خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل از میان نامه ها

با فایل فایل پاورپوینت کامل از میان نامه ها یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل از میان نامه ها شامل 13 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل از میان نامه ها را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل از میان نامه ها با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل از میان نامه ها بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل از میان نامه ها با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل از میان نامه ها وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل از میان نامه ها با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل از میان نامه ها مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل از میان نامه ها :

باسمه تعالی

سردبیر محترم فصلنامه علوم حدیث با عرض سلام و آرزوی توفیق بیشتر شما و همکاران با احترام، به استحضار می رسانم: مقاله این جانب با عنوان پژوهشی در باره اصول اربعمائه در شماره ششم (زمستان ۷۶) آن فصلنامه به چاپ رسیده است اما از آنجاکه پس از ویراستاری و حروف چینی، مقاله به رؤیت این جانب رسیده، دارای پاره ای اغلاط چاپی است. خواهشمندم جهت رفع آن اشکالات و جلوگیری از به خطا افتادن خوانندگان، این نامه را در اولین شماره چاپ فرمایید. ۱- منابع اصلی در تهیه این مقاله، مقدمه المعجم المفهرس لالفاظ احادیث بحار الانوار به قلم حجت الاسلام مهدوی راد; کتاب الذریعه (جلد ۲) اثر آقابزرگ تهرانی; کتاب پژوهشی در تاریخ حدیث شیعه اثر دکتر معارف و مقاله آقای جلالی دردائره المعارف الاسلامیه الشیعیه می باشد. البته به تمامی منابعی نیز که درپی نوشتها ارجاع داده شده است، به عنوان منابع فرعی، مستقیما مراجعه شده است. ۲- بر خود فرض می دانم که از آقای دکتر مجید معارف× نیز به طور ویژه قدردانی نمایم و از این که نام ایشان در ی نوشت شماره یک، در صفحه ۱۸۷ نیامده است،پوزش می طلبم. چنانچه در بخش (امتیازات اصول-الف.صحت حدیث) نیز اثر ایشان به طور ویژه مورد استفاده قرار گرفته است ولی در اثر خطای مؤلف، ذکری از کتاب ایشان نشده است. ۳- در ارائه فهرست برخی از اصول اربعمائه بین کتاب الذریعه و مقدمه المعجم المفهرس لالفاظ احادیث بحار الانوار، مقایسه صورت گرفته و به طور خاص ازهمین دو منبع استفاده شده است. ۴- مقاله، دارای اغلاط چاپی به شرح زیر می باشد: ۱) ص ۱۸۹، پی نوشت ۶، مجمع الرجال علامه قهپایی، به غلط، معجم الرجال چاپ شده است. ۲) ص ۱۹۵، پی نوشت ۳۶، مؤسسه فرهنگی و هنری ضریح درست است. ۳) ص ۱۹۸، در جدول، اصحاب اصول به غلط، اصحاب اجماع نوشته شده است. ۴) ص ۱۹۹، سطر ۳، مشخصات نوشته احمد بن حسن بن سعید بن عثمان در رجال نجاشی،فهرست طوسی و معالم العلماء، به ترتیب به این صورت اصلاح می شود: نوادر -نوادره اصل-نوادره اصل. ۵) ص ۲۰۸، پی نوشت ۷۱، الفهرست، شیخ طوسی، ۱۶۸. ۶) ص ۲۰۹، سطر آخر و ص ۲۱۰ ابتدای صفحه، نقل قول مستقیم از رساله دکترای دکترمعارف است که باید در تطبیق با کتاب ایشان تصحیح شود. ۷) ص ۲۵ ، پی نوشت ۹۲، توسط مصحح ارائه شده است و در اصل مقاله موجود نیست. درواقع، این بخش، از کتاب پژوهشی در تاریخ حدیث شیعه (ص ۱۹۱) نقل شده و ایشان ازمقاله ایتان کوهلبرگ در دائره المعارف اسلامی (ص ۱۴۱ و ص ۱۴۴) نقل نموده است. ۸) ص ۲۱۹، سطر ۷، البجلی صحیح است. ۹) ص ۲۲۵، ۵سطر مانده به آخر، شریح صحیح است. ۱۰) ص ۲۲۷، سطر ۷ ، ذریح صحیح است. ۱۱) ص ۲۲۷، سطر آخر، النرسی صحیح است. ۱۲) ص ۲۲۸، سطر۱۱ ، الضبیعی صحیح است. ۱۳) ص ۲۲۹، سطر ۹، العصفری صحیح است. ۱۴) ص ۲۳۰، سطر۲ ، علی بن اسباط صحیح است. ۱۵) ص ۲۳۰، سطر۱۶، الولید صحیح است. ۱۶) ص ۲۳۱، سطر۱۱ ، فرج الهموم صحیح است. با تشکر،سهیلا جلالی کندری

توضیح مجله:

لحن نویسنده محترم به گونه ای است که گویا بی دقتی دست اندرکاران مجله، سبب به خطا افتادن خوانندگان شده است. از این رو، یادآوری چند نکته را لازم می بینیم: ۱- نویسنده می بایست در ارجاع به مآخذ، وسواس بیشتری به خرج می داد تا زمینه تضییع حقوق معنوی دیگران فراهم نشود. ۲- مقاله در زمستان ۱۳۷۶ چاپ شد و حال آنکه نامه در تاریخ ۷/۹/۷۷ پست شده و درتاریخ ۹/