خرید و دانلود فایل ورد کامل پاورپوینت نگاهی به نظریه های انقلاب
خرید و دانلود فایل ورد کامل پاورپوینت نگاهی به نظریه های انقلاب قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
بازگشت به محصولات
خرید و دانلود فایل ورد کامل پاورپوینت نیم نگاهی به:از خود بیگانگی در پرتو آیات قرآن
خرید و دانلود فایل ورد کامل پاورپوینت نیم نگاهی به:از خود بیگانگی در پرتو آیات قرآن قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
📥 ترافیک اینترنت مصرفی جهت دانلود فایل‌ها در میکی بوک، به‌صورت نیم‌بها می باشد.
فقط اینقدر👇 دیگه زمان داری با تخفیف بخریش
00روز
01ساعت
31دقیقه
36ثانیه

خرید و دانلود فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی

قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.

تعداد فروش: 71

فرمت فایل پاورپوینت

2 آیتم فروخته شده در 30 دقیقه
5 نفر در حال مشاهده این محصول هستند!
توضیحات

یه فرصت خاص برای کسایی که به دنبال کیفیت هستن!

مجموعه‌ای کاربردی با یه سورپرایز جذاب

اگر دنبال یه فایل کاربردی و قابل اعتماد هستی، فایل فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی رو از دست نده! همراهش یه پاورپوینت طراحی‌شده به‌عنوان هدیه دریافت می‌کنی که کاملاً آماده ارائه‌ست!

فایل فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی شامل 109 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی :



Normal
۰

false
false
false
EN-USX-NONEAR-SA












MicrosoftInternetExplorer4

























































































































































جایگاه نظارت
اجتماعی

بی تردید انسان ها در طول حیات خود همواره دسته جمعی و به صورت های
خانوادگی،عشیره ای وقبیله ای زندگی می کرده اند و با افزایش جمعیت، اجتماعات
بزرگ تری همچون شهرها شکل گرفته است. اگرچه در تاریخ زندگی انسان حالاتی نظیر
دیرنشینی، غارنشینی،ترک قبیله مشاهده شده است، ولی چنین حالاتی غیر معمول
ونادرمی باشد

.

لذا،بسیاری ازاندیشمندان علوم اجتماعی باتوجه به ویژگی های انسان و
شواهد تاریخی معتقدندکه انسان موجودی اجتماعی است; ازجمله افلاطون

(۱)

ارسطو

(۲)

، فارابی

(۳)

، ابوعلی سینا

(۴)

،باتصریح به اجتماعی بودن زندگی انسان ها، نیاز آنان
به یکدیگر را عامل اساسی پیدایش جوامع می دانند

.

انسان ها به دلیل خصلت زندگی جمعی شان، از همان ابتدا شیوه هایی از
زندگی را بنیان نهادند تا بدین وسیله، حیات اجتماعی را ممکن سازند. به تدریج و با
گسترش جوامع، بر حجم قراردادها، شیوه ها و هنجارها افزوده شد و «فرهنگ

»

مطرح
گشت. با تعدد جوامع، فرهنگ های متعددی شکل گرفت

. (۵)

عضویت و
زندگی در هریک از این جوامع رعایت فرهنگ خاص آن جامعه را می طلبید، به گونه ای که
رعایت نکردن قواعد و هنجارهای مربوط به آن جامعه عکس العمل اعضای آن جامعه را به
دنبال داشت. در صورتی که فردی با بیشتر قواعد و هنجارها مخالفت می کرد از آن جامعه
طرد می شد و امکان زندگی در آن را نداشت. از این رو، عضویت در هر جامعه ای مستلزم
فراگردی به نام اجتماعی شدن

(

Socialization)

یا جامعه پذیری است. اجتماعی شدن جریانی است که در پرتو
آن فرد تمام عناصر اجتماعی

فرهنگی محیط خود را فراگرفته و درونی
می سازد و با ساخت شخصیت خود، تحت تاثیر تجارب و عوامل اجتماعی معنی دار یگانه
می سازد تا خود را با محیط اجتماعی که باید در آن زیست کند، تطبیق دهد

. (۶)

فرایند اجتماعی شدن اگرچه در طول عمر انسان جریان دارد، ولی در دو مورد
به خوبی احساس می شود

:

۱-

کودکان

;

۲-

مهاجران

.

کودکان از بدو تولد، شروع به یادگیری و درون ریزی فرهنگ جامعه خویش می کنندوبیشترین عناصرفرهنگ خویش رادرهمین
دوران فرامی گیرند. مهاجران افرادی هستند که از جامعه خود به جوامع دیگر نقل مکان
کرده و قصد زندگی در آنجا را دارند. به دلیل تغایر فرهنگ این افراد با فرهنگ جدید،
اینان به طور مستقیم یا غیر مستقیم، در فرایند جامعه پذیری قرار می گیرند و فرهنگ
جامعه جدید را فرامی گیرند و درون ریزی می کنند

.

به دلیل این فرایند (فرایند اجتماعی شدن) افراد می آموزند که کدام
الگوی رفتاری نابهنجار است و چه رفتارهایی در جامعه قابل قبول و مطلوب تلقی
می شود. هرگاه افراد جامعه رفتار خود را با موازین و الگوهای جامعه تطبیق ندهند افرادی
منحرف

(۷)

محسوب می شوند و جامعه از طریق به کارگیری ابزار
های متعددی سعی در کنتزل افراد خطاکار و منحرف می کند. این
فراینددرجامعه شناسی تحت عنوان فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی مطرح است. فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی به عنوان
مکمل فرآیند اجتماعی شدن عمل می کند و هدف هر دو فرآیند، عمل بر طبق الگوهای
رفتاری جاری و مطلوب و استمرارنظم اجتماعی است. رابطه بین این دوفرایند و نیز
نتیجه حاصل از آن این گونه نمایش داده می شود

:

به طور قطع، می توان ادعا کرد که در هر جامعه ای دو فرایند جامعه پذیری
و فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی در قالب نمونه ارائه شده در جریان است، اما عناصر فرهنگی –
اجتماعی هر جامعه تعیین کننده نوع و ویژگی های این دو فرایندند

. (۸)

نظارت از نظر لغت

نظارت در زبان انگلیسی معادل

Controle

به معنای رام کردن و تسلط
یافتن و در زبان فرانسه به معنای نظارت کردن و امکان جلوگیری کردن است. در
لغت نامه دهخدا آمده است: نظارت به معنای وارسی و نظارت کردن به معنای تفتیش کردن
است

. (۹)

«

فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی » در
اصطلاح

اصطلاح «فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی » در معنای وسیع خود، عبارت است از هرگونه
تاثیری که جامعه بر افراد می گذارد

. (۱۰)

اما جامعه شناسان این
اصطلاح را در معنای خاصی به کار می برند. جامعه شناسان امریکایی، که برای نخستین
بار اصطلاح فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی را به کار بردند، تحت عنوان «نظارت اجتماع » به نیروهایی
که در گروه، رسم، باور، عقیده عمومی و تابو وجود دارد و افراد را از انحراف
بازمی دارد و به آنها جهت می دهد اشاره کردند

. (۱۱)

بیشتر جامعه شناسان در تعریف «فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی » ابزار و اهداف نظارت
اجتماعی را مطرح کرده اند و عناصری همچون ارزش ها

(۱۲)

، ثبات

(۱۳)

، همنوایی

(۱۴)

و رعایت هنجارهای مطلوب

(۱۵)

و قوانین

(۱۶)

را به عنوان اهداف نظارت در تعاریف خود آورده اند

.

از بین تعاریف متفاوتی که جامعه شناسان برا ی فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی ارائه
داده اند، دو تعریف را، که نسبت به دیگر تعاریف جامع تر است، مطرح می کنیم

:

۱-

السی بیرو معتقد است که فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی مجموع
وسایل و شیوه هایی است که با استفاده از آنها، یک گروه یا یک واحد، اعضای خود را
به پذیرش رفتارها، هنجارها، قواعدی در سلوک و حتی آداب و رسومی منطبق با آنچه گروه
مطلوب تلقی می کند، سوق می دهد

. (۱۷)

۲-

پارسونز نیز معتقد است فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی فراگردی
است که به وسیله آن، با رفتارهای منحرف مقابله می شود و ثبات اجتماعی حفظ می گردد

. (۱۸)

از دو تعریف فوق، می توان چند اصل ذیل را به دست آورد که در تحقیق
راهگشا خواهند بود

:

۱-

در صورتی فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی ممکن است که هنجارها،
قواعد و آداب و رسوم جامعه معلوم و معین باشد

.

۲-

فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی در مقام مقابله با منحرفان و
کسانی است که هنجارها و آداب و رسوم مطلوب را رعایت نمی کنند

.

۳-

فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی جریانی فردی و شخصی نیست، بلکه
به فرایند کنترل جمعی نظر دارد

.

۴-

ثبات جامعه در گرو فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی است

.

۵-

فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی تا آنجا ادامه می یابد که
منحرفان را از عمل خود بازدارد

.

هدف و مخاطبان
فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی

همان گونه که از تعریف فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی استنباط می شود، هدف از نظارت، از
بین بردن کجروی و رعایت آداب و رسوم، هنجارها و قواعدی است که جامعه آن را مطلوب
می داند

.

منظور از مخاطبان فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی نیز افرادی هستند که فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی در
جهت مقابله و اصلاحشان به کار می رود

.

تعابیر و الفاظ جامعه شناسان نسبت به
مخاطبان فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی متفاوت است. آنها به منحرف، کجرو و مجرم اشاره کرده اند

. (۱۹)

برای توضیح مفاهیم فوق، توضیحاتی ضروری است

:

در زبان انگلیسی بین کجروی و انحراف تفاوتی وجود ندارد و هر دو مفهوم
را تحت عنوان

deviation

استعمال می شود

.

deviant

نیز به معنای منحرف یا کجرو به کار می رود. اما در زبان
فرانسه بین منحرف و کجرو تفاوت گذاشته اند و به ترتیب، برای این دو مفهوم، لغات

valiate

و

deviante

را استعمال کرده اند

.

گی روشه، جامعه شناس فرانسوی، معتقد است بین این دو اصطلاح تفاوت وجود
دارد. او با بیان اینکه هرگاه نمونه هایی که در جامعه وجود دارند به صورت رسمی و
آمرانه، خواهان همنوایی نباشند ولی یک نمونه بیش از نمونه های دیگر در جامعه وجود
داشته باشد، معتقد است که در صورتی عنوان انحراف به خود می گیرند که نمونه های
دیگری که از فراوانی کمتری برخوردارند توسط افراد انتخاب و مورد عمل قرار گیرند

. (۲۰)

او در بیان تفاوت بین انحراف و کجروی می گوید

: «

انحراف عبارت است از حق
انتخابی که اعضای یک جامعه بین مدل های مجاز دارند و کجروی انتخاب مدل هایی است که
یا در مورد آنچه که مجاز است، می باشند و یا خارج از آن

(۲۱)

اما جامعه شناسان فارسی زبان تفاوتی بین منحرف و کجرو نگذاشته اند، به
طوری که برخی

Deviant

را به معنای کجرو و برخی آن را به معنای منحرف دانسته اند

. (۲۲)

با توجه به مطالب ذکر شده ما کجروی و انحراف را یکی می دانیم و از این
پس، از عناوین انحراف و منحرف استفاده خواهیم کرد

.

منحرف

«

منحرف » کسی است که رفتاری مغایر با هنجارها و
معیارهای پذیرفته شده و مطلوب گروه یا جامعه ای خاص داشته باشد. از این رو، او در
آن جامعه یا گروه بعنوان فردی منحرف تلقی خواهد شد

.

تذکر دو نکته در زمینه تعریف منحرف ضروری است

:

محتوای منظم، دقیق و استاندارد شده‌ست که برای پروژه‌ها، تحقیق‌ها و ارائه‌های علمی کاملاً مناسبه.

نیازی به وقت گذاشتن برای تنظیم یا طراحی نداری، همه‌چی آماده‌ست تا مستقیم ازش استفاده کنی. پاورپوینت همراه فایل فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی هم کاملاً هماهنگ با موضوع فایل طراحی شده و توی ارائه‌هات حسابی به کارت میاد.

کل محتوای فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی طبق آخرین اصول آموزشی به‌روزرسانی شده و طراحی ساده و کاربردی اون باعث میشه سریع‌تر به هدفت برسی. قابلیت ویرایش هم داره، پس می‌تونی به راحتی مطابق سلیقه‌ات تغییرش بدی.

فایل فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی نتیجه ساعت‌ها کار دقیق و حرفه‌ایه و با خیال راحت می‌تونی روش حساب کنی. همین الان دریافتش کن و از این پکیج کامل نهایت استفاده رو ببر!


بخشی از متن فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی :



Normal
۰

false
false
false
EN-USX-NONEAR-SA












MicrosoftInternetExplorer4

























































































































































جایگاه نظارت
اجتماعی

بی تردید انسان ها در طول حیات خود همواره دسته جمعی و به صورت های
خانوادگی،عشیره ای وقبیله ای زندگی می کرده اند و با افزایش جمعیت، اجتماعات
بزرگ تری همچون شهرها شکل گرفته است. اگرچه در تاریخ زندگی انسان حالاتی نظیر
دیرنشینی، غارنشینی،ترک قبیله مشاهده شده است، ولی چنین حالاتی غیر معمول
ونادرمی باشد

.

لذا،بسیاری ازاندیشمندان علوم اجتماعی باتوجه به ویژگی های انسان و
شواهد تاریخی معتقدندکه انسان موجودی اجتماعی است; ازجمله افلاطون

(۱)

ارسطو

(۲)

، فارابی

(۳)

، ابوعلی سینا

(۴)

،باتصریح به اجتماعی بودن زندگی انسان ها، نیاز آنان
به یکدیگر را عامل اساسی پیدایش جوامع می دانند

.

انسان ها به دلیل خصلت زندگی جمعی شان، از همان ابتدا شیوه هایی از
زندگی را بنیان نهادند تا بدین وسیله، حیات اجتماعی را ممکن سازند. به تدریج و با
گسترش جوامع، بر حجم قراردادها، شیوه ها و هنجارها افزوده شد و «فرهنگ

»

مطرح
گشت. با تعدد جوامع، فرهنگ های متعددی شکل گرفت

. (۵)

عضویت و
زندگی در هریک از این جوامع رعایت فرهنگ خاص آن جامعه را می طلبید، به گونه ای که
رعایت نکردن قواعد و هنجارهای مربوط به آن جامعه عکس العمل اعضای آن جامعه را به
دنبال داشت. در صورتی که فردی با بیشتر قواعد و هنجارها مخالفت می کرد از آن جامعه
طرد می شد و امکان زندگی در آن را نداشت. از این رو، عضویت در هر جامعه ای مستلزم
فراگردی به نام اجتماعی شدن

(

Socialization)

یا جامعه پذیری است. اجتماعی شدن جریانی است که در پرتو
آن فرد تمام عناصر اجتماعی

فرهنگی محیط خود را فراگرفته و درونی
می سازد و با ساخت شخصیت خود، تحت تاثیر تجارب و عوامل اجتماعی معنی دار یگانه
می سازد تا خود را با محیط اجتماعی که باید در آن زیست کند، تطبیق دهد

. (۶)

فرایند اجتماعی شدن اگرچه در طول عمر انسان جریان دارد، ولی در دو مورد
به خوبی احساس می شود

:

۱-

کودکان

;

۲-

مهاجران

.

کودکان از بدو تولد، شروع به یادگیری و درون ریزی فرهنگ جامعه خویش می کنندوبیشترین عناصرفرهنگ خویش رادرهمین
دوران فرامی گیرند. مهاجران افرادی هستند که از جامعه خود به جوامع دیگر نقل مکان
کرده و قصد زندگی در آنجا را دارند. به دلیل تغایر فرهنگ این افراد با فرهنگ جدید،
اینان به طور مستقیم یا غیر مستقیم، در فرایند جامعه پذیری قرار می گیرند و فرهنگ
جامعه جدید را فرامی گیرند و درون ریزی می کنند

.

به دلیل این فرایند (فرایند اجتماعی شدن) افراد می آموزند که کدام
الگوی رفتاری نابهنجار است و چه رفتارهایی در جامعه قابل قبول و مطلوب تلقی
می شود. هرگاه افراد جامعه رفتار خود را با موازین و الگوهای جامعه تطبیق ندهند افرادی
منحرف

(۷)

محسوب می شوند و جامعه از طریق به کارگیری ابزار
های متعددی سعی در کنتزل افراد خطاکار و منحرف می کند. این
فراینددرجامعه شناسی تحت عنوان فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی مطرح است. فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی به عنوان
مکمل فرآیند اجتماعی شدن عمل می کند و هدف هر دو فرآیند، عمل بر طبق الگوهای
رفتاری جاری و مطلوب و استمرارنظم اجتماعی است. رابطه بین این دوفرایند و نیز
نتیجه حاصل از آن این گونه نمایش داده می شود

:

به طور قطع، می توان ادعا کرد که در هر جامعه ای دو فرایند جامعه پذیری
و فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی در قالب نمونه ارائه شده در جریان است، اما عناصر فرهنگی –
اجتماعی هر جامعه تعیین کننده نوع و ویژگی های این دو فرایندند

. (۸)

نظارت از نظر لغت

نظارت در زبان انگلیسی معادل

Controle

به معنای رام کردن و تسلط
یافتن و در زبان فرانسه به معنای نظارت کردن و امکان جلوگیری کردن است. در
لغت نامه دهخدا آمده است: نظارت به معنای وارسی و نظارت کردن به معنای تفتیش کردن
است

. (۹)

«

فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی » در
اصطلاح

اصطلاح «فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی » در معنای وسیع خود، عبارت است از هرگونه
تاثیری که جامعه بر افراد می گذارد

. (۱۰)

اما جامعه شناسان این
اصطلاح را در معنای خاصی به کار می برند. جامعه شناسان امریکایی، که برای نخستین
بار اصطلاح فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی را به کار بردند، تحت عنوان «نظارت اجتماع » به نیروهایی
که در گروه، رسم، باور، عقیده عمومی و تابو وجود دارد و افراد را از انحراف
بازمی دارد و به آنها جهت می دهد اشاره کردند

. (۱۱)

بیشتر جامعه شناسان در تعریف «فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی » ابزار و اهداف نظارت
اجتماعی را مطرح کرده اند و عناصری همچون ارزش ها

(۱۲)

، ثبات

(۱۳)

، همنوایی

(۱۴)

و رعایت هنجارهای مطلوب

(۱۵)

و قوانین

(۱۶)

را به عنوان اهداف نظارت در تعاریف خود آورده اند

.

از بین تعاریف متفاوتی که جامعه شناسان برا ی فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی ارائه
داده اند، دو تعریف را، که نسبت به دیگر تعاریف جامع تر است، مطرح می کنیم

:

۱-

السی بیرو معتقد است که فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی مجموع
وسایل و شیوه هایی است که با استفاده از آنها، یک گروه یا یک واحد، اعضای خود را
به پذیرش رفتارها، هنجارها، قواعدی در سلوک و حتی آداب و رسومی منطبق با آنچه گروه
مطلوب تلقی می کند، سوق می دهد

. (۱۷)

۲-

پارسونز نیز معتقد است فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی فراگردی
است که به وسیله آن، با رفتارهای منحرف مقابله می شود و ثبات اجتماعی حفظ می گردد

. (۱۸)

از دو تعریف فوق، می توان چند اصل ذیل را به دست آورد که در تحقیق
راهگشا خواهند بود

:

۱-

در صورتی فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی ممکن است که هنجارها،
قواعد و آداب و رسوم جامعه معلوم و معین باشد

.

۲-

فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی در مقام مقابله با منحرفان و
کسانی است که هنجارها و آداب و رسوم مطلوب را رعایت نمی کنند

.

۳-

فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی جریانی فردی و شخصی نیست، بلکه
به فرایند کنترل جمعی نظر دارد

.

۴-

ثبات جامعه در گرو فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی است

.

۵-

فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی تا آنجا ادامه می یابد که
منحرفان را از عمل خود بازدارد

.

هدف و مخاطبان
فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی

همان گونه که از تعریف فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی استنباط می شود، هدف از نظارت، از
بین بردن کجروی و رعایت آداب و رسوم، هنجارها و قواعدی است که جامعه آن را مطلوب
می داند

.

منظور از مخاطبان فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی نیز افرادی هستند که فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی در
جهت مقابله و اصلاحشان به کار می رود

.

تعابیر و الفاظ جامعه شناسان نسبت به
مخاطبان فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی متفاوت است. آنها به منحرف، کجرو و مجرم اشاره کرده اند

. (۱۹)

برای توضیح مفاهیم فوق، توضیحاتی ضروری است

:

در زبان انگلیسی بین کجروی و انحراف تفاوتی وجود ندارد و هر دو مفهوم
را تحت عنوان

deviation

استعمال می شود

.

deviant

نیز به معنای منحرف یا کجرو به کار می رود. اما در زبان
فرانسه بین منحرف و کجرو تفاوت گذاشته اند و به ترتیب، برای این دو مفهوم، لغات

valiate

و

deviante

را استعمال کرده اند

.

گی روشه، جامعه شناس فرانسوی، معتقد است بین این دو اصطلاح تفاوت وجود
دارد. او با بیان اینکه هرگاه نمونه هایی که در جامعه وجود دارند به صورت رسمی و
آمرانه، خواهان همنوایی نباشند ولی یک نمونه بیش از نمونه های دیگر در جامعه وجود
داشته باشد، معتقد است که در صورتی عنوان انحراف به خود می گیرند که نمونه های
دیگری که از فراوانی کمتری برخوردارند توسط افراد انتخاب و مورد عمل قرار گیرند

. (۲۰)

او در بیان تفاوت بین انحراف و کجروی می گوید

: «

انحراف عبارت است از حق
انتخابی که اعضای یک جامعه بین مدل های مجاز دارند و کجروی انتخاب مدل هایی است که
یا در مورد آنچه که مجاز است، می باشند و یا خارج از آن

(۲۱)

اما جامعه شناسان فارسی زبان تفاوتی بین منحرف و کجرو نگذاشته اند، به
طوری که برخی

Deviant

را به معنای کجرو و برخی آن را به معنای منحرف دانسته اند

. (۲۲)

با توجه به مطالب ذکر شده ما کجروی و انحراف را یکی می دانیم و از این
پس، از عناوین انحراف و منحرف استفاده خواهیم کرد

.

منحرف

«

منحرف » کسی است که رفتاری مغایر با هنجارها و
معیارهای پذیرفته شده و مطلوب گروه یا جامعه ای خاص داشته باشد. از این رو، او در
آن جامعه یا گروه بعنوان فردی منحرف تلقی خواهد شد

.

تذکر دو نکته در زمینه تعریف منحرف ضروری است

:

۱-

اگر فردی هنجارهای جامعه را قبول نداشته باشد،
ولی در عمل، از

خرید و دانلود فایل ورد کامل پاورپوینت نظارت اجتماعی

  راهنمای خرید:

  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.