خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل از عناد جاهلانه تا خضوع عالمانه ؛ سیری تاریخی در رویکرد غرب به حقایق اسلام

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل از عناد جاهلانه تا خضوع عالمانه ؛ سیری تاریخی در رویکرد غرب به حقایق اسلام :

۱۱۴۳ میلادی شرق فرانسه، کلیسای کلونی

در این سال قرآن کریم کتاب آسمانی مسلمانان جهان برای نخستین بار از سوی شخصی انگلیسی تبار موسوم به روبرت از اهالی شهر کتن به زبان لاتین ترجمه شد.

ترجمه ای که گذشته از دخل و تصرفات دلخواهانه، بسیار در مضمون آیات، انواع حمله، انتقاد و القای شبهه نسبت به اسلام و قرآن و پیامبر را نیز به همراه داشت. مفهومی که خود مسیحیان آن را بحث و جدل^(۱) می دانند.

جرج سیل^(۲)، مترجم مشهور قرآن به زبان انگلیسی در ۱۷۳۴، بااشاره به ترجمه روبرت (که در سال ۱۵۴۳، از سوی بیبلیاندر آلمانی چاپ و با مقدمه مارتین لوتر انتشار یافت)^(۳) می نویسد: «شایسته نیست آنچه بیبلیاندر به زبان لاتین به عنوان ترجمه قرآن منتشر کرد، ترجمه نامیده شود. زیرا اشتباهات فراوان، حذف و اضافه و دخل و تصرف کاملا آزادانه در موارد بسیار و بی شمار، باعث شده که این ترجمه هیچ شباهتی با متن اصلی خود نداشته باشد.»

کلونی خود نیز اعتراف می کند که در ترجمه قرآن به زبان لاتین با مشکلات زیادی مواجه بوده و آزادانه در متن آن دخل و تصرف کرده تا کار را به پایان رسانده است. مثلا سوره بقره را به سه بخش یا سوره تقسیم کرده و با انجام دادن این کار در موارد دیگر، ۹ سوره به مجموع سور قرآن کریم افزوده است!

ترجمه قرآن توسط روبرت، به توصیه و تشویق و حمایت پطرس مقدس^(۴) یا پطرس کلونی، رئیس کلیسای کلونی انجام گرفت. کلیسای کلونی در سال ۹۱۰ میلادی در شرق فرانسه تاسیس شد و دارای نفوذی گسترده تا اسپانیا و واتیکان بود و رهبران این کلیسا، با تقرب خاصی که نزد پاپ رم داشتند، از این امتیاز بهره مند بودند که به طور مستقل با کلیساهای دیگر ارتباط برقرار کنند. این خود سبب شده بود که قدرت و ثروت زیادی بدست آورده و بر ۶۰۰ کلیسا و دیر در فرانسه و اسپانیا و ده ها هزار راهب و کشیش پراکنده در بخش عظیمی از جهان، اعمال نفوذ کنند.

کلیسای کلونی ابتکار جنگ اعتقادی ضد اسلام را به روزگار جنگ های صلیبی از آن خود کرده و رهبر مشهور و متعصب آن، پطرس کلونی، که ریاست کلیسای مزبور را در سال های ۱۱۲۲ تا ۱۱۵۶ میلادی به عهده داشت، تلاش می کرد توجه روحانیون و سلاطین مسیحی وقت را به یک جنگ دوجانبه نظامی فکری با مسلمانان جلب کند. پطرس در نامه هایش به پادشاهان صلیبی خاطرنشان می کرد که یک کشیش باید در فضایل و اخلاق، یک مسیحی باشد و در اعمال و رفتار، یک فرد نظامی و تلاش برای مسیحی کردن مسلمانان، به مراتب از کشتن آنها برای مسیحیت سودمندتر است.

او اعتقاد داشت که شعار جنگ های صلیبی «به خاطر عشق به خدا و رضایت او، مسلمانان را به قتل می رسانیم.» ^(۵)باید به این شعار تبدیل شود: «شمشیر کلمه به جای شمشیر» و اگر پاپ اوربانوس دوم، فارغ التحصیل همین کلیسای کلونی، با سخنرانی مشهورش در مجمع کلرمونت (۱۰۹۵م.) آغازگر جنگ های مشهور صلیبی شد، پطرس کلونی را نیز بایستی بنیان گذار جنگ فکری علیه مسلمانان در خلال همان جنگ ها دانست که آثار و نتایج سوء و مخرب آن تا امروز به شیوه های گوناگون ادامه دارد.

ترجمه تحریف آمیز قرآن توسط روبرت، جزیی از «مجموعه تولدویی»^(۶) بود که به انگیزه پیشبرد همین جنگ فکری و تهاجم فرهنگی، به توصیه و امداد پطرس مقدس (کلونی) صورت گرفت و بد نیست بدانیم که تولدو (طُلَیطله) از اولین بخش های اندلس (اسپانیای اسلامی) بود که به اشغال مجدد صلیبی ها درآمد و مرکز فعالیت های ضداسلامی آنان شد.

روبرت، درباره انگیزه شیطانی خویش از ترجمه قرآن کریم به لاتین، خطاب به پطرس نوشت: «من در ترجمه خود آشکار کردم که آبشخور مسلمانان کدام برکه آلوده است و این کار من، مانند کار سربازان پیاده است که راه را برای غیر خود می گشایند و من دودی را که حاصل آتش افروخته محمد(ص) بود، پراکنده ساختم تا تو [پطرس کلونی [این نور و آتش را خاموش کنی.»

ترجمه محرف روبرت (با چاپ بیبلیاندر آلمانی و مقدمه مارتین لوتر، پیشوای مسیحیان پروتستانت در نیمه قرن ۱۶) به تدریج به ۲۱ زبان اروپایی همچون ایتالیایی، آلمانی، فرانسوی، انگلیسی، یونانی، روسی و… برگردانده شد و زمینه پخش تصویری کاملا وارونه و مغرضانه از حقایق قرآن و اسلام را در ذهن غربی ها فراهم کرد و پایه چند قرن جنگ صلیبی فرهنگی علیه مسلمانان شد.^(۷)

۵-۱۹۶۳ میلادی رم، شورای دوم واتیکان

در این سال ها، از سوی واتیکان که بر کاتولیک های جهان، بزرگترین گروه مسیحیان در دنیای معاصر حکم می رانَد یک سلسله اعلامیه «درباره ارتباط کلیسا با ادیان غیرمسیحی» منتشر شد که به اعلامیه های دومین شورای واتیکان مشهور است. در بخش مربوط به اسلامِ این اعلامیه ها، نظر رسمی کلیسای کاتولیک و پاپ رم درباره اسلام و مسلمانان چنین آمده است:

«کلیسا، همچنین مسلمانان را که معبودشان خدای یکتا، حیّ قیّوم، بخشنده، قادر متعال و خالق آسمان و زمین است، خدایی که با انسان سخن گفته است، به دیده احترام می نگرد. اسلام با اشتیاق، نسبت خود را به ابراهیم می رساند و همان گونه که ابراهیم خود را تسلیم خداوند کرد، مسلمانان می کوشند خود را تسلیم احکام پر رمز و راز او کنند. آنان عیسی مسیح را در مقام پیامبر احترام می کنند و البته او را خدا نمی دانند؛ آنان برای مریم عَذرا، مادر عیسی، احترام قائلند و گاه از روی اخلاص و ایمان، او را می خوانند. به علاوه، آنان در انتظار روز حساب هستند، روزی که خداوند همه انسان ها را بر خواهد انگیخت و جزای اعمالشان را خواهد داد. از این رو برای زندگی بر طبق موازین اخلاقی اهمیت قائلند و با اقامه نماز، دادن زکات و روزه، خدا را عبادت می کنند. اگر در طی قرون، میان مسلمانان و مسیحیان بارها خصومت و اختلاف بروز کرده است، این شورای مقدس اکنون همگان را دعوت می کند که گذشته را فراموش کنند، صادقانه برای تفاهم تلاش نمایند و برای حفظ و ترویج منافع کلیه افراد بشر، عدالت اجتماعی، اخلاق حسنه و نیز صلح و آزادی با یکدیگر همکاری کنند.»

آیا این همان کاتولیسم اروپاست که پاپ اوربانوس دومش در سال ۱۰۹۵ م. فتوای جنگ صلیبی را ضد مسلمانان صادر کرد و پطرس مقدسش نیز ۵۰ سال بعد از آن تاریخ، طرح یک تهاجم همه جانبه فرهنگی ضد اسلام را ریخت و اکنون چنین می گوید؟! آیا خواب می بینیم یا واقعیت دارد که بزرگترین گروه مسیحیت در دنیای معاصر، چنین بیانیه ای را راجع به اسلام صادر کرده است؟!

خیر، خوابی در کار نیست، واقعیت است؛ واقعیتی عریان، بی پرده و بدون شرح!

البته بدیهی است که (باتوجه به سوء عملکرد گذشته کاتولیسیسم نسبت به مسلمانان و نیز مغازلات آن در دوران معاصر با امریکا و صهیونیسم) نباید جانب احتیاط را از دست داد؛ بلکه بایستی با چشم باز، اقوال و به خصوص اعمال واتیکان نشینان را در ارتباط با مصالح و منافع عمومیِ شرقِ اسلامی تعقیب و بررسی کرد که اولیای واتیکان تا چه حد عملا به لوازم و اقتضائات گوناگونِ این بخش از بیانیه پایبند بوده و هستند؛^(۸) اما در عین حال، در تبیین علل صدور این بیانیه، نباید این عامل اساسی را از نظر دور داشت که مغرب زمین، از آن روز که به فتوای اوربانوس دوم و پطرس مقدس، علیه اسلام شمشیر کشید (و در حقیقت، به خدمت فئودالیسم فرسوده و سپس سرمایه داری پرتحرک غرب کمر بست) تا امروز، از حیث آشنایی با اسلام، راه نسبتا درازی را پیموده است و خورشید حقیقت، اینک در هُرم سوزان خود بسیاری از ابرهای ظلمت را آب کرده و بر افق مغرب زمین درخشیدن گرفته است؛ هرچند که تا مقصد نهایی هنوز راهی طولانی در پیش است. خورشید، همواره پشت ابر نمی ماند و خدای جهان گیتی را به سپیده دمانِ علم و عدل و آزادی، هدایت می کند.

نیرومندترین و مجهزترین مخالفان اسلام در طول این چهارده قرن مسیحیان بوده اند. هنگامی که به تاریخچه داوری این رقیب نیرومند می نگریم، می بینیم دوره به دوره به سوی انصاف گراییده است و این خود از طرفی نشانه وجدان جهانی و از طرف دیگر نشانه حقیقت اسلام است.

چنان که گفتیم، غرب از هجی کردن القائات پطرس کلونی تا امروز، راه درازی را پیموده است. ببینیم این راه طولانی را چگونه طی کرده است؟

تصویر اسلام در «آینه شکسته» تبلیغات صلیبی

بررسی آثار و نوشته های گوناگون غربیان درباره اسلام از قرون وسطی تاکنون^(۹)، به روشنی نشان می دهد که طرز تفکر و قضاوت نویسندگان غربی درباره پیامبر اسلام و کتاب و آیین او، طی قرون متمادی بر اثر توسعه اطلاعات و مطالعات انجام شده (به ویژه ترجمه قرآن به زبان های مختلف اروپایی) به تدریج تحول قابل ملاحظه ای یافته و روی هم رفته در یک سیر تکاملی از تندی و تهمت و تجاهل به سمت توجه و تحقیق و تکریم رفته است.^(۱۰)

تحول تدریجی دیدگاه غربیان نسبت به اسلام، هرچند روالی صد در صد یکنواخت نداشته و احیانا خالی از برخی نشیب و فرازها و پیشرفت و پسرفت ها نبوده است؛ اما در کل، به چهار دوران تاریخی قابل تقسیم است:

۱ . دوران تهمت و تجاهل یا دشمنی شدید توام با اتهام های ناشیانه و بی اطلاعی

۲ . دوران توجه و تردید

۳ . دوران تحقیق و تکریم

۴ . دوران تفهیم و تقریب

دست کم می توان از نقاط عطف این تحول تدریجی با عنوان چهار مکتب یاد کرد که تقریبا به دنبال هم رواج یافته اند.

نخستین دوران (دوران تهمت و تجاهل) از زمان اولین برخورد نظامی امپراتوری بیزانس در قرن هفت میلادی با موج رو به گسترش اسلام آغاز می شود و تا سال ها پس از جنگ های مشهور صلیبی ادامه می یابد.

در این فاصله تاریخی در خلال اظهارات و نوشته های غربیان (و عمدتا پاپ ها و کشیشان) به نظریات و نسبت های بسیار عجیبی درباره حضرت محمد (ص) بر می خوریم که فوق العاده مضحک بوده و نقل آنها، مایه شرمساری دستگاه تبلیغاتی مسیحیت و نویسندگان اروپاییِ وقت است.

در قرون وسطی، جهالت و افترا را تا حدی رسانده بودند که موسس اسلام را به عنوان یک اسقف رومی می شناختند که چون به مقام پاپی نایل نشده، به عربستان گریخته است! یا او را فردی مدعی خدایی! معرفی می کردند عرب ها مجسمه اش را از طلا می ساختند و خود را قربانی او می کردند! از نام محمد اسم بتی به اسم ماهوم مشتق کرده و در قصص رایج زبان آورده بودند! در سرودهای مشهور رولان اشعاری است که می گوید وقتی سواران شارلمانی بر اعراب پیروز شدند، بت های مسلمانان را شکستند و زیر پا ریختند! پاپ اینوسان سوم، پیامبر اسلام را [نعوذ بالله [دجال نامیده و نویسنده نسبتا جدی، ژیبر دونژان، حکایت می کند که فوت پیامبر از شدت مستی بود بعد جسد او را خوک ها خوردند، و به همین دلیل شراب و گوشت خوک در اسلام حرام شده است..!^(۱۱)

ذکر این تهمت های فجیع و در عین حال بچگانه و مضحک که قلم از بازگویی آن شرم دارد، برای آن بود که با نمونه ای از اظهارات و تبلیغات غرب صلیبی (که با هدف توجیه قتل و غارت شرق اسلامی در جنگ های صلیبی انجام می گرفت) آشنا شویم و از این بابت از ساحت قدس نبی اکرم اسلام(ص)، پوزش می طلبیم.

پروفسور مونتگمری وات، استاد عربی و مطالعات اسلامی دانشگاه ادینبورگ انگلیس، تصویری را که در اروپای قرون وسطی از اسلام ترسیم می شد، مبتنی بر چهار نکته اساسی زیر می داند:

۱ دین اسلام دروغ است (چون، در نحوه تبیین حقایق مربوط به طبیعت، انسان و خدا با تفکر و تعلیمات رایج مسیحیت و تفسیر ارباب کلیسا از تورات و انجیل تعارض دارد و فی المثل، مدعی است «فارقلیطا»یی که انجیل وعده ظهور او را می دهد، همان پیامبر اسلام است).

۲ دین اسلام، دین شمشیر و خشونت است.

۳ – دین اسلام، دین تن آسایی و عیش و عشرت است (چون رهبانیت مسیحی را قبول ندارد!).

۴ – حضرت محمد [ص] یکی از پیامبران ضد مسیح است.^(۱۲)

وات تصریح دارد که «اینها، چهار جنبه عمده تصویر تحریف شده ای از اسلام بود که در اروپا بین قرون ۱۲ و ۱۴ میلادی شکل گرفته بود»^(۱۳) و «دست کم تا قرن هیجدهم بر تفکر اروپایی تاثیر عظیمی داشت و با وجود تلاش پژوهشگران برای تصحیح خطاهای خود هنوز هم در برخی محافل، تاثیری، هر چند ناچیز، دارد.»^(۱۴) در حالی که این گونه تصویر از اسلام، تصویری بسیار دور از واقعیت^(۱۵)بوده و تحقیقات جدید اروپایی، از اسلام و بنیان گذار آن چهره ای مغایر با این تصویر به دست می دهد.^(۱۶) وات از این که می بیند صلیبیون جنگ افروز و مهاجم به دیار مسلمانان، اسلام و مسلمانان را متهم به خشونت می کنند، اظهار شگفتی و تعجب می نماید.^(۱۷)

سردنیسن راس خاورشناس انگلیسی اعتراف می کند در طول چندین قرن اطلاعاتی که بیشتر اروپاییان راجع به اسلام داشتند، روی هم رفته مبتنی بر روایت ها، یعنی گ