خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل نشست علمی ؛ نقد و بررسی آرای دکتر ذهبی در کتاب التفسیر والمفسرون

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل نشست علمی ؛ نقد و بررسی آرای دکتر ذهبی در کتاب التفسیر والمفسرون – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل نشست علمی ؛ نقد و بررسی آرای دکتر ذهبی در کتاب التفسیر والمفسرون شامل 40 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل نشست علمی ؛ نقد و بررسی آرای دکتر ذهبی در کتاب التفسیر والمفسرون گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل نشست علمی ؛ نقد و بررسی آرای دکتر ذهبی در کتاب التفسیر والمفسرون با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل نشست علمی ؛ نقد و بررسی آرای دکتر ذهبی در کتاب التفسیر والمفسرون از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل نشست علمی ؛ نقد و بررسی آرای دکتر ذهبی در کتاب التفسیر والمفسرون با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل نشست علمی ؛ نقد و بررسی آرای دکتر ذهبی در کتاب التفسیر والمفسرون را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نشست علمی ؛ نقد و بررسی آرای دکتر ذهبی در کتاب التفسیر والمفسرون :

اشاره:

شیخ دکتر محمّدحسین ذهبی، حافظ قرآن کریم بود و در سال ۱۳۳۳ق(۱۹۱۵م) تولّد یافت. وی در دسوق و دانشگاه اسکندریه تحصیل کرد. ایشان در کلیه ی شریعه، الا زهر و مدّتی در عراق تدریس کرد و به ریاست کلیه ی شریعه` انتخاب گردید. سپس به سمت وزارت اوقاف مصر رسید و در سال ۱۳۹۷، در مصر، ترور شد. دکتر ذهبی دارای تألیفات بسیاری است. از جمله ی آنها کتاب سه جلدی التّفسیر و المفسّرون، مقدّمه درعلم تفسیر، مقدّمه در علوم حدیث، مشکلا ت الدعوه` والدعوات، اثراقامه` الحدود فی استقرار المجتمع، «الا سراییلیات فی التفّسیر والحدیث، «الا تجاحات المنحرفه` فی التّّفسیر، الا سلا م واهل الذّمه و نورالیقین الهدی خاتم المرسلین می باشد.

تاکنون دو پایان نامه در نقد کتاب التّفسیر والمفسّرون با عناوین «نگرشی بر دیدگاه های ذهبی در التّفسیر والمفسّرون»، از محمّد حسن مددی موسوی و«بررسی کتاب التّفسیر والمفسّرون دکتر ذهبی»، از آقای برومند، نگاشته شده است. هر دو پایان نامه نگاهی کلّی به آرای وی داشته اند. از این رو گروه آموزشی علوم قرآن و حدیث مدرسه ی عالی امام خمینی(ره)، با همکاری معاونت پژوهش مدرسه ی عالی وانجمن قرآن پژوهی، برای بررسی علمی و شایسته ی این کتاب، نشست علمی «نقد و بررسی آرای دکتر ذهبی درکتاب التّفسیر والمفسّرون» را، در تاریخ ۲۳/۷/۸۳، برگزار کرد.

در این نشست، که جمعی از بزرگان علم، دانش دوستان و قرآن پژوهان حضور داشتند، آیت اللّه محمّدهادی معرفت سخن گفت. ایشان نقد آرا به ویژه آرای معاصران را ارزشمند و علمی عنوان کرد و افزود: «محقّق، باریک بین و مبتکر است. در حقیقت ابتکار با یکسری اشتباهات همراه است؛ چون ابتکار یعنی کار ابتدایی را شروع کردن و هرکار ابتدایی، در خور تکمیل است». آیت اللّه معرفت، درباره ی اهمّیّت نقد و بررسی بیان نمود: «تولیدکننده به خاطر عشق وعلا قه ای که به فرزند علمی خود دارد، برخی عیب های آن را نمی بیند. نقد و بررسی است که عیوب تحقیق را برطرف می سازد».

آیت اللّه معرفت با اشاره به آیه ی «وانزلنا الیک الذکر لتبین للناس ما نزل الیهم»، بیان کرد: «تحقیق و عرضه ی آن به بازار علمی، شیوه ای اسلا می است، زیرا طبق مفاد این آیه، پیامبر(ص) باید قرآن را شرح، بسط و تفسیر کند تا پیروان دین اسلا م بیندیشند؛ یعنی قرآن را درک کنند و درک کردن، با متعبد شدن تفاوت دارد».

ایشان درباره ی شخصیّت علمی دکتر ذهبی اظهار داشت: «وی مردی اندیشمند بود و در تحقیقات خود از اصول فنی علمی کار غفلت نکرد، ولی در کمال شگفتی روش محقّقانه ی وی درباره ی آرا و نظرات شیعه از قوّت چندانی برخوردار نیست و بسیار ضعیف می باشد. دکتر ذهبی تفاسیر شیعه را تضعیف نموده و شیعیان را گروهی قلمداد کرده که خود را به اسلا م تحمیل می کنند و اساساً با اسلا م نسبتی ندارند؛ این، نوعی غرض ورزی است».

آیت اللّه معرفت افزود: «دکتر ذهبی در نقد کتب و گزارش دادن از آنها استاد فن است، ولی در تبیین و تحلیل مسایل قرآنی اصیل، به قدرت علمی چندانی دست نیازیده است».

ایشان تفسیر به را‡ی را، از دیدگاه دکتر ذهبی، معادل «اعمال النّظر فی التّفسیر» برشمرد و در نقد این نظر، بیان داشت: «تفسیر، دوگونه است: ۱. نقلی؛ ۲. نظری و اجتهادی.

در تفسیر نقلی به نقل اعتماد می شود و در تفسیر نظری واجتهادی، مفسّر با جمع بندی، اصلا ح و تحلیل، وارد میدان اجتهاد می گردد».

ایشان با اشاره به این مطلب که تفسیر به را‡ی یعنی «جعل را‡یه تفسیراً للقرآن»، خاطرنشان کرد: «دانشمندان پیش از دکتر ذهبی نیز تفسیر به را‡ی ممنوع را دوگونه می دانند: ۱. استقلا ل در تفسیر؛ یعنی مفسّر بدون مراجعه به شأن نزول ها و اقوال، قرآن را تفسیر کند؛ ۲. تحمیل را‡ی برقرآن؛ مانند تفاسیر اهل بدعت».

آیت اللّه معرفت درباره ی دیدگاه دکتر ذهبی در مورد بطن قرآن نیز سخن گفت. ایشان با استناد به حدیث نبوی «ان للقرآن بطناً و ظهر» و حدیث «ظهره تنزیله و بطنه تأویله»، از امام باقر(ع)، بیان داشت: «اگر کسی بخواهد قرآن را طبق همین موارد نزول تفسیر کند، به ظاهر قرآن پرداخته و قرآن را به زمان محدودی اختصاص داده است. باید پوسته ی ظاهری را کنار زد و هدف اصلی آیه را پیدا نمود که همان بطن می باشد. خلود قرآن، به بطن آن است. تأکید حضرت ختمی مرتبت بر ظَهر و بطن به دلیل این است که قرآن از تنگناهای زمان و محدودیت های آن برهد». ایشان در خاتمه افزود: «معنایی که دکتر ذهبی از باطن قرآن ارائه کرده، معنای درستی نیست». پس از سخنان آیت اللّه معرفت میزگردی با حضور ایشان و حجج اسلا م دکتر مؤدب، دکتر رضایی و بابایی برگزار شد.

دکتر مؤدب، دبیر علمی این میزگرد، گفت: «دکتر ذهبی از پیشگامانی می باشد که در روش های تفسیری، تألیف داشته است. با توجه به این که وی در کتاب خود مباحث تاریخی تفسیر و روش ها را به صورت مفصّل، از عصر پیامبرتا عهد صحابه و تابعان مطرح کرده و به طور مفصّل درباره ی ویژگی های تفسیر مأثور بحث نموده است، می توان این کتاب را مهم دانست . همچنان که طرح تفسیر به را‡ی، تحلیل ادلّه ی طرفین، تقسیم بندی روش های تفسیری و استفاده ی وی از منابع فراوان، بر اعتبار این کتاب افزوده است».

دکتر رضایی اصفهانی نیز درباره ی نکات قوّت و ضعف کتاب التّفسیر والمفسّرون اظهار نمود: «این کتاب در برخی مراکز علمی خارج و داخل کشور، منبع درسی بوده و دارای نثری روان و نوشتاری منظم است. اعتراف به عظمت حضرت علی(ع)، در لا به لا ی متن آن، از امتیازات این کتاب می باشد».

مدیرکل گروه آموزشی علوم قرآن وحدیث مدرسه ِعالی امام خمینی(ر ه) نیز در مورد نقاط ضعف التّفسیر والمفسّرون سخن گفت. وی با اشاره به بی پایه بودن نظرهای شخصی، خود محوری، دشمنی و ناسازگاری او با شیعه، بیان کرد:«دکتر ذهبی از تفاسیر شیعه، به ویژه تفاسیر معاصر آگاهی کافی نداشته و بین اندیشه های شیعی و معتزلی، خلط کرده است. همچنین کتاب وی خالی از اشکالا ت روش شناسی نیست».

در این میزگرد حجت الا سلا م والمسلمین بابایی کتاب ذهبی را، از دیدگاه تحلیلی، محققانه ع