خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل واژه شناسی: موضوع این شماره صهیونیسم

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل واژه شناسی: موضوع این شماره صهیونیسم :

۱ تعریف

[i]

صهیونیسم

[ii]

نام یک جنبشِ ناسیونالیستی یهودی است؛ که هدف آن ایجاد یک دولت خودمختار یهودی در فلسطین بود. صهیونیسم صورت دنیوی و ملت پرستانه ای از یهودیّت است که پس از پیدایش موج جدید یهود ستیزی، در اواخر قرن نوزدهم پدید آمد. این جنبش نام خود را از «کوه صهیون» در اورشلیم گرفته است که ظاهرا آرامگاه داوود نبی علیه السلام در آن قرار دارد. واژه صهیون به تدریج نماد و سمبل سرزمین مقدّس شد. بنابر نظر صهیونیستها، یهودیانِ خارج از این سرزمین، در تبعید زندگی می کنند و زندگی کامل فقط در آنجا ممکن است.

۲ مراحل تکوّن و تحوّل تاریخی

فلسطین که در عبری، آن را ارض اسرائیل می خوانند، در نظر یهودیان همان ارض موعودی است که خداوند به بنی اسرائیل وعده داده است. یهودیان بعد از ویرانی بیت المقدّس (اورشلیم) در سال ۷۰ میلادی توسط رومیان از فلسطین رانده شدند و از آن به بعد به طور پراکنده در میان ملتهای دیگر به صورت اقلیّتی منزوی زندگی می کردند. البته گاه مورد اذیت و آزار قرار می گرفتند؛ اما با وجود پراکندگی و تشتّت، وحدت دینی و فرهنگی خود را حفظ کردند. بسیاری از یهودیان، همواره آرزوی بازگشت به فلسطین یا دستیابی به ارض موعود را در سر داشته اند. احساس تعلّق به ارض موعود همواره الهام بخش یهودیان در طول تاریخ بود. بنابر متون مذهبیِ آنان، سرزمین مقدّس تنها در سایه رهبری پیامبری از بنی اسرائیل و با یک حکومت کاملاً دینی به دست خواهد آمد. فکر بازگشت به سرزمین مقدّس در نزد برخی از مسیحیان نیز یافت می شد، اما هیچ گاه به طور جدّی پیگیری نشد. در قرن نوزدهم، جریانهای یهود ستیزی در اروپا شدّت گرفت و صهیونیسم در واکنش به این جریانها به وجود آمد.

بنیانگذار جنبش صهیونیسم یک روزنامه نگار اتریشی به نام تئودور هِرتزل (۱۹۰۴۱۸۶۰) است. هرتزل با نوشتن کتاب دولت یهود

[iii]

نظریّه خود را (مبتنی بر لزوم ایجاد یک دولت ملّی یهودی در فلسطین) به جامعه یهودیان عرضه کرد. هرتزل، صهیونیسم را از یک واژه مذهبی به یک استراتژی بلند مدت سیاسی تبدیل نمود و با طرح لزوم ایجاد دولت ملی یهود در فلسطین، عقیده دیرینه و سنتی یهودیان را (مبنی بر انتظار ظهور یک پیامبر منجی و ایجاد دولت الهی در ارض موعود) زیر پا گذاشت؛ زیرا او خواستار دولتی سکولار در فلسطین بود. او معتقد بود با وجود فشارهای خارجی، یهودیان مجبورند ایجاد یک دولت ملّی در فلسطین را بپذیرند و زندگی آرامی را در آنجا سپری کنند.

اوّلین کنگره صهیونیستها در بازل سوئیس در سال ۱۸۹۷ تشکیل شد. در آنجا هدف صهیونیستها مبنی بر ایجاد یک دولت ملی در فلسطین رسما اعلام گردید. مرکز صهیونیستها و مقرّ هرتزل در وین قرار داشت و تا سال ۱۹۰۱ هر ساله، و از آن به بعد هر دو سال یک بار، اجلاس کنگره جهانی صهیونیسم تشکیل می شد.

صهیونیستها در این زمان در میان یهودیان، در اقلّیّت بودند و فقط بخشی از یهودیان اروپای شرقی و مرکزی از آنها حمایت می کردند. در مقابلِ صهیونیسم، در جامعه یهودیان اروپا، جریان عمده ای قرار داشت که متأثّر از جنبش روشنفکری یهودی یا

Haskala

بود. این جنبش که در قرن ۱۷ و ۱۸ شکل گرفته بود می کوشید تا یهودیان را که به طور سنّتی از جامعه و فرهنگ اروپایی منزوی بودند با فرهنگ و تمدّن غربی آشنا سازد و زمینه ادغام آنان را در فرهنگ و جامعه اروپایی فراهم آورد. به همین دلیل، این جریان، در مسائل غیر فردی، آموزشهای غیر دینی و فرهنگ سکولار را در میان یهودیان ترویج می کرد. هدف این گروه به طور کلّی ایجاد یک فرهنگ گسترده یهودی با تأکید بر فرهنگ مدرن و ویژگیهای معنوی یهودیّت بود. هرتزل اگر چه ادغام یهودیان در جامعه اروپایی را مطلوب می دانست، ولی معتقد بود با توجه به احساسات ضد یهودی موجود در اروپا،امکان تحقّق آن وجود ندارد. صهیونیستها با وجود تعداد اندک، از سازماندهی قوی و حمایت مالی گسترده برخوردار بودند؛ روزنامه های آنان به بسیاری از زبانهای جهانی منتشر می شد. تبلیغات وسیع و زیرکانه، از شگردهای صهیونیستها و از عوامل عمده موفّقیت آنها محسوب می شود.

هرتزل برای تحقّق آرزوی صهیونیسم، ابتدا به سلطان عثمانی پیشنهاد داد تا خودمختاری فلسطین را اعلام کند و زمینه را برای مهاجرت یهودیان به آن منطقه فراهم آورد؛ اما سلطان عثمانی پیشنهاد وی را نپذیرفت و او به انگلستان متوسل شد. انگلیسها پیشنهاد کردند تا منطقه ای غیرمسکونی در اوگاندا را به یهودیان واگذارند. اقلّیّتی از صهیونیستها از این پیشنهاد استقبال کردند؛ اما هرتزل و اکثریّت یهودیان خواهان سرزمین فلسطین بودند. در ۱۹۰۵ کنگره صهیونیستها ایجاد دولت یهود در غیر فلسطین را مردود شمرد.