خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل تاریخ یحیی از منابع نویافته تاریخی

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تاریخ یحیی از منابع نویافته تاریخی :

برای مطالعه و تحقیق در تاریخ کرمان همانند تاریخهای محلی دیگر، از دوگونه منبع می توان استفاده کرد. نخست تاریخهای محلی که اختصاصا برای کرمان نوشته شده و دو دیگر تاریخهای عمومی که به مناسبت، مطالبی را هم از کرمان دربردارند. منابع تاریخ کرمان اگرچه زیاد نیست اما آنچه هست بسیار مهم و با ارزش است. قبل از ورود به مطلب اصلی یعنی معرفی نسخه خطی نویافته تاریخ یحیی لازم است اهم منابع تاریخ کرمان را به اختصار در مقدمه معرفی کنیم.

الف منابع محلی و اختصاصی:

۱ عقدالعلی للموقف الاعلی، افضل الدین ابوحامد احمد کرمانی، به اهتمام علی محمد عامری، تهران: ۱۳۱۱ و ۱۳۵۶ ش.

۲ بدایع الازمان فی وقایع کرمان، افضل الدین ابوحامد احمد کرمانی، به اهتمام مهدی بیانی، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۳۶ ش.

۳ المُضاف الی بدایع الازمان فی وقایع کرمان، افضل الدین ابوحامد احمد کرمانی به تصحیح عباس اقبال آشتیانی، چاپخانه مجلس، تهران، ۱۳۴۱؛ ش۱

۴ تاریخ آل سلجوق / سلجوقیان و غز در کرمان۲، میرزا محمد ابراهیم خبیصی، لیدن، ۱۸۸۶.

۵ سِمط العلی لِلحضره العلیا ناصرالدین منشی کرمانی، به اهتمام عباس اقبال آشتیانی، انتشارات. اساطیر، تهران، ۱۳۶۲ ش.

۶ تذکره الاولیاء محرابی کرمانی / مزارات کرمان، سعید محرابی خطیب، به اهتمام حسین کوهی کرمانی، تهران، ۱۳۳۰ ش.

۷ تواریخ یزد از قبیل، تاریخ جدید یزد، تاریخ جعفری، جامع جعفری و جامع مفیدی.

۸ مقالات چاپ شده در مجلات، مجموعه مقالات فارسی تألیف ایرج افشار.

تاریخ یحیی (نسخه نویافته)

این نسخه خطی منحصر به فرد، یکی از آثار سه گانه۳ شیخ یحیی احمدی کرمانی است، که در تاریخ ایران و جهان به صورت سالشمار تدوین شده و از این تاریخ با نام تاریخ یحیی معرفی می شود. این نسخه در دیماه ۱۳۸۰ در کرمان، شهر رفسنجان، به دست آمد.

نویسنده این تاریخ، عالم فرزانه شیخ یحیی احمدی، پنجمین فرزند پسر آیت اللّه حاج آقا احمد فقیه کرمانی است. در روز چهارشنبه ۲۹ ربیع الاول ۱۲۸۷ ه . ق / ۱۲۴۹ش در کرمان به دنیا آمد. در سنین کودکی بود که از نعمت وجود پدر محروم شد (۱۲۹۵ ه . ق). بدین سبب برادر بزرگوارش، «آیت اللّه حاج ابوجعفر»، سرپرستی او را به عهده گرفت و در قبال او وظیفه ای مضاعف یافت و در مقام استادی، دروس و علوم مقدماتی را به شیخ یحیی آموخت و سپس او را برای فراگیری مقدمات زبان عربی به شاگردش ناظم الاسلام کرمانی، مؤلف تاریخ بیداری ایرانیان سپرد، و از همین زمان بود که رابطه استاد و شاگردی میان این دو نفر به پیوند مودّت و برادری تبدیل شد. ناظم الاسلام کرمانی در شرح حال شیخ یحیی نوشته است:

والد ماجدش مرحوم حاج آقا احمد فقیه کرمانی بود و تولدش در ربیع الاول سنه ۱۲۸۷ قمری. چون از مکاتب ابتدایی فارغ شد، برای تحصیل مقدمات عربی از جانب حاج شیخ ابوجعفر برادر والا گهرش به این بنده سپرده شد. و ده سال فزون، پیوسته با هم بودیم تا سطح شرح لُمعه و قوانین را تا قبل از مسافرت من دید [فرا گرفت [و از ادبیات و ریاضیات بهره کافی به دست آورد. از تاریخ و هیأت و جغرافیا هم نصیبی وافر برد. چون من سفر کردم، به واسطه ازدواج نتوانست سفر کند. به ضرورت، مفارقت بین ما واقع شد و از این رهگذر، هفده سال دلتنگ بودم تا سنه ۱۳۲۵ قمری که به سمت وکالت مجلس مقدس ملی از جانب کرمانیان منتخب شد و در ربیع الاول این سنه با برادرم شمس الحکماء که هم سن و هم درس و هم شغل در وکالت بودند، وارد دارالخلافه شدند. در روز ورودشان احترام فوق العاده از ایشان به عمل آمد و استقبال خوبی از ایشان کردند. همواره به راستی و درستی خدمت کردند و مورد هیچگونه ایرادی واقع نشدند. با اینکه کلی ضرر جانی و مالی متحمل شدند، هیچگاه اظهار شکایت نکردند و با نهایت عفت و پاکدامنی در تهران به سر بردند و در ایام فترت و تعطیل مجلس نیز متوقف و منتظر فرج و هم اکنون چشمم به وجود ایشان روشن و دلم گلشن۴.

بی تردید دوستی شیخ یحیی با ناظم الاسلام، در علاقه وی به مطالعه تاریخ و جغرافیا و دیگر علوم بی تأثیر نبود. از طرفی محبوبیت پدرش و برادرانش به واسطه معنویت و صداقت در نزد مردم، از او شخصیتی محبوب و مقبول ساخت به طوری که این عوامل در انتخابش برای نمایندگی مجلس شورای ملی از کرمان نقش اساسی داشتند. شیخ یحیی احمدی در اولین دوره (۱۳۲۵ قمری) و سومین دوره مجلس شورای ملی (۱۳۳۳ قمری) از کرمان انتخاب شد. اما به قول دکتر باستانی پاریزی:

شیخ یحیی مرد سیاست نبود و جنبه فرهنگی اش بر سایر جهات می چربید. به همین دلیل وی از سیاست کناره گرفت و به تألیف و نگارش و تنظیم یادداشتهای خود پرداخت۵.

وی در سال ۱۲۹۶ ش به ریاست معارف و اوقاف کرمان منصوب گردید. بیشتر مدارس اولیه کرمان به سبک جدید در زمان ریاست او تأسیس شد. شیخ یحیی احمدی در آخرین سفر که به همراه سردار نصرت۶ به عتبات عالیات مشرف می شود، در راه بازگشت در بندرعباس به بیماری مالاریا مبتلا و پس از رسیدن به شهر بافت دار فانی را وداع می گوید (۱۳۴۰ قمری / ۱۳۰۰ شمسی) و متأسفانه از آرامگاه وی در شهر بافت هم اثری بر جای باقی نمانده است. مرحوم شیخ یحیی احمدی دارای فرزندی نبوده است.

آثار نویسنده:

ناظم الاسلام کرمانی، مؤلف تاریخ ارزشمند بیداری ایرانیان در مورد آثار و تألیفات شیخ یحیی احمدی آورده است:

آثار ایشان عبارت است از: تاریخ هفت هزار سال که از ظهور آدم ابوالبشر تا سنه ۱۳۲۷ قمری که در آن وقایع معظّمه را فهرست نموده و ظهور انبیاء، حکماء، علماء، عرفا، جلوس سلاطین و اختراعات عمده و غیره… و تاریخ کرمان۷ و جغرافیای آن سامان و کتابهای کوچک در هیأت و جغرافیا که مشاهده نموده ام۸ ۹.

دکتر باستانی پاریزی در مقدمه تاریخ کرمان وزیری، در معرفی منابع تاریخ کرمان، از این تاریخ نگار کرمان یاد می کند و می گوید:

مرحوم شیخ یحیی، کتاب دیگری نیز درباره تاریخ عمومی ایران و عالم بر طبق سنوات قمری و میلادی به تقلید منتظم ناصری۱۰ تألیف کرده که بسیار با ارزش است و نسخه اصلی آن نزد آقای سیدجلال الدین هجری از علما و روحانیون شریف رفسنجان محفوظ است۱۱.

نگارنده سالها در جستجوی این کتاب بود. تا اینکه سرانجام در روز چهارشنبه ۱۲/۱۰/۸۰ انتظار به پایان آمد و این جستجو به نتیجه رسید و کتاب تاریخ عمومی ایران و عالم که به احتمال زیاد همان تاریخ هفت هزار ساله است که ناظم الاسلام کرمانی به آن اشاره کرده و آن را دیده است، به کمک و پایمردی یکی از انسانهای شریف و معتمدین فرهنگ دوست رفسنجان «آقای سیدرضا افصح هجری» از خانواده محترم هجری که این کتاب در مجموعه خانوادگی ایشان نگهداری می شود، به دست آمد.

با خرسندی تمام از همان روز دستیابی به این کتاب، خواندن و بازنویسی تاریخ یحیی را شروع کردم. امید است هر چه زودتر کار بازنویسی، تصحیح و تعلیق آن به پایان آید و برای چاپ و انتشار آماده شود، تا از این رهگذر به یاری خداوند بزرگ، یکی دیگر از منابع تاریخ ایران و کرمان به مجموعه تاریخ و فرهنگ ایران افزوده شود و مورد استفاده علاقمندان و پژوهشگران قرار گیرد.

مشخصات کتاب:

۱ این نسخه خطی بی نظیر، در قطع رقعی در ۳۴۸ صفحه به خط تحریری شکسته با مرکب سیاه نوشته شده است.

۲ اندازه هر صحفه ۱۸×۱۱ سانتیمتر است که در هر صفحه ۱۴ تا ۱۶ سطر نگارش شده است.

۳ نوع کاغذ روغنی زرد رنگ و جلد کتاب چرمی قهوه ای رنگ است.

۴ صفح