خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل نگاهی به کتابهای تازه

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نگاهی به کتابهای تازه :

کلیات

حدیث عشق ۶/ به کوشش نادر مطلبی کاشانی، سیدمحمدحسین مرعشی، تهران، کتابخانه مجلس، ۱۳۸۳، ۷۲۸ص، ۱۵۰۰ نسخه

.

ششمین جلد حدیث عشق، تجلیل نامه ای از مرحوم دکتر اصغر مهدوی (۱۲۹۳-۱۳۸۳)، نسخه شناس و مصحح اسناد کهن است که توسط کتابخانه مجلس شورای اسلامی و با همکاری نشر میراث مکتوب به زیور طبع آراسته شد. این کتاب در پنجمین آیین بزرگداشت حامیان نسخ خطی که به مناسبت بزرگداشت استاد مهدوی در آبان ماه سال ۸۳ برگزار شد، در اختیار علاقه مندان قرار گرفت

.

این مجموعه تحت عنوان «از او و با او» با سالشماری از زندگی و آثار مرحوم مهدوی، آغاز و در ادامه مقالات وی درباره نسخ خطی و نوشته های تاریخی به چاپ رسیده است

.

بخش بعدی به خاندان مهدوی اختصاص یافته و مطالبی را در این خصوص ارایه داده است. در بخش سوم شامل: دیدگاهها و مطالبی است درباره دکتر مهدوی از زبان دوستان، همکاران و شاگردان و نزدیکان وی و بخش پایانی کتاب شامل نامه هایی از دکتر مهدوی به دیگران و مجموعه ای از نامه هایی که به استاد مهدوی نوشته شده است

.

فهرست مقالات فارسی در زمینه تحقیقات ایرانی/ به کوشش ایرج افشار، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۳، ج ششم، ۱۵۰۰ نسخه

.

مجلد ششم این مجموعه حاوی اطلاعات و مشخصات مقالات مندرج در مجله هاو مجموعه های مربوط به سال های ۱۳۷۶-۱۳۷۱ است. تعداد این مقالات، بالغ بر پانزده هزار مورد است. نخستین جلد این مجموعه در سال ۱۳۴۰ و پنجمین آن در سال ۱۳۷۴ منتشر شده است. در این پنج مجلد، مشخصات ۴۰۳۳۸ مقاله و یادداشت در زمینه مطالب و تحقیقات ایران شناسی، نگاشته شده است. آمده است. جلد ششم نیز به روال سایر مجلدات این مجموعه گردآوری شده و تا پایان سال ۱۳۷۶ را شامل می شود

.

در خاتمه نمایه ای از فهرستنامه کسان، فهرستواره جغرافیایی، فهرستنامه کتاب و رساله، مجله و روزنامه، فرهنگواره اصطلاحی، موضوعی، مدنی و قومی و فهرستواره واژگان آمده است

.

ادبیات

عرفان در غزل فارسی/ محمد راستگو، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۳، ۳۰۷ص، ۱۵۰۰نسخه

.

«

عرفان در غزل فارسی» عنوان پژوهشی است در زمینه عرفان و ادب به منظور تبیین بازتاب تأثیر عرفان در غزل فارسی از ابتدا تا پایان سده هشتم هجری، این کتاب در دو بخش سامان یافته است. بخش اول کندوکاوی است درباره غزل، معنا و دگرگونی های معنایی و پیدایی و پیشینه آن. سپس عرفان و چگونگی آن، خاستگاه و زمینه های شکوفایی و گسترش آن مورد بررسی قرار می گیرد و پیوند میان عرفان و ادب مقوله ای است که در پایان این بخش به آن پرداخته شده است

.

بخش دوم نیز به بررسی بینش ها و باورها و آموزه های عارفانه در غزل فارسی می پردازد و در توضیح و تبیین اصطلاحات عرفانی چون: وحدت وجود، تجلی، کشش و کوشش، مرغ باغ ملکوت، پیری و پیروی، علم عشق دردفتر نباشد، از خود بطلب و…، با استفاده از غزل، مثنوی، قصیده و رباعی های عرفانی در ادب فارسی، بهره برده است

.

منطق الطیر (مقامات طیور)/ عطار نیشابوری، به اهتمام صادق گوهرین، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۷۱، چ ۲۱، ۴۴۵، ۲۰۰۰نسخه

.

منطق الطیر فریدالدین محمد عطار نیشابوری که زمانی «مقامات طیور» نامیده می شد، از لحاظ لفظ و معنا، از جمله کتب عرفانی ادبی است که تاکنون به جهانیان عرضه شده است. این اثر، مجموعه ای است از لطایف حکمی و نکات قرآنی و اشارات و عبارات اولیاءالله که در قالب نظم، گنجانده شده است

.

مضمون این کتاب، حرکت جمع کثیری از مرغان، برای یافتن سیمرغ کوه قاف و پرواز دستجمعی آنان به سوی قاف است که در این طریق به حقیقت مطلقه و این که هر مرغی بی نام و به نام سیمرغ در اشتیاق و آرزوی آزادی از قفس تن به پرواز درآمده و به وصال می رسد

.

تصحیح این نسخه از منطق الطیر را سیدصادق گوهرین عهده دار بوده است

.

سنت و نوآوری در شعر فارسی/ قیصر امین پور، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۳، ۵۷۰ ص، ۱۵۰۰نسخه

.

موضوع سنت و نوآوری با مسأله دگرگونی کسب ها و طلوع و غروب دوره های هنری پیوند دارد و در این اثر چگونگی این پیوند مورد بررسی قرار گرفته است

.

مباحث کتاب با تعریف و تحلیل سنت و نوآوری، معانی گوناگون دینی و ادبی آن را می کاود و در ادامه نقش و کارکردهای این دو عنصر را در آثار هنری و در روند کلی تاریخ تبیین می کند

.

در این راستا به بررسی فلسفه تاریخ، تحول و تکامل هنر و ادبیات، جامعه شناسی، روان شناسی و مردم شناسی سنت و نوآوری در ایران می پردازد و مفاهیم کلی و بنیادین آنها را، چون: شکل، محتوا، کسب و نسبت آنها با موضوع مورد نظر را ارایه می دهد. سپس سیر نقد ادبی در ایران، دگردیسی قالب ها و قواعد شعر فارسی (از آغاز تا امروز)، نوآوری کسب هندی و سنت گرایی دوره بازگشت، زمینه های اجتماعی و فرهنگی و نقد و نظر در شعر و شاعران عهد مشروطیت، ادبیات انقلابی و انقلاب ادبی، ویژگی های دوره گذرا تا دوره جدید در آغاز قرن حاضر و زمینه های پدید آمدن شعر معاصر از فصل شگفتگی تا آستانه پختگی و چگونگی شعر نو یا آزاد و نیمایی را بررسی می کند

.

ء برای خوبی تو/ علی اکبر سعیدی کیا،ز تهران، متن گستران آریا، ۱۳۸۲، ۱۱۷ص، ۱۰۰۰ نسخه

.

«

برای خوبی تو» عنوانی است که علی اکبر سعیدی کیا برای مجموعه شعر خود، برگزیده است

.

وی فارغ التحصیل رشته مهندسی صنایع است و این دفتر نشان از علاقه و استعداد وی به ادبیات و بخصوص شعر آنهم در قالب شعر آزاد دارد. نمونه ی سروده های وی، از این مجموعه انتخاب و آورده شده است

:

بیفشان

در هوای زندگی

عطر پرواز را

از جامه دان دیروز

لباس های کودکی را

از لایه های مغز

و گلبرگ های خشکیده را

به باران و باد بسپار

زندگی تاوان بودن است

.

دین

این سند خورشید است/ مجموعه زارع، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۳، ۹۵ص، ۳۰۰۰ نسخه

.

حضرت مهدی(عج) سندی در سینه دارد سندی با سیزده غروب بیکران، با سیزده شاهه معصوم که از زلالی ترین چشمه عطش جوشیده اند و به سوی ابد جریان گرفته اند

.

این کتاب سروده دارای است، شامل سیزده غروب سرخ به شرح زیر

:

۱-

در «غروب فدک» بانوی آب، مدینه را برای همیشه در سوگ می گذارد و سفر می کند

.

۲-

در «غروب محراب» امام علی(ع) چاه و نخلستان را در یتیمی جاوید رها می کند

.

۳-

در «غروب سکوت» امام حسن مجتبی(ع) رسالت طوفانی خود را بر دوش موعود(عج) می سپارد

.

۴-

در «غروب ساقی» عمو عباس(ع) باران واژه ها را بر صفحه انتظار جاری می سازد

.

۵-

در «غروب خون» اباعبدالله(ع) شهید را بر عرصه هستی، معنا می کند

.

۶-

در «غروب سجاده» امام زین العابدین(ع) قاصد کربلا تا بیکمران ابد می شود

.

۷-

در «غروب علم» امام باقرالعلوم(ع) دنیا را در تلاظم جهل و نیاز رها می کند

.

۸-

در «غروب مذهب» امام صادق(ع) چشمه های علوم را به اربای مهدی(عج) پیوند می دهد

.

۹-

در «غروب زندان» امام کاظم(ع) رهایی از تعلقات زمین را برای موعود آرزو می کند

.

۱۰-

در «غروب طوس» امام رضا(ع) مسافر مدینه، با خاک غربت عجین می شود

.

۱۱-

در «غروب سخاوت» امام جواد(ع) کوله بار سفر می بندد و زمین را در نیازهای همیشه ترک می کند

.

۱۲-

در «غروب هدایت» امام هادی(ع) هدایت مطلوب را به امام موعود(عج) می سپارد و در «غروب اسارت» امامن حسن عسگری(ع) انتظار موعود(عج) را به عالم، ندا می دهد

.

پادزهر در دفع نزول وحی/ احمد احمدی، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۳، ۴۸ص، ۳۰۰۰ نسخه

.

پاره ای از اهل قلم در روزگار ما، تفسیرها و برداشت های بسیار خطاآلودی از دین و وحی دارند، به طوری که قبول آنها به انکار وحی محمدی، منجر می شود. آنان نزول جبرییل و آوردن وحی را از سوی خداوند، ساخته و پرداخته ذهن پیامبر خدا می دانند و سخن از بشری بودن معرفت دینی و نیز بشریت و تاریخیت خود دین و تجربه دینی می دانند

.

این اثر، تقریر و نقد این دیدگاه است

.

رویت هلال/ به کوشش رضا مختاری و…، قم، بوستان کتاب قم، ج ۲، ۱۰۰۰ نسخه