خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل میزان الملوک والطوائف و صراط المستقیم فی سلوک الخلائف

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل میزان الملوک والطوائف و صراط المستقیم فی سلوک الخلائف!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل میزان الملوک والطوائف و صراط المستقیم فی سلوک الخلائف بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل میزان الملوک والطوائف و صراط المستقیم فی سلوک الخلائف از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل میزان الملوک والطوائف و صراط المستقیم فی سلوک الخلائف شامل 21 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل میزان الملوک والطوائف و صراط المستقیم فی سلوک الخلائف استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل میزان الملوک والطوائف و صراط المستقیم فی سلوک الخلائف با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل میزان الملوک والطوائف و صراط المستقیم فی سلوک الخلائف قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل میزان الملوک والطوائف و صراط المستقیم فی سلوک الخلائف حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل میزان الملوک والطوائف و صراط المستقیم فی سلوک الخلائف به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل میزان الملوک والطوائف و صراط المستقیم فی سلوک الخلائف :

این کتاب که در زمستان ۱۳۷۵ توسط واحد تدوین اندیشه سیاسی مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی, به کوشش عبدالوهاب فراتی, به پیشگاه اهل علم تقدیم شده است یکی از اندرزنامه های سیاسی دوره قاجاریه می باشد که در آن, یک عالم شیعی به تحلیل سیاست پرداخته است. این اثر و نیز اثر دیگری از همین مولف به نام تحفه الملوک در سال های میانی و پایانی جنگ های ایران و روس تالیف شده اند,از این رو به نظر می رسد که انگیزه نگارش آن ها آرام سازی و اصلاح رفتار سیاسی طبقات اجتماعی و نخبگان سیاسی آن دوره بوده است.
سید جعفر دارادی از جمله اندیشمندان دوره قاجاریه است که تاکنون افکار و آراءاش بر بسیاری از محققان مجهول مانده است.
وی که به دلیل داشتن کشف و کرامت به کشفی معروف گردید در سال ۱۱۹ه.ق در خانواده ای از علمای دین در قصبهء ((اصطهبانات)) دیده به جهان گشود و در سال ۱۲۶۷ه.ق. در بروجرد بدرود حیات گفت. تحصیلات مقدماذی خود را در آن قصبه فراگرفت و سپس در آستانه سن بلوغ علی رغم تهیدستی روانه یزد شد و پس از سه یا چهارسال اقامت در آن دیار, در حدود سال ۱۲۱۱ه.ق رهسپار نجف اشرف شد و در درس اساتید بزرگ آن روز, به ویژه سید محمد مهدی بحرالعلوم, شرکت جست. وی بر اثر هوش سرشار و استعداد فراوان و نیز تاییدات ربانی و ریاضات نفسانی بر کرسی تدریس تکیه زد و رفته رفته به عنوان فقیهی اصولی و عارفی سالک و حکیمی آگاه به زمان, شهره آفاق گردید. اعتمادالسلطنه, وزیر انطباعات دوره ناصری, وی را از اجله علمای جامعین مابین علم و ایقان و ذوق و عرفان می خواند و فرصت شیراری نیز از او به عنوان قدوه علمای عصر و زبده فضلای دهر یاد می کند که در اجتهاد و فتاوی شهیر و در علم, تفسیر و حدیث دی نظیر بوده است. علی رغم حضور نسبتا فعال علما در حوادث سیاسی دوره قاجاریه و نیز بروز رویدادهای سرنوشت سازی مثل جنگ های طولانی ایران و روس, کشفی نه مستقیما مسئولیت سیاسی بر عهده گرفت و نه در حوادث این دوره نشانی از خود گذاشت. لکن با حسام السلطنه, که در میان فرزندان فتحعلیشاه به اوصاف میانه روی و مآل اندیشی شهرت داشت, رابطه ای نیکو بر قرار کرد و به درخواست وی برخی از آثار خود, هم چون, میزان الملوک و تحفه الملوک و کفایه الایتام را به نگارش درآورد. هرچند میزان الملوک خطادی و تا حدودی تقیهآمیز است در عین حال از اهمیت تئوریک مباحث آن کاسته نمی شود و می تواند در مباحث فلسفه سیاسی تکمیل کننده مباحث (( تحفه الملوک )) باشد. کشفی در میزان الملوک, در ابتدای هر بادی حکمتی را بیان می کند و سپس برای تائید آن, به روایات و آیات متعددی استناد می نماید و در پاره ای از موارد از تجربه و حکایات نیز سود می جوید. این اثر از یک مقدمه و ده باب فراهمآمده و مولف طی این ده باب موضوعاتی هم چون عدالت, خلافت, سلطنت ملوک و کیفیت سلوک کارگزاران دولت, عالمان, وعاظ, قضات, صاحبان ثروت, زارعین, دهاقین, تاجران و صنعت گران را مورد بررسی قرار می دهد. از میان مباحثی که در این اثر به چشم می خورد دو موضوع اهمیت بسیار دارد:

۱) عدالت بنیان زندگی سیاسی:

بحث های گسترده و عمیق او درباره اعتدال, درواقع بازتادی است از بحرانی که جامعه اش درگیر آن بوده و هم راه حل و پاسخی برای آن