خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل پژوهش و نظریه پردازی

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل پژوهش و نظریه پردازی :

کلمات و واژگان، زبان اندیشه هر قوم به حساب می آیند،باید آن گونه در آن ها کاوش و جستجو کرد که به تعریف دقیق ، کارگشا و روزآمد آن ها دست یافت.”نظریه پردازی” ،“نواندیشی” و رسیدن به نگاه و بینش نو، ما را به ژرف کاوی وامی دارد، تا دست کم این الفاظ را، دقیق تر بررسی کنیم، در غیر این صورت، آن ها را به فراوانی تکرار خواهیم کرد؛ آن سان که در ذهن و اندیشه ما عادی می گردند و به سادگی از کنار این کلمات که نظامی دانایی را تشکیل می دهند،گذرخواهیم کرد؛ بی آن که هیچ دغدغه و شور علمی ای در ما به وجود آورند.آن گونه که بسیاری دیگر از کلمات را به کار می بریم و هیچ حرکت و تکانی به ما نمی دهند.گاه ممکن است کلمات، در ذهن ما انباشته شوند، بی آن که به دیدگاهی شایسته و بایسته برسیم، پیش از آن که کلمات با ذهن ما مأنوس و عادی شوند، باید از آن ها گذر کرد و به نگرشی نو، قابل ارائه و مطلوب دست یافت.

نظریه را “منظومه ای از انگاره ها ،اصول پذیرفته شده و دستور روش مند می دانند که بر پایه اطلاعات یا دانشی قرار دارد و برای تحلیل ،پیش بینی و توضیح سرشت یا رفتار مجموعه ای خاص ازپدیده ها به وجود می آید“(۱) . کلمه تئوری(Theory)برگرفته از کلمه Theoاست که در اصل، یونانی و به معنای خدا، مفهوم فراگیر و کلی است. از آن جا که “تئوری” نیز امری قابل انطباق بر پدیده های گوناگون و فراگیر است،این کلمه از آن واژه گرفته شده است. با این نگرش می توان گفت که نظریه، سنجه ای با گستره وسیع و مطمئن است که در بزنگاه های متفاوت، دست گیر پژوهش گر می شود. راه یابی به چنین ساحتی به پژوهش های بسیار و ژرف اندیشی درازمدت نیاز دارد. نظریه به سان محکی است که همواره به هم راه پژوهش گر است و او را یاری می دهد تا درست و نادرست را با دلیل و منطق از هم بازشناسد.کسی که سامان فکری سنجیده ای نداشته باشد،به نوعی از سردرگمی و بینش لرزان دچار می شود؛ بنیان های فکری چنین افرادی نااستوار است، گاهی سری در تمدن و فرهنگ اسلامی می کنند،نکته ای طبع میل خویش می یابند، آن را برمی گیرند و از آن بهره می جویند و گاهی در تمدن غربی می نگرند و بی توجه به کلیت فضای آن جغرافیای فکری، جمله ای نیکو در تأیید سخن خویش می جویند و می نویسند، حال آن که پشت هر یک از این دو بازگشت و استناد، سامانه ای سنجیده وجود ندارد؛ هیچ کدام از این دو نگاه، اصیل نیست. دفاع چنین افرادی از یک دستگاه اندیشگی نه تنها یاری گر آن نخواهد بود، حتی گاهی به زیان آن خواهد انجامید.به سان هیجان های خامی که زود فروکش می کنند و هیچ گاه به مرحله تفکر نمی رسند.آن بینش ها ،غیر اصیل و به دور از تحلیل اند.تحلیل از درون پژوهش های نظریه پردازانه بر می آید،می بالد و ثمر می دهد. پژوهش خلاق و آزادانه،ما را به گوهر واژ