خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل رهبری جامعه اسلامی

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل رهبری جامعه اسلامی – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل رهبری جامعه اسلامی شامل 42 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل رهبری جامعه اسلامی گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل رهبری جامعه اسلامی با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل رهبری جامعه اسلامی از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل رهبری جامعه اسلامی با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل رهبری جامعه اسلامی را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل رهبری جامعه اسلامی :

در عصر اول اسلام ولایت امر جامعه اسلامی به دست رسول خدا(ص)بود و خدای عز و جل اطاعت آن جناب را بر مسلمین و بر همه مردم واجب کرده بود، و دلیل این ولایت و وجوب اطاعت، صریح قرآن است.

به آیات زیر دقت فرمائید: و اطیعوا الله و اطیعوا الرسول^(۱) و آیه: لتحکم بین الناس بمااریک الله ^(۲) ، والنبی اولی بالمؤمنین من انفسهم ^(۳) ، وقل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله ^(۴) ، و آیات بسیاری دیگر که هر یک بیانگر قسمتی از شؤون ولایت عمومی در مجتمع اسلامی و یا تمامی آن شؤون است.

…………………………………….. (۱)خدا و رسول را اطاعت کنید.سوره تغابن آیه: ۱۲. (۲)تا در بین مردم طبق آنچه خدا نشانت می دهد حکم کنی.سوره نساء آیه: ۱۰۵. (۳)پیامبر اختیارش نسبت به مؤمنین از خود ایشان بیشتر است.سوره احزاب آیه: ۶. (۴)بگو، اگر دوستدار خدا هستید مرا پیروی کنید، تا خدا هم شما را دوست بدارد.سوره آل عمران آیه: ۳۱.

صفحه : ۱۹۲

و بهترین راه برای دانشمندی که بخواهد در این باب اطلاعاتی کسب کند این است که نخست سیره رسول خدا(ص)را مورد مطالعه و دقت قرار دهد، بطوری که هیچ گوشه از زندگی آن جناب از نظرش دور نماند، آنگاه برگردد تمامی آیاتی که در مورداخلاق و قوانین راجع به اعمال، یعنی احکام عبادتی و معاملاتی و سیاسی و سایر روابط ومعاشرات اجتماعی را مورد دقت قرار دهد، چون اگر از این راه وارد شود دلیلی از ذوق قرآن وتنزیل الهی در یکی دو جمله انتزاع خواهد کرد که لسانی گویا و کافی و بیانی روشن و وافی داشته باشد،آنچنان گویا و روشن که هیچ دلیلی دیگر آن هم در یک جمله و دو جمله به آن گویائی و روشنی یافت نشود.

در همین جا نکته دیگری است که کاوش گر باید به امر آن اعتناکند و آن این است که تمامی آیاتی که متعرض مساله اقامه عبادات و قیام به امر جهاد و اجرای حدود و قصاص وغیره است خطابهایش متوجه عموم مؤمنین است نه رسول خدا(ص)به تنهائی، مانند آیات زیر: و اقیمواالصلوه ^(۱) ، و انفقوا فی سبیل الله^(۲) ، کتب علیکم الصیام ^(۳) ، و لتکن منکم امه یدعون الی الخیر و یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر ^(۴) ، و جاهدوافی سبیله ^(۵) و جاهدوا فی الله حق جهاده ^(۶) ، الزانیه و الزانی فاجلدوا کل واحدمنهما ^(۷) ، والسارق و السارقه فاقطعوا ایدیهما^(۸) ، و لکم فی القصاص حیوه ^(۹) ، و اقیموا الشهاده لله ^(۱۰) ، واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا ^(۱۱) ، ان اقیموا الدین و لا تتفرقوا فیه ^(۱۲) ، و ما محمد

…………………………………….. (۱)نماز را بپا دارید.سوره نساء آیه: ۷۶. (۲)و در راه خدا انفاق کنید.سوره بقره آیه: ۱۹۵. (۳)روزه بر شما واجب شد.سوره بقره آیه: ۱۸۳. (۴)باید از شما طایفه ای به وظیفه دعوت به خیر و امر به معروف و نهی از منکر قیام کنند.سوره آل عمران آیه: ۱۰۴. (۵)در راه او جهاد کنید.سوره مائده آیه: ۳۵. (۶)در راه خدا جهادی که شایسته جهاد در راه او باشد بکنید.سوره حج آیه: ۷۸. (۷)به هر یک از زن و مرد زناکار صد تازیانه بزنید.سوره نور آیه: ۲. (۸)مرد و زن دزد را دست ببرید.سوره مائده آیه: ۳۸ (۹)برای شما در قصاص حیاتی وصف ناپذیر است.سوره بقره آیه: ۱۷۹. (۱۰)شهادت را به خاطر خدا به پای بدارید.سوره طلاق آیه: ۲. (۱۱)به ریسمان خدا چنگ بزنید و متفرق مشوید.سوره آل عمران آیه: ۱۰۳. (۱۲)اینکه دین را بپا بدارید و در آن تفرقه نیندازید.سوره شورا آیه: ۱۳.

صفحه : ۱۹۳

الا رسول قد خلت من قبله الرسل ا فان مات او قتل انقلبتم علی اعقابکم و من ینقلب علی عقبیه فلن یضر الله شیئا و سیجزی الله الشاکرین ^(۱) ، و آیات بسیاری دیگر.

که از همه آنها استفاده می شود دین یک صبغه و روش اجتماعی است که خدای تعالی مردم را به قبول آن وادار نموده، چون کفر را برای بندگان خود نمی پسندد واقامه دین را از عموم مردم خواسته است، پس مجتمعی که از مردم تشکیل می یابد اختیارش هم به دست ایشان است، بدون اینکه بعضی بر بعضی دیگر مزیت داشته باشند و یا زمام اختیار به بعضی از مردم اختصاص داشته باشد و از رسول خدا(ص)گرفته تا پائین، همه در مسؤولیت امرجامعه برابرند و این برابری از آیه زیر به خوبی استفاده می شود: انی لا اضیع عمل عامل منکم من ذکر او انثی بعضکم من بعض ^(۲).

چون اطلاق آیه دلالت دارد بر اینکه هر تاثیر طبیعی که اجزای جامعه اسلامی دراجتماع دارد، همانطور که تکوینا منوط به اراده خدا است، تشریعا و قانونا نیز منوط به اجازه اواست و او هیچ عملی از اعمال فرد فرد مجتمع را بی اثر نمی گذارد و در جای دیگر قرآن می خوانیم: ان الارض لله یورثها من یشاء من عباده و العاقبه للمتقین ^(۳).

بله تفاوتی که رسول خدا(ص)با سایر افراد جامعه دارد این است که او صاحب دعوت و هدایت و تربیت است، یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب والحکمه^(۴) ، پس آن جناب نزد خدای تعالی متعین است برای قیام بر شان امت، ولایت وامامت و سرپرستی امور دنیا و آخرتشان، مادام که در بینشان باشد.

لیکن چیزی که در اینجا نباید از آن غفلت ورزید، این است که این طریقه و رژیم ازولایت و حکومت و یا بگو امامت بر امت غیر رژیم سلطنت است، که مال خدا راغنیمت صاحب تخت و تاج و بندگان خدا را بردگان او دانسته، اجازه می دهد هر کاری که خواست با

…………………………………….. (۱)محمد جز پیامبری نیست، قبل از او پیامبرانی بودند و در گذشتند، آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود به عقب و وضع سابق خود بر می گردید؟و کسی که به وضع سابق خود بر گردد به خدا هیچ ضرری نمی زند، و کسی که قدردان دین خدا باشد خدا شاکران را پاداش خواهد داد؟سوره آل عمران آیه: ۱۴۴. (۲)من عمل هیچ یک از شما را که بجا می آورید بی اجرنمی گذارم، چه مرد و چه زن، چون همه ازهمید.سوره آل عمران آیه ۱۹۵. (۳)خدای تعالی زمین را به هر کس از بندگانش که بخواهد ارث می دهد، و سرانجام نیک از آن مردم با تقوا است.سوره اعراف آیه: ۱۲۸. (۴)آیات خدا را بر آنان بخواند، و تزکیه شان کند، و کتاب و حکمتشان بیاموزد.سوره جمعه آیه ۲.

صفحه : ۱۹۴

اموال عمومی بکند و هر حکمی که دلش خواست در بندگان خدا براند، چون رژیم حکومتی اسلام یکی از رژیم هائی نیست که بر اساس بهره کشی مادی وضع شده باشد و حتی دموکراسی هم نیست، چون با دموکراسی فرقهای بسیار روشن دارد، که به هیچ وجه نمی گذارد، آن را نظیر دموکراسی بدانیم، و یا با آن مشتبه کنیم.

تفاوت