در فقر به سر می برند.
البته این رقم در مورد کودکانی که تنها با مادران خود زندگی می کنند، ۵۷ درصد است.

نمودار شماره ۳: درصد نوزادان آمریکایی دارای ماداران مجرد بر حسب سال

از مجموع حدود ۶۵ میلیون کودک زیر ۱۷ سال در سال ۱۹۹۶، حدود ۲۸ میلیون نفر یعنی ۴۳
درصد آنها کودکان نامشروع بودند که از میان آنها حدود ۷/۱۶ میلیون کودک، طلاق
والدین خود را تجربه کرده اند.

در سال ۱۹۶۰ ، ۳/۵ درصد مجموع نوزادان، نامشروع بودند که در سال ۱۹۹۹ این رقم به ۳۳
درصد افزایش یافته است. همچنین بیش از ۶۰ درصد مادران غیرمتأهل در آمریکا در سنین
بین ۴۹-۱۸ سال معتقدند، یک بچه را خودشان به تنهایی (بدون انتساب به پدر مشخص) به
دنیا می آورند و از مجموع بیش از ۷۱ میلیون کودک در ایالات متحده، حدود ۳/۱ آنها در
خانواده های کامل (به همراه والدین) زندگی نمی کنند.

یکی از پیامدهای افول خانواده در غرب، افزایش سقط جنین می باشد. در ایالات متحده،
بر پایه برآوردهای سال ۱۹۹۶، ۳۵ درصد بارداری های دوشیزگان ۱۹-۱۵ سال با سقط جنین
پایان می یابد. جدول ذیل میزان سقط جنین در چند ایالت آمریکا را نشان می دهد:

جدول شماره ۱: سقط جنین دختران بین ۱۹-۱۵ در سال ۱۹۹۶

هر سال حدود یک میلیون دختر زیر بیست سال در ایالات متحده، باردار می شوند. ۵۵ درصد
این حاملگی ها به تولد نوزاد می انجامد، ۳۱ درصد به سقط جنین عمدی منجر می گردد و
14 درصد نیز به سقط جنین ناخواسته می انجامد.

(CF. The Crisis of Family Decline in Massachusetts, 2001)

بنابراین با بررسی مفاهیمی مانند ازدواج، طلاق، ازدواج نامشروع، سقط جنین، زندگی در
کنار یکدیگر بدون ازدواج[۶] و … معلوم می شود خانواده دستخوش بحران یا در ورطه
فروپاشی می باشد.

افول خانواده در انگلیس

در ادامه این نوشتار، مقاله ای تحت عنوان «Chris Livesey» که درباره افول خانواده
در انگلیس است، ارائه می شود. این مقاله با یک سؤال اساسی شروع می شود که آیا
خانواده مدرن در حال نابودی است؟

به نظر نویسنده برای پاسخ به پرسش فوق باید به نکات ذیل توجه نمود:

الف)- ابتدا باید حوزه های پژوهش همانند «ازدواج» و «طلاق» بررسی شود که تا حدودی
لازم و ملزوم یکدیگرند؛ زیرا در جامعه ای که «طلاق» وجود دارد، به طور مسلم
«ازدواج» نیز وجود دارد. خانواده در بیشتر جوامع یک نهاد مهم است و از همین رو
بررسی پرسش ها و مسائل مرتبط با اهمیت اجتماعی خانواده، از جمله اندیشه تشکیل
خانواده و فروپاشی آن حائز اهمیت و بسیار سودمند است.

ب)- به طور مسلم خانواده، به دو دلیل یک نهاد مهم اجتماعی تلقی می شود:

دلیل اول: کودکان در ساختار خانواده تربیت می شوند. آنها از طریق این گروه اجتماعی،
اولین تجربه های خود را با مفهوم «جامعه بزرگ تر» مشاهده می کنند. همچنین بر اثر
این جامعه پذیری، با سنت های فرهنگی و انتظارات (ارزش ها، هنجارها و نقش های
اجتماعی) جامعه ای که روزی در آن حضور خواهند یافت، آشنا می شوند.

دلیل دوم: به خاطر همین تجربه جامعه پذیری، نهاد خانواده بر حسب شیوه ای که افراد
هم به لحاظ فردی (برحسب «شخصیت» آنها) و هم به جهت اجتماعی (برحسب روابط گسترده خود
با دیگران) رشد می یابند، نقش مهمی ایفا می کنند.

ج)- به طور کلی، خانواده به مثابه پلی میان رشد کودک و جامعه بزرگی که در آن پا به
دنیا می گذارد، تلقی می شود. کودک درون خانواده، مفاهیمی را می آموزد و از طریق این
فرآیند جامعه پذیری، فرد به زندگی بزرگسالی منتقل می شود. به همین ترتیب، شیوه های
بنیادین تعامل این فرد با دیگران در نهادهای بزرگ اجتماعی (نظام آموزشی، محل کار و
…) تحت تأثیر قرار می گیرد.

د)- پرسش های جامعه شناختی مرتبط با ماهیت و سرشت زندگی خانوادگی، از نظر نهادی و
شخصی توجه خود را به اهمیت فرآیند جامعه پذیری معطوف می کند. با در نظر گرفتن
اهمیت فرآیند جامعه پذیری در شکل گیری شخصیت فرد در بزرگسالی و نقش مهمی که خانواده
در این فرآیند ایفا می کند، شگفت انگیز نیست که روزنامه نگاران، سیاست مداران،
مفسران اجتماعی و دیگران از آنچه برای خانواده اتفاق می افتد، نگران باشند.

ه )- پاسخ های متعددی به این پرسش که آیا می توان خانواده را در جامعه ما (انگلیس)
چونان نهاد «رو به نیستی» یا «آکنده از بحران»[۷] تلقی نمود، وجود دارد که به سه
جواب در ذیل اشاره می شود:

«آری»، از این جهت که نهاد خانواده به طور حتم رو به نیستی است.

«خیر»، از این نظر که نهاد خانواده به طور حتم زنده و جاوید است.

«شاید»، از این جهت که به نظر نمی رسد نهاد خانواده همانند گذشته زنده و
سرخوش باشد.

یکی از راه های سودمند پاسخ به پرسش فوق، بررسی نقش خانواده به عنوان یک کارگزار و
بازتولید فرهنگی است؛ به این معنی که خانواده به لحاظ کارایی به عنوان یک کارگزار،
مستلزم فرآیند جامعه پذیری است. در رابطه با کارکرد خانواده، دیدگاه های متفاوت
وجود دارد:

الف)- کارکردگرایان همچون «مورداک»[۸]، «پارسونز»[۹]، «فلچر»[۱۰]، «شورتر»[۱۱] و
… معتقدند خانواده، نقش مهم و با ثباتی را در جامعه ایفا می کند.

ب)- نظریه پردازان تضاد مثل مارکسیست ها و فمینیست های مارکسیست توجه خود را به
مفاهیمی همچون «سرکوب زنان»، در درون خانواده معطوف می کنند و نتیجه گیری می کنند
که حداقل به لحاظ ایدئولوژیک، ساختار خا