خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی شامل 50 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی :

حسین
حقانی زنجانی در نهاد هر انسان نیروئی وجود دارد که دانشمندان جدید به آن «وجدان
اخلاقی » نام نهاده اند.

این نیرو
به انسانها تکلیف، الهام می کند یعنی از درون به انسانها فرمان می دهدکه چنین کاری
را مثلا بکن و چنان کار را انجام نده و آن را یکی از معیارهای اخلاقی بودن افعال
انسانها دانسته اند.

در این
معیار اخلاقی یعنی فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی مسائل متعددی مطرح می گردد:

۱ – وجدان
اخلاقی چگونه معیاری است و جنبه های مختلف آن کدام است؟

۲ – وجدان
اخلاقی با اخلاق مبتنی بر عاطفه چنان که عده ای به آن قائل هستند واخلاق مبتنی بر
عقل و اراده چنان که فلاسفه به آن معتقدند چه فرقهائی دارد؟ واصولا با افعال طبیعی
انسانها چه رابطه ای دارد؟ ۳ – نظر اسلام و قرآن درباره فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی چیست؟

۴ – آیا
فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی امری فطری است یا نه؟ در هر صورت چرا؟

وجدان
اخلاقی چگونه معیاری است؟ و جنبه های مختلف آن کدام است؟

وجدان
اخلاقی نیروی باطنی بوده، هیچ انسانی به حسب سرشت و خلقت و آفرینش خالی از آن نیست
منتها قابل انعطاف بوده، می تواند تحت تاثیر محیط سالم و ناسالم وتربیت صحیح و
ناصحیح قرار بگیرد و از سایر امیال قوی باطنی و روحی از قبیل شهوت وغضب و سایر
تمایلات فطری درونی چه بسا تغییراتی را بپذیرد.

برای
وجدان همان طور که دانشمندان تصریح کرده اند، سه جنبه است:

۱ –
ادراکی.

۲ –
ارادی. ۳ – انفعالی.

جنبه
ادراکی فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی این است که اعمال و حتی افکار انسانها را مورد بررسی قرار
می دهد و مانند یک قاضی بی طرف آن را تجزیه و تحلیل می کند و حکم به خوبی وبدی در
مورد آن صادر می کند.

چنبه
ارادی آن، این است که همانند یک نفر فرمانده قوی به ما فرمان می دهد که به مقتضای
آن عمل کنیم یعنی اگر عمل خوب است انجام دهیم و اگر بد است ترک نمائیم.

جنبه
انفعالی وجدان این است که اگر بر وفق درک و میل آن رفتار کردیم، احساس مسرت و شادی
می نماید و موجب انبساط و آرامش خاطر می گردد و اگر برخلاف میل و درک آن عمل
نمودیم، احساس شرمساری و خجلت کرده و با ضربات جانکاهی که بر روان واعصاب ما وارد
می شود ما را شکنجه می دهد بالاتر این که فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی در موردکارهای دیگران نیز
دخالت می نماید. و درباره افعال آنها حکم به خوبی و بدی صادرو فرمان می دهد که
نسبت به اشخاص باوجدان، علاقه و احترام نشان دهید واز افرادبی وجدان نفرت و دوری
نمائید ^(۱) .

حال این
سوال مطرح می گردد که این معیار اخلاقی بامعیارهای دیگر اخلاقی مربوط به فلاسفه و
اخلاق هندی و افعال طبیعی چه فرقهائی دارد؟

پاسخ این
است که این نظریه، اخلاق را نه عاطفه می داند چنان که اخلاق هندی واخلاق مسیحی
می دانند ونه عقل و اراده چنان که فلاسفه به آن معتقدند بلکه این نظریه، اخلاق را
عبارت از الهامات وجدانی برخواسته از اعماق نفس انسانها می داندیعنی نیروئی است که
به آن تکلیف را الهام می کند و از درون به آن فرمان می دهد که چنین بکن و چنین نکن
واین نیرو مربوط به عقل نیست. زیرا اولا: عقل بیشتر، یک امراکتسابی است و اما این،
یک امر فطری است.

ثانیا:
عقل نیروئی است که در زمینه مسائل اخلاقی و مسائل دیگر اظهار نظر می کندو در صورتی
که فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی تنها به مسائل اخلاقی نظر دارد.

ثالثا:
عقل خوبی و بدی مسائل را بر پایه مصلحت و مفسدت توجهی نمی کند و باآنها کاری
ندارد.و تنها خوبی و بدی عمل را معین و مشخص می کند و رفتار طبق آن رااز انسان طلب
می کند ^(۲) .

در برابر
فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی در باطن انسان نیروی دیگری وجود دارد که او را به ارتکاب بدیها و
زشتی ها و ترک خوبیها و نیکیها وادار می نماید، همانند فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی قوی و نیرومند
است و نقش مهمی در اراده و عمل انسان دارد منتها این طورنیست که نیرومندتر از
وجدان خلقی باشد و لکن برخی از فلاسفه این جنبه منفی بازدارنده از نیکی ها و
خوبیها را خیلی با اهمیت تلقی کرده اند تا آنجا که آن رااز نیروی باطنی وجدان
اخلاقی نیرومند و قویتر دانسته اند و بر همین اساس، انسان را طبعا و به حسب خلقت و
آفرینش موجودی شریر و بدکار شمرده اند.

ازباب
نمونه یکی از شعرای بزرگ عرب «احمد بن عبدالله ابوالعلاءمعری »(متوفای سال ۴۴۹ه)
شعری دارد که از آن این نظر استفاده می گردد:

حوتنا
شرور لا صلاح لمثلها فان شذ منا صالح فهو نادر ^(۳)

یعنی طبیعت
و سرشت ما راشر و بدکاری فرا گرفته و اساسا قابل اصلاح نیست و اگر فردی از ما صالح
و شایسته باشد، خیلی کم است.

به هرحال
کار اخلاقی کاری است که از وجدان الهام گرفته باشد پس با کار طبیعی فرق دارد زیرا
کار طبیعی کاری است که به وجدان مربوط نیست، با طبیعت ارتباطدارد مثل غذا خوردن و
آب نوشیدن ولی کار اخلاقی با طبیعت انسان ارتباط ندارد،بلکه با وجدان ارتباط دارد
و با فرمانی که از ضمیر انسانی سرچشمه می گیرد، دررابطه است.

حال ممکن
است سوال شود از کجا دانسته می شود که کار اخلاقی از وجدان الهام گرفته است؟

در پاسخ
آن می گوئیم که ما آیات و سوره های قرآن، کتاب وحی آسمانی را بررسی ومورد مطالعه
قرار می دهیم در سه مورد از این آیات از فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی به نحو لطیف وظریف تعبیر
آورده شده و در هر موردی به لفظی خاص:

۱ – در
سوره «شمس » آیه ۷ : (و نفس و ما سویها فالهمها فجورها و تقویها)

یعنی:

«قسم به
جان آدمی و آن کس که آن را (آفریده) و منظم ساخته سپس فجور وتقوا(شر و خیرش) را به
او الهام کرده است ».

۲ – در
سوره بلد آیه ۹: (الم نجعل له عینین و لسانا و شفتین و هدیناه النجدین) یعنی:«آیا
برای انسان دو چشم قرار ندادیم؟ و یک زبان دو لب؟ و او رابه راه خیر و شر هدایت
کردیم…».

۳ – در
سوره قیامت به لفظ : «نفس لوامه » (ولا اقسم بالنفس اللوامه..)وسوگند به نفس لوامه
و وجدان بیدار و ملامت گر(که رستاخیز حق است).

و در قرآن
در چند مورد از نیروئی که در برابر فایل پاورپوینت کامل وجدان اخلاقی قرار دارد یاد و به الفاظ مختلف
تعبیر آورده است از قبیل:

«نفس
اماره »: (و ما ابری نفسی ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربی) ^(۴)

یعنی:«حضرت
یوسف صریحا اعلام می کند که من هرگز خودم را تبرئه نمی کنم که نفس سرکش بسیار به
بدیها امر می کند مگر آنچه که پروردگارم رحم کند».

و نیز به
لفظ «هوی » ^(۵) (و اما من خاف مقام ربه و نهی النفس عن الهوی فان الجنه
هی الماوی) یعنی: «وآن کس که از مقام پروردگارش ترسان باشد و نفس را
ازهوا(وتمایلات نفسانی) باز دارد، قطعا بهشت جایگاه اوست ».

و نیز به
لفظ «وسواس » ^(۶) (و من شر الوسواس الخناس الذی یوسوس فی صدور الناس من
الجنه والناس) یعنی: «پناه می برم به پروردگار از شر وسوسه گر پنهان کار که دردرون
سینه انسان وسوسه می کند خواه جن باشد یا از انسان ».

پس قرآن
در مورد این که انسانهامجهز به یک سلسله از الهامات فطری هستند، سکوت نکرده است و
در روایات واحادیث معتبر نیز چه بسا این حقیقت که از قرآن استفاده می گردد، تصریح
گردیده است.

از جمله
هنگامی که آیه مبارکه (تعاونوا علی البر والتقوی و لا تعاونوا علی الاثم والعدوان)
یعنی: «یکدیگر را بر نیکی و پارسائی یاری دهید و همدیگر را برگناه و دشمنی کمک
ننمائید».

بر پیامبر
گرامی اسلام(ص) نازل شد مردی به نام «وابصه » خدمت رسول اکرم(ص) آمده گفت: ای رسول
خدا سوالی دارم حضرت فرمود: من بگویم سوال تو چیست؟ گفت :بفرمائید.

فرمود:
آمده ای از معنای بر و تقوا و هم از معنای اثم و عدوان سوال کنی. گفت:

آری
می خواهم معانی این ها را بدانم. در متن روایت این گونه وارد است که پیامبرانگشتان
خود را بر سینه وابصه زده سه مرتبه فرمود: یا وابصه «استفت قلبک،استفت قلبک، استفت
قلبک » یعنی سه مرتبه فرمود: این سوال و استفتاء را از قلب خود بکن یعنی خدا این
شناخت را به صورت الهام به قلب هر بشری قرار داده است.

مرحوم