خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل معرفی و نقد آثار

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل معرفی و نقد آثار :

به اطلاع خوانندگان محترم می رساند که این بخش به گزارشهای علمی و نقد آثار اختصاص یافته است

.

الف – گزارش علمی: این قسمت شامل معرفی کتب، مقالات، پایان نامه ها، مجلات و گزارش از فعالیتهای علمی و پژوهشی

مؤسسات، و کنفرانس های علمی می شود

.

ب – نقد آثار: در این بخش، کتب، مقالات و نظریات علمی مورد نقد قرار می گیرد

.

فصلنامه از هم اینک آماده است تا از نوشته های شما در هر یک از این دو زمینه استقبال کند. در این شماره به معرفی دو

کتاب و نیز برخی از عناوین پایان نامه های کارشناسی ارشد دفاع شده در دانشگاه قم پرداخته ایم، امید است در شماره بعد

شاهد چاپ آثار شما در این بخش باشیم

.

بلندای قامت تقوی و تحقیق

آشنایی با کتاب اصول الفقه ،آیه الله العظمی اراکی

احمد عابدی

اصول الفقه، آیه الله العظمی محمدعلی اراکی،

۳

جلد، وزیری، قم، مؤسسه در راه حق، ۱۳۷۵ش;۶۹۶ ص + ۷۵۲ ص +۷۷۶ ص

.

آیه الله شیخ محمدعلی عراقی (اراکی) در سال ۱۳۱۲ قمری در شهر اراک در خانه ای روحانی متولد، وی در کودکی به

تحصیل علوم دینی اشتغال و در نوروز سال ۱۳۴۰ق. بهمراه آیه الله حاج شیخ عبدالکریم حائری از اراک به قم مهاجرت

کرده، و حوزه علمیه قم را تاسیس کردند، و پس از یک قرن تحصیل و تحقیق و تدریس و تالیف در سال ۱۴۱۵ق. چشم از

این جهان بست

.

آیه الله اراکی عارفی بزرگ و مجسمه تقوی بود، اگر بگویم هرگز در عمرم کسی را همانند او در تخلق به اخلاق و آداب

اسلامی ندیده ام مبالغه نکرده ام. او در اخلاق شاگرد آیه الله میرزا جواد ملکی تبریزی بود و آینه تمام نمای او بوده است. هر

طلبه مبتدی که وارد حوزه علمیه می شود اولین روز این حدیث را به او می آموزند که: «عن رسول الله صلی الله علیه و اله

:

اول العلم معرفه الجبار، و آخرالعلم تفویض الامر الیه » یعنی ابتدای علم شناخت خدای جبار است و پایان علم توکل و

واگذاری کار بر اوست

.

آری اگر ابتدای علم معرفت و شناخت و عرفان خدای متعال است آیه الله اراکی یکی از بهترین مصداق های «عالم بالله » و

«

عالم بامرالله » بود، او هم خداشناس بود و هم فقیه بود، و اگر پایان علم توکل بر خدا است بطوری که همه امور را به او

واگذار نماید آیه الله اراکی روشن ترین و بهترین مصداق این توکل در این دوران معاصر بود

.

آیه الله اراکی اکثر درس خارج فقه و اصول خود را نزد مرحوم آیه الله حاج شیخ عبدالکریم فرا گرفت و خود مجتهدی

بزرگ و به مقام مرجعیت عامه شیعه نائل آمد. ایشان سالها در حوزه علمیه قم تدریس داشته و کتابهای سودمند و دقیقی

تالیف نموده است. برخی از تالیفات ایشان عبارتند از

:

۱ –

کتاب الطهاره، ۲ ج

.

۲ –

کتاب البیع، ۲ ج

.

۳ –

الخیارات

.

۴ –

کتاب النکاح

.

۵ –

صلاه الجمعه

.

۶ –

رساله فی الارث

.

۷ –

رساله فی نفقه الزوجه

.

۸ –

رساله فی الاجتهاد والتقلید

.

۹ –

تعلیقه علی الدرر

.

۱۰ –

رساله فی اثبات ولایه الامام علی بن ابیطالب علیه السلام

.

۱۱ –

رساله ای در ولایت تکوینی

.

۱۲ –

رساله توضیح المسائل

.

۱۳ –

اصول الفقه

.

اهمیت علم فقه و اجتهاد در آن روشن است، و چون بدون اجتهاد به روش سنتی نمی توان پاسخ فقهی مسائل جدید و

نیازهای دینی مردم را تامین نمود و اجتهاد بدون تبحر در اصول فقه و بدست آوردن مبانی اصول میسر نیست پس برای

هر کسی که می خواهد در حوزه دین اظهارنظر کند فراگیری اصول فقه ضرورت دارد

.

بهرحال چون اصول فقه مقدمه رسیدن به فقه است از شرافت و ارزش فقه برخوردار است. در طول تاریخ عالمان علم

اصول صدها کتاب در این موضوع تدوین کرده اند که یکی از بهترین و جدیدترین این کتابها کتاب «اصول الفقه » از مرحوم

آیه الله العظمی اراکی است. برای آشنائی با این کتاب و استفاده بیشتر از آن برخی از ویژگیهای این کتاب را ذکر می کنیم

:

۱ –

علم اصول فقه یک علم مقدمی است و نباید آن را بصورت مستقل مورد مطالعه قرار داد بطوری که همه عمر یک

محقق صرف مقدمه شده و به هدف اصلی که فقه است نپردازد. این نوع نگرش واقع بینانه در تمام کتاب آیه الله اراکی

مشهود است و از بحث هایی که صرفا قیل و قال بوده و هیچ نتیجه علمی بر آنها مترتب نیست پرهیز شده است

.

۲ –

این کتاب بسیار کم به نقل اقوال پرداخته و عمر طلاب را در آنها تلف نمی کند و از این جهت کاملا تحت تاثیر مرحوم

حاج شیخ عبدالکریم بوده است، و لذا می توان گفت: در این کتاب نزاع و دعوای با علما و اصولیون وجود ندارد. و در همه

موارد به اصل تحقیقات و ابتکارات خود مؤلف پرداخته است

.

۳ –

در تمام این کتاب ادب و احترام فوق العاده مؤلف آن نسبت به فقها به چشم می خورد. و این خود مقاله ای بلنددامن را

می طلبد. در موارد اندکی که نام بعضی از بزرگان را ذکر می کند با القاب و کلمات دعایی زیادی آنان را می ستاید. ر.ک. ج ۱،

ص ۱۶۸

.

۴ –

تمام سه مجلد این کتاب در زمان حیات مرحوم حاج شیخ عبدالکریم نوشته شده است، و همه جا او را با جمله

«

شیخنا الاستاد دام بقاءه » و «طال عمره الشریف » یاد می کند. ر.ک. ج ۱، ص ۵۹۶ و ج ۳، ص ۲۴۶. و اکثر مطالبی که از استاد

خود نقل می کند از مجلس درس استاد است، و لذا گاهی به تفاوت مجلس درس استاد با نوشته های استاد در کتاب «درر

الاصول » اشاره می کند و گاهی می فرماید: قبلا نظر مبارک در مساله چنین بوده و اکنون تغییر عقیده داده است و از این

جهت این کتاب ارزش فراوانی یافته است. به عنوان نمونه ر.ک. ج ۳۷ ص ۲۴۶ و ص ۳۵۸

.

۵ –

در این کتاب نظرات ابتکاری فراوانی در بحث های اصولی ارائه شده است که به طرح جدید ایشان از مساله «مقدمه

واجب » می توان اشاره کرد. ر.ک. ج ۱ ص ۱۳۰

.

۶ –

فراوانی بحث ها و مثالهای فقهی و کاربردی کردن اصول فقه از دیگر امتیازات آن است مثلا در ج ۱، ص ۱۴۳ اگر آب

مباح در ظرف غصبی باشد آیا وظیفه تیمم است یا وضو

.

۷ –

چون کتاب به قلم مبارک آیه الله اراکی است از دقت و استواری فراوانی بهره من