خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسؤولان و کارگزاران نظام در سالروز عید سعید مبعث ۲/ ۷/ ۱۳۸۲

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسؤولان و کارگزاران نظام در سالروز عید سعید مبعث ۲/ ۷/ ۱۳۸۲ :

بسم الله الرحمن الرحیم

عید شریف مبعث را به امت بزرگ اسلامی و به ملت عزیز ایران و به همه ی حضار محترم این جلسه تبریک عرض می کنم.
بزرگداشت مبعث، بیش از آنچه صرفاً تجلیل از یک خاطره ی گرامی باشد، مطرح کردن درسهای بزرگ بعثت پیغمبر است، که امروز همه ی بشریت – بخصوص جامعه ی مسلمانان – به آنها نیاز دارد. امروز بشریت از سلطه ی قدرتهای طاغوتی، از ظلم، تبعیض، فساد و تسلط هوسهای گروه های خاص بر زندگی مردم رنج می برد. امروز زندگی بشریت، دستخوش اهواء انسانهایی است که از معنویت بویی نبرده اند و بر وجود آنها، هوسها و اهواء حاکم است. بشریت، امروز بیش از همیشه به پیام بعثت نیاز دارد.
بعثت نبی اکرم در درجه ی اول، دعوت به توحید بود. توحید صرفاً یک نظریه ی فلسفی و فکری نیست؛ بلکه یک روش زندگی برای انسانهاست؛ خدا را در زندگی خود حاکم کردن و دست قدرتهای گوناگون را از زندگی بشر کوتاه کردن. «لااله الّااللَّه» که پیام اصلی پیغمبر ما و همه ی پیغمبران است، به معنای این است که در زندگی و در مسیر انسان و در انتخاب روشهای زندگی، قدرتهای طاغوتی و شیطانها نباید دخالت کنند و زندگی انسانها را دستخوش هوسها و تمایلات خود قرار دهند. اگر توحید با همان معنای واقعی که اسلام آن را تفسیر کرد و همه ی پیغمبران حامل آن پیام بودند، در زندگی جامعه ی مسلمان و بشری تحقق پیدا کند، بشر به سعادت حقیقی و رستگاری دنیوی و اخروی خواهد رسید؛ دنیای بشر هم آباد خواهد شد؛ دنیایی در خدمت تکامل و تعالی حقیقی انسان. دنیا در دید اسلام، مقدمه و گذرگاه آخرت است. اسلام دنیا را نفی نمی کند؛ تمتعات دنیوی را منفور نمی شمارد؛ انسان را با همه ی استعدادها و غرایز در صحنه ی زندگی، فعال می طلبد؛ اما همه ی اینها باید در خدمت تعالی و رفعت روح و بهجت معنوی انسانی قرار بگیرد تا زندگی در همین دنیا هم شیرین بشود. در چنین دنیایی، ظلم و جهل و درنده خویی نیست؛ و این کار دشواری است و به مجاهدت احتیاج دارد؛ و پیغمبر این جهاد را از روز اول آغاز کرد.
آنچه پیغمبر به آن دعوت کرد، همان چیزهایی است که بشر در همه ی دوره های تاریخِ زندگی به آنها نیازمند است. پیغمبر، انسان را به علم دعوت کرد. اولین آیات قرآن، تجلیل از علم است؛ «اقرأ بسم ربّک الّذی خلق. خلق الأنسان من علق. اقرأ و ربّک الأکرم الّذی علّم بالقلم»؛ ابتدا تعلیم را مطرح کرد. دانش، وسیله ی نجات و رستگاری انسان است که به زمان و مکانی خاص بستگی ندارد؛ مربوط به همه ی دوره های زندگی بشر است.
پیغمبر، انسانها را به حرکت و قیام دعوت کرد. خدای متعال در اولین آیات نازل بر پیغمبر فرمود: «قم فأنذر»؛ قیام کردن، حرکت کردن، از حالت رکون و جمود خارج شدن و خود را مسؤول دانستن. «قل انّما اعظکم بواحده أن تقومواللَّه»؛ قیامِ للَّه در همه ی شرایط زندگی بشر کارساز است؛ بدون قیام و حرکت نمی شود به هیچیک از اهداف عالیه رسید.
پیغمبر اکرم انسانها را به تزکیه و تصفیه و تربیت نفس دعوت کرد: «هو الّذی بعث فی الأمیّیّن رسولاً منهم یتلوا علیهم ایاته و یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب و الحکمه». تزکیه، شرط اول است؛ بدون تزکیه، علم هم ابزاری برای فساد و انحطاط و گمراهی و سقوط بشر خواهد شد؛ همچنان که می بینید امروز در دنیا علم وسیله ی سقوط بشر است؛ از علم برای به زنجیر کشیدن ملتها و دگرگون جلوه دادن حقایق و گرسنگی دادن به انسانها استفاده کردند. چقدر انسانها در اطراف عالم به خاطر سلطه ی استعمارگرانی که با ابزار علم بر آنها تاختند و سلطه پیدا کردند، امروز از منابع حیاتیِ متعلق به خود محرومند و در فقر و مسکنت و محرومیت و بیچارگی زندگی می کنند. امروز هم همین طور است. امروز استکبار جهانی – استعمار به شکل نوین در دنیا – با تکیه ی به علم و با ابزار علم دارد انسانها را بیچاره می کند؛ آنها را به زنجیر می کشد و دچار مرگ و نیستی و نابودی می کند. نتیجه ی علمِ بدون تزکیه، اینهاست.
اسلام، افراد را به اخوت و برادری، انسانها را یکی دانستن، بین آنها تبعیض قائل نشدن، نژادها را مایه ی تمایز بشر نسبت به یکدیگر قرار ندادن، برای ملتی برتری و رفعت طبیعی و ذاتی بر ملت دیگر قائل نشدن، دعوت می کند. اسلام به گرامی بودن پرهیزگاران دعوت می کند. ملاک برتری، تقواست. تقوا، یعنی مراقب رفتار خود بودن؛ زیر پای خود را نگاه کردن؛ با توجه به مرزهای الهی، برنامه ی زندگی را ریختن. اینها مربوط به یک زمان خاص نیست و بشر امروز هم به همین چیزها نیاز دارد. علم و مدنیت بشر هرچه پیشرفت کند، همین چیزهاست که مایه ی سعادت بشر است. امت اسلامی باید به این امور توجه کند و اینها را بخواهد و برای آنها تلاش کند. اینها به اراده و عزم راسخ در میان ملتهای مسلمان و مسؤولان و سران کشورها احتیاج دارد؛ کسانی که زمام امور را در کشورها در دست دارند.
در دعای مأثوره ی امروز – «و قد علمت انّ افضل زاد الرّاحل الیک عزم اراده یختارک بها» – با فضیلت ترین توشه های انسانی این است که انسان عزم و اراده یی داشته باشد که راه خدا را انتخاب و در آن راه حرکت کند. البته این راه دشوار است، اما با عزم راسخ انسانی این راه آسان می شود. اینها چیزهایی است که اسلام به ما درس داده است. هرجا ما اینها را در زندگیِ خود تجربه کردیم، عملی یافتیم؛ یعنی تجربه ها هم این را تأیید می کند.
در صدر اسلام، یک جمعیت کوچک، دور از مدنیت و دانش و محروم از همه ی خیرات زندگی، به برکت همین اصول و با تمسک به همین پایه های مستحکم توانستند بزرگترین مدنیت را در طول چند قرن در دنیا به راه بیندازند و دنیا از مدنیت و علم و پیشرفت آنها بهره برد؛ این، تجربه ی گذشته ی ماست. امروز هم ما در جمهوری اسلامی هرجا به اراده و به خدا توکل کردیم و هرجا نیروهای