خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل جهانی شدن یا استعمار مجدد(۱) ؛ بررسی و نقد کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل جهانی شدن یا استعمار مجدد(۱) ؛ بررسی و نقد کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل جهانی شدن یا استعمار مجدد(۱) ؛ بررسی و نقد کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد شامل 71 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل جهانی شدن یا استعمار مجدد(۱) ؛ بررسی و نقد کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل جهانی شدن یا استعمار مجدد(۱) ؛ بررسی و نقد کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل جهانی شدن یا استعمار مجدد(۱) ؛ بررسی و نقد کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل جهانی شدن یا استعمار مجدد(۱) ؛ بررسی و نقد کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل جهانی شدن یا استعمار مجدد(۱) ؛ بررسی و نقد کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل جهانی شدن یا استعمار مجدد(۱) ؛ بررسی و نقد کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل جهانی شدن یا استعمار مجدد(۱) ؛ بررسی و نقد کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل جهانی شدن یا استعمار مجدد(۱) ؛ بررسی و نقد کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد :

حال که محوریت مطالب این شماره از زمانه بر مساله جهانی شدن قرار گرفت، جای آن داشت که در قسمت کتابخانه نیز، بررسی یکی از کتاب های منتشر شده در بستر این موضوع تقدیم حضورتان شود؛ تا هم تاکیدی بر این مساله مهم و اساسی روز باشد و هم این که با یکی از آثار جدیدالانتشار در این باب آشنایی حاصل گردد.

کتاب «جهانی شدن یا استعمار مجدد: جهان اسلام در قرن بیست و یکم» نوشته علی محمدی و محمد احسان است که در سال ۲۰۰۲ توسط انتشارات طاها در لندن به چاپ رسیده است.

این کتاب با رویکردی نقادانه به پروژه جهانی شدن، تعاملات غرب با جهان اسلام را مورد ارزیابی قرار داده و می کوشد چشم انداز درستی از اسلام فرا روی اندیشمندان غرب بگشاید. توجه شما را به نقد و بررسی این کتاب جلب می کنیم.

مقدمه

کتاب جهانی شدن یا استعمار مجدد، یکی از پرمجادله ترین بحث های کنونی را که دارای وجوه مختلف اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی است، مورد بررسی قرار می دهد. نویسندگان بسیاری مساله جهانی شدن را از ابعاد متفاوت تجزیه و تحلیل کرده اند. چنانچه درباره پیشینه و ریشه های تاریخی آن نیز بین اهل نظر و قلم اختلاف وجود دارد.

برخی نویسندگان، جهانی شدن را نتیجه دوره ای از تاریخ به نام عصر مدرن می دانند و بر همین اساس ریشه های تاریخی این مساله را در قرون پانزده و شانزدهم میلادی جست وجو می کنند و بعضی دیگر، جهانی شدن را پدیده دهه های گذشته دانسته و آن را حاصل رشد فزاینده ارتباطات و اطلاعات قلمداد می کنند.

نویسندگانی که از نظر موضوع در این حوزه قلم زده اند؛ یا به بعد خاصی از جهانی شدن توجه داشته اند و یا وجوه مختلف آن را مورد بحث قرار داده اند. البته، تقسیم بندی دیگری نیز وجود دارد که ما را با سه گروه از نویسندگان روبه رو می کند: گروه نخست که با رویکردی طرفدارانه مساله جهانی شدن را پدیده ای میمون فرض نموده و در جهت توجیه و تقویت آن استدلال آورده اند. گروه دوم که این پدیده را چهره دیگری از تمدن استعماری غرب دانسته و وجوهی را که در این خصوص موجب تضییع و تضعیف اقتصاد، فرهنگ، سیاست و… در کشورهای ضعیف تر می شود؛ نکوهش کرده اند. در این حوزه بیشتر متفکرینی که دارای بن مایه های فکری مارکسیستی هستند و نیز برخی از متفکرین غیر مارکسیست که یا از کشورهای جهان سوم بوده و یا علایقی در این حوزه دارند؛ قرار می گیرند. گروه سوم نیز با دیدگاهی علمی و کارشناسی با مساله برخورد کرده اند و تنها علایق علمی، آنها را به تحقیق و مطالعه در این حوزه ترغیب نموده است.

نویسندگان این کتاب جزو گروه دوم هستند، که پدیده جهانی شدن را به شدت نقد کرده اند.

اما اساس رویکرد آنان اقتصادی (اقتصاد سیاسی) و ژئوپلیتیک است و مساله اصلی آنها بررسی اثرات ناخوشایند جهانی شدن بر دنیای اسلام می باشد. از این رو، رویکرد آنان دارای بعد فرهنگی بارزی است. نویسندگان کتاب، جهانی شدن را به عنوان شیوه نوینی از «استعمار کهن» نکوهش کرده اند و در این راستا از وضعیت سیاسی کشورهای اسلامی، به دلیل ضعف در برابر غرب و نداشتن سیاستی واحد، انتقاد نموده اند.

مساله کانونی در این کتاب، جهان اسلام است. نویسندگان آن سعی کرده اند تا چهره متصور غرب از جهان اسلام و به ویژه مساله بنیادگرایی را بررسی نموده و ذهنیت بدبینانه ای که محصول و ساخته غرب است و تنها به دلیل ایجاد رعب و بدبینی بین مردم کشورهای غیراسلامی نسبت به اسلام از سوی نهادهای سیاسی و فرهنگی غرب و وابسته به آن ترویج می شود را با کمک استدلال های روشن و شواهد و مدارک برای خوانندگان خود تشریح و تبیین نماید.

نویسندگان کتاب، برای تایید بحث های نظری و علمی خویش از آمار و اطلاعات فراوانی استفاده کرده اند، که بر غنای مطالب کتاب افزوده است. تلاش آنها بر این بوده که پیشنهاداتی را برای حل معضلات مورد نظر در جهان اسلام ارائه نمایند.

گزیده ای از مباحث اصلی کتاب

در فصل اول که با عنوان «جهانی شدن: نظریه و عمل» نگاشته شده است؛ نویسندگان تعریفی از جهانی شدن را ارائه می کنند؛ که دارای وجه اقتصادی برجسته ای است: «جهانی شدن عبارت است از قانون زدایی از بازار و ورود فن آوری اطلاعاتی به حوزه های تجارت، بانکداری رسانه های جمعی و مخابرات که در مجموع زمینه ای را فراهم آورده است تا اقتصاد، فرهنگ، سیاست و ایدئولوژی یک کشور به کشوری دیگر نفوذ نماید.» پس از بحث کوتاهی درخصوص ویژگی های تحولاتی که در حال شکل گیری هستند، با اشاره به نقش سازمان های اقتصادی بین المللی بیان می شود؛ که بدون ارزیابی عملکرد واقعی صندوق بین المللی پول و بانک جهانی [که درخدمت سرمایه داری بین المللی هستند] بررسی پدیده جهانی شدن و پیامدهای آن غیرممکن است. در ادامه نیز سوالاتی مطرح می شود؛ که کتاب حول محور آنها تدوین شده است.

نویسندگان کتاب، پیشینه تاریخی جهانی شدن را تا قرن پانزدهم بسط داده و آن را معادل توسعه و تکامل سرمایه داری در غرب دانسته اند که در قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم به اوج خود رسید. اما پس از فروپاشی شوروی تحولات روند سریع تر و جدی تری به خود گرفت. بیشتر بحران هایی که در نقاط مختلف جهان به وقوع می پیوندند؛ ارتباط نزدیکی با منافع قدرت های استعماری دارند. بنابراین، در پس تحولات جهانی، اراده ای وجود دارد؛ که در نهایت به برتری و تفوق همه جانبه غرب (امریکا) می انجامد، تا آنجا که حتی سازمان ملل متحد نیز نسبت به روند گسترش سلطه نگران است.

از سوی دیگر، روند توسعه در جهان به گونه ای پیش رفته است؛ که در دو قرن اخیر شکاف بین غنی و فقیر چندین برابر شده است، نسبت سه به یک در سال ۱۸۲۰ به نسبت یازده به یک در سال ۱۹۱۳، سی و پنج به یک در سال ۱۹۵۰، چهل و چهار به یک در سال ۱۹۷۳ و هفتاد و دو به یک در سال ۱۹۹۲ رسیده است. ^(۲)

فصل دوم به بحث و بررسی جهان توسعه نیافته و جهان اسلام می پردازد. پس از جنگ دوم جهانی، دو قطب بزرگ بلوک غرب و بلوک شرق شکل گرفتند؛ اما قطب دیگری نیز وجود داشت؛ که به جهان سوم موسوم گردید. جهان سوم یا کشورهای توسعه نیافته (جنوب) در مقابل جهان توسعه یافته (شمال) قرار داشت. درون این قطب، جهان دیگری به نام جهان اسلام وجود دارد.

کشورهای اسلامی در سده های گذشته ضربات شدیدی از استعمار غرب خورده اند. ریشه بسیاری از مصائب آنها به نوع سیاست کشورهای استعماری برمی گردد. کشورهای اسلامی در دهه های اخیر، سعی کرده اند؛ به هویت یابی جدیدی دست یابند، اما همین موضوع به مساله ای برای غرب تبدیل گردید؛ که از اسلام چهره ای تحریف شده ارائه نمایند و مذهبی که نماینده صلح و عدالت است، به مذهبی جنگ طلب و ضدپیشرفت و تجدد قلمداد شود. نظریه پردازان غربی همچون فوکویا، اسلام را تهدید بزرگی برای غرب مطرح کرده اند و تلاش رسانه های غربی بر این بوده که چهره ترسناکی از اسلام ترسیم کنند.

از نظر توسعه اقتصادی و اجتماعی نیز متاسفانه، بیشتر کشورهای اسلامی وضعیت مناسبی ندارند. آمارهای مختلف گواه این مدعاست.

عنوان اصلی فصل سوم نویسندگان کتاب «مارپیچ بی انتهای بدهی هاست» می باشد. بانک جهانی و صندوق بین المللی پول را از عوامل مهم توسعه فقر و بدبختی در جهان می دانند. بنابراین، آنها معتقدند؛ که سیاست های این دو سازمان مالی بین المللی نه تنها وضع زندگی مردم کشورهای فقیر را بهتر نکرده؛ بلکه باعث بدترشدن سطح زندگی در این کشورها گردیده است.

نویسندگان سعی کرده اند؛ آمار و ارقام بسیاری درخصوص اثرات وام های این دو نهاد بین المللی بر اقتصاد کشورهای در حال توسعه ارائه نمایند؛ که همگی نشانگر آن است، که این وام ها به تله هایی برای گرفتار کردن هر چه بیشتر کشورهای جهان سوم تبدیل شده اند. سیاست های دیکته شده توسط این سازمان ها، شرایط تحمیلی آنان و دیگر مشکلاتی که در پی آنها می آید؛ بر ناآرامی های داخلی و مشکلات اقتصادی، اجتماعی و سیاسی وام گیرنده می افزاید. این سازمان ها حتی به کشورهای مسلمانی که به خاطر درآمد نفت، وضع اقتصادی کم وبیش خوبی دارند؛ برنامه هایی را پیشنهاد می کنند؛ (کاهش یارانه ها و افزایش نرخ خدمات) که به بحران های اجتماعی می انجامد. در برخی کشورها نظیر پاکستان، اجرای سیاست های دیکته شده آنها، موجب برچیده شدن صنایع محلی و گسترش بیکاری و فقر شده است.

از سوی دیگر، پرداخت وام ها، پیش نیازهای سیاسی خاص خود را می طلبد. بدین معنا که کشورهای وام گیرنده باید در راستای منافع امریکا در دنیا قدم بردارند و در غیر این صورت به قاچاق، تروریسم و… متهم می شوند.

فصل چهارم با عنوان «وام تجارت و شکاف اخلاقی» چگونگی شکل گیری سازمان تجارت جهانی (

WTO

) و جایگزینی آن به جای موافقت نامه عمومی تجارت و تعرفه (

GATT

) را به طور مختصر بررسی می نماید. چه کشور یا کشورهایی به سازمان تجارت جهانی نیاز دارند؟ سوال مطروحه در این فصل می باشد. در حقیقت، کشورهای غنی، تصمیم گیرندگان اصلی چنین سازمان هایی هستند و اهداف و کارکردهای این سازمان ها در راستای منافع تجاری و اقتصادی آنهاست.

ایالات متحده امریکا که ۶/۴ درصد از مجموع جمعیت جهان را تشکیل می دهد، بیش از ۵۵ درصد کل منافع حاصل از تجارت جهانی را به خود اختصاص می دهد.نویسندگان خاطرنشان کرده اند؛ که بین پانصد شرکت بزرگ دنیا، تنها یک شرکت پتروناس مالزی متعلق به کشورهای اسلامی است. بنابراین، کشورهای اسلامی در روند جهانی شدن نقشی ندارند و تنها چیزی که از آنها انتظار می رود؛ این است، که سیاست گذاری خود را آنقدر منعطف نمایند تا شرکت های بزرگ نفتی به راحتی در کشورهای آنان سرمایه گذاری نمایند. در هر حال، نظام تجارت جهانی در اختیار قدرت های بزرگ اقتصادی و شرکت های عمده چندملیتی است و بنانهادن سازمان تجارت جهانی نیز در این راستا خواهد بود.

درخصوص اتحادیه های اقتصادی منطقه ای نیز نویسندگان با ذکر چندین اتحادیه منطقه ای در کشورهای اسلامی، به ارزیابی سازمان همکاری های اقتصادی (اکو) پرداخته اند؛ که با وجود زمینه های لازم برای بسط و گسترش اکو متاسفانه، مشکلات سیاسی و اقتصادی اجازه توسعه به این سازمان را نداده است.

عنوان فصل پنجم کتاب «دفاع و امنیت انسانی» است. این فصل به هزینه های دفاعی می پردازد و این که چه سهمی از بودجه کشورها به ویژه کشورهای اسلامی را به خود اختصاص می دهد. آمار نشان می دهد؛ که هزینه های دفاعی کشورهای اسلامی به غیر از عربستان پایین تر از هزینه های دفاعی دیگر کشورهاست، اما با توجه به میزان ذخایر کمتر آنها برای سرمایه گذاری، همین اندازه هم مخارج سنگینی را بر دوش آنها می گذارد.

براساس آمار انستیتوی بین المللی مطالعات استراتژیک لندن، ایالات متحده امریکا به تنهایی ۴۵ تا ۵۵ درصد تولید و تجارت اسلحه در جهان را دارا می باشد. در دوره جنگ سرد (۱۹۹۸ ۱۹۹۹) برخی کشورها از موقعیت به وجود آمده فضای دوقطبی استفاده کرده و به فن آوری هسته ای دست پیدا کردند. البته، در این بخش نیز امریکا با فاصله بسیار زیادی از دیگر کشورها قرار دارد.

پس از فروپاشی شوروی و از بین رفتن دشمن (دیگری)^(۳)، جهان سرمایه داری غرب و به ویژه ایالات متحده امریکا، اسلام را به عنوان دشمن آتی جهانی خود قلمداد کردند. بنابراین، امریکا هم خود را برای مبارزه با اسلام و نقش آن در امور جهانی جزم کرد و بر روی کشورهای مختلف منطقه