خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل مدینه منوره

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل مدینه منوره :

مقدمه در شناخت یثرب

[۱]

شهر یثرب که بعد از ورود رسول خدا-ص-«مدینه النبی »و پس از آن به اختصار«مدینه »خوانده شد،در مسیر«طریق الهجره »در فاصله تقریبی ۴۵۰ کیلومتری شمال مکه قرار دارد.مهمترین نکته در جغرافیای داخلی مدینه این است که شهر در میان دو رشته حره

[۲]

واقع شده که یکی در شرق و دیگری در غرب آن قرار دارد.ناحیه جنوبی یثرب هم کمی سنگلاخ است و در قسمت شمالی،در میان کوه احد،در شمال غرب و کوه سلع در غرب مدینه،فضای نسبتا بازی وجود دارد که بیشتر،زمینهای کشت و نخلستان بوده است.

پیش از اسلام،قبیله های یهود و عرب در نواحی مختلف میان این دو حره و حوالی آن زندگی می کردند.قبایل یهودی عبارت بودند ازبنی قینقاع،بنی نضیر و بنی قریظه که عمدتا در جنوب و جنوب غرب مدینه در منطقه عوالی

[۳]

می زیستند.

دو قبیله مهم عربی،که پس از یهود در این ناحیه ساکن شده بودند،عبارت بودند از اوس و خزرج.آنها خود به طوایف مختلفی تقسیم می شدند.جمعیت عرب یثرب بسیار بیش از یهودیان بود.در میان دو قبیله عرب،نزاعهای زیادی جریان داشت.این نزاعها به میان قبایل یهود نیز سرایت کرده بود.

اوس و خزرج هر دو از قبایل جنوبی جزیره العرب بودند که قریب یکصد و پنجاه سال قبل از اسلام به یثرب آمده بودند.همان گونه که در نقشه آشکار است،یثرب تنها به یکی از واحه های میان دو حره شرقی و غربی اطلاق می شده اما به تدریج نام تمامی این نواحی شده است!

وضعیت طبیعی مدینه نسبت به مکه بسیار بهتر و دارای زمینهای حاصلخیز و آب نسبتا مکفی است.در مدینه چندین وادی وجود داشته که آب این منطقه را تضمین می کرده است. قبایل عرب هر کدام در بخشی از آن سکونت داشته اند.در واقع ترکیب جمعیتی شهر مدینه قبیله ای بوده است.بیشترین جمعیت در منطقه عالیه مدینه از جنوب شرقی به سمت جنوب غربی شامل عصبه،قبا،قربان،و عوالی سکونت داشته اند.بخشهایی از جمعیت هم در مرکز مدینه،جایی که بعدها مسجد النبی ساخته شد می زیستند و شماری در شمال مسجد النبی-ص-در راه احد ساکن بودند.گروهی نیز در غرب،در کناره کوه سلع و از آنجا به سمت جنوب در منطقه عصبه سکونت داشته اند.

مناطقی که اوس و خزرج و یهود در آنها سکونت کردند،بویژه قسمتهای جنوبی،در دو سوی غرب و شرق که به عوالی و قبا و عصبه شهرت دارد،از پر جمعیت ترین مناطق با آب فراوان و مزارع گسترده می باشد;چرا که شبکه ای از بهترین وادیها،همچون وادی مهزور از شرق،وادی یذینب از جنوب شرقی و وادی رانوناء از جنوب و بخشی از وادی بطحان،که در مسیرش به شمال غرب به این وادیها می پیوندد،در مناطق مزبور جریان دارد.تردیدی نیست که این وادیها و چاهها در سمت عوالی،قبا و عصبه،از مهمترین عوامل در تمرکز جمعیت در آن نواحی و پرداختن آنان به کشاورزی در شکل گسترده بوده است.

یثرب و اسلام

مردم یثرب به کعبه احترام می گذاشتند و هر ساله برای طواف آن و عبادت بتها به مکه می آمدند.افزون بر این بازارهای مکه نیز آنان را وا می داشت تا به مکه بیایند و روابطی با قریش داشته باشند.از زمانی که رسول خدا-ص-دعوت خویش را آشکار کرد و آیات قرآنی در میان مردم انتشار یافت،اهل یثرب نیز کم و بیش با آن آشنایی یافته بودند،اما حرمتی که برای قریش قائل بودند مانع از آن شده بود که خود را به رسول خدا-ص-نزدیک کنند،تا آن که در آغاز دو نفر و در سال یازدهم شش نفر از مردم یثرب اسلام آوردند.آنها این پیام جدید را به دیگران رساندند و در سال دوازدهم بعثت،دوازده نفر از مردم یثرب که مسلمان شده بودند، در ایام حج به دیدار رسول خدا-ص-شتافتند.پس از آن بود که رسول خدا-ص-یکی از بهترین اصحاب خود;یعنی مصعب بن عمیر را برای تبلیغ اسلام به یثرب فرستاد و در سال سیزدهم بعثت قریب هفتاد تن از مردم یثرب برای بیعت با رسول خدا-ص-به مکه در آمدند. آنان ضمن بیعت،از رسول خدا-ص-خواستند تا به یثرب بیاید و تعهد کردند که از آن حضرت دفاع خواهند کرد.این دعوت سرآغاز هجرت رسول خدا-ص-و اصحاب آن حضرت بود. چنانکه در بخش نخست این کتاب گذشت،محل بیعت آنها با رسول خدا-ص-اندکی پایین تر از جمره عقبی در راه آمدن به مکه،سمت راست در داخل یک شعب بوده که اکنون در محل آن «مسجد البیعه »قرار دارد.پیش از این درباره این مسجد سخن گفتیم.

در ابتدا تنی چند از اصحاب به یثرب رفتند.رسول خدا-ص-نیز در آغاز ماه ربیع الاول راهی یثرب شد.مردم مسلمان شده یثرب،بی صبرانه انتظار ورود آن حضرت را داشتند و پس از آن به مدت ده سال با خلوص تمام از وی و آرمانهایش دفاع کردند.در اینجا خلاصه ای از حوادث این ده سال را بیان می کنیم:

اولین اقدام رسول خدا-ص-در یثرب،ساختن مسجد بود;جایگاهی که علاوه بر مرکزیت عبادی،مرکزیت فرهنگی،سیاسی و اداری نیز داشت;مرکزی که یکی از تکیه گاههای اصلی اسلام در میان مسلمانان بوده است.

اقدام دوم رسول خدا-ص-،ایجاد یک پیمان عمومی میان مسلمانان مدینه بود.در این معاهده که همه مسلمانان برای اجرای آن تعهد و بیعت کردند،حاکمیت برای خدا و رسول شناخته شده و بخشی از قوانین حقوقی و جزایی اسلام به عنوان قانون پذیرفته شده بود.

سومین اقدام رسول خدا-ص-ایجاد عقد برادری میان مسلمانان بود.آن حضرت مسلمانان را با یکدیگر برادر کرد تا نسبت به هم ارتباط و پیوند نزدیکتری داشته باشند.

روشن بود که یکی از مسائل مهم بعدی،درگیری مدینه با مکه خواهد بود.نه رسول خدا-ص-حاضر بود از مکه چشم پوشی کند و نه مردم مکه تحمل اسلام و تسلط آن بر مدینه را داشتند،بویژه که در سال دوم هجرت،قبله اسلام از بیت المقدس به سوی مکه تغییر کرد و اگر تا آن هنگا