📥 ترافیک اینترنت مصرفی جهت دانلود فایل‌ها در میکی بوک، به‌صورت نیم‌بها می باشد.
فقط اینقدر👇 دیگه زمان داری با تخفیف بخریش
00روز
21ساعت
57دقیقه
20ثانیه

خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل خلاصه مقالات (عربی) / الثقافه والسیاسه و إنتاج العلم

قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.

تعداد فروش: 59

فرمت فایل پاورپوینت

2 آیتم فروخته شده در 30 دقیقه
3 نفر در حال مشاهده این محصول هستند!
توضیحات

با پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل خلاصه مقالات (عربی) / الثقافه والسیاسه و إنتاج العلم، ارائه‌ای متفاوت و تأثیرگذار بسازید

دنبال یک ارائه سطح بالا هستید؟ فایل فایل پاورپوینت کامل خلاصه مقالات (عربی) / الثقافه والسیاسه و إنتاج العلم شامل 52 اسلاید حرفه‌ای و طراحی‌شده با دقت بالا است که شما را در هر جمعی به‌خوبی معرفی خواهد کرد.

دلایل برتری فایل فایل پاورپوینت کامل خلاصه مقالات (عربی) / الثقافه والسیاسه و إنتاج العلم:

  • ظاهر حرفه‌ای و چشم‌نواز: طراحی گرافیکی دقیق، با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان مدرن برای جلب توجه مخاطبان.
  • کاربری سریع و بدون دردسر: بدون نیاز به ویرایش اضافی؛ تنها کافیست فایل فایل پاورپوینت کامل خلاصه مقالات (عربی) / الثقافه والسیاسه و إنتاج العلم را اجرا و ارائه را آغاز کنید.
  • کیفیت فنی بالا: هر اسلاید با وضوح مناسب و ساختار منظم آماده شده تا در انواع نمایشگرها بدون مشکل دیده شود.

عملکرد بی‌نقص: اسلایدها به‌گونه‌ای طراحی شده‌اند که هیچ مشکلی در نمایش، ساختار یا گرافیک وجود نداشته باشد.

یادآوری: در صورت استفاده از نسخه‌های غیررسمی، ممکن است با مشکلات ظاهری یا کیفی روبرو شوید. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل خلاصه مقالات (عربی) / الثقافه والسیاسه و إنتاج العلم توسط تیم متخصص طراحی شده و ضمانت کیفیت دارد.

همین حالا پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل خلاصه مقالات (عربی) / الثقافه والسیاسه و إنتاج العلم را دریافت کرده و ارائه‌ای مؤثر و حرفه‌ای داشته باشید.


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل خلاصه مقالات (عربی) / الثقافه والسیاسه و إنتاج العلم :

الإنسان هو الکائن الوحید الذی نجح بفضل ما حباه اللّه من موهبه العقل، و قدره علی التفکیر و الاستنتاج والکشف و الإبداع، من التعرّف علی ذاته والمجتمع والکون، و تأسیس علاقات معهم. فضلاً عن أنّ الانتصار علی الأعداء یتطلّب أسلحه من قبیل العلم و الفکر و التدبّر و المحاسبه.

إنّ المجتمع الذی یتحصّن بالثقافه العلمیه، و یرتکز إلی حاکمیه العلم و البحث، یهیّی ء لنفسه فرص الوثب و الارتقاء، و إذا انضفرت بمعانی الإیمان باللّه و القیم الإلهیه، حینها ستکون ذات وجهه إنسانیه منطلقه باتحاد القیم المتعالیه و التکامل النوعی للحیاه.

إن مفتاح أی تنمیه و تقدم هو حدوث طفره فی العقائد، والثقافه العامه و المعاییر التی تتبنی إنتاج العلم و التنظیر. إن النهضه الحاسوبیه هی فی الواقع هی نتاج الترویج لترعه الخطاب العلمی، و نظام الجداره و سیاده القانون و القیم. من هنا، فإنّ العقلانیه و التخطیط و النظام و الأمن هی من مقومات تحقّق هکذا طفره.

إنّ النظام التربوی، الماده الدراسیه، التوجهّات، السیاسات الإداریه و الثقافه العامه، جمیعها تملک أهمّ و أرقی مثاقفه بالنسبه لمسیره إنتاج العلم، و مکانه العلم و الباحث، و ذلک نتیجه للتحولات الإیجابیه و السلبیه للمجتمع و الحکومه. علی هذا الأساس، فإنّ تشخیص الأبعاد الإیجابیه و السلبیه و کیفیه التعاطی مع النظام التربوی یبدو أمرأ لا مناص منه.

مقومات إنتاج العلم فی فکر الإمام الخمینی(قدس سره)

د. علی محمد صالحی(۲)

انّ دراسه الأفکار الأصیله للإمام الخمینی یمکن أن تقدّم فی کل زمان حلولاً للقضایا والمشاکل السیاسه والاقتصادیه و الثقافیه و… . من هذا المنطلق، و بالنظر لأهمیه الاهتمام بموضوع إنتاج العلم فی الظروف الراهنه التی یشهدها المجتمع الإیرانی، و کذلک فی ضوء رساله عدد من رجال الدین الأفاضل إلی مرشد الثوره الإسلامیه بضروره الترکیز بالنهضه البرمجیه و إنتاج العلم، و فی نفس الوقت، تأیید سماحته لهذه المسأله، فإنّ هذاالأمر یبیّن تلألؤ أفکار زعیم الثوره الراحل لتنیر الدرب أمام الشعب والنخبه.

تسعی هذه المقاله إلی مناقشه مقومات إنتاج العلم فی فکر الإمام الخمینی، و إعاده قراءه بعض المباحث مثل إصلاح الأسس الفکریه المنحرفه، و استحداث أسس جدیده باعتبار ذلک من أهم مستلزمات إنتاج العلم.

کما تناقش المقاله مباحث أخری من منظار الإمام الخمینی(قدس سره) من قبیل: العلم فی فکر الإمام الخمینی، العلاقه بین الدین و السیاسه، محاربه الاستعمار، القانون و الحریه، العلم و الأخلاق وولایه الفقیه.

الأسس النظریه للفکر الحر الجامعه المنتجه و نهضه الإنتاج العلمی

مهدی مطهرنیا(۳)

الإنسان سرّ الوجود الکبیر، و مفسّر لغز الوجود هو ما یطلق علیه الکون الأکبر. هذا الجرم الصغیر یعتبر أکبر رمز علی قدره خالق الوجود، هذا الجرم ارتقی مرتبه أشرف الخلق عندما کرّمه الخالق بأن نفخ فیه من روحه، و بعد أن امتلأ وجوده من هذه الروح الرحمانیه، أصبح یحمل العقل الإنسانی، الذی أصبح بفضله المعلول الوحید المؤثّر و الواعی فی الطبیعه فی سلسله من الأفعال المتبادله و التغیّرات المتزامنه للظواهر الکونیه.

من هنا، فالإنسان لا یعدّ المتأثّر الطبیعی و المؤثّر الجبری فی دوره الحیاه فحسب، بل نراه وکیلاًللخالق یتبوّأ مقام الخلافه فی العالم، و فی مواقع أخری یخالف الخالق فیصبح فی مقام التابع للشیطان، و فی کلا الموقعین، لیس الإنسان بالمتأثّر المنفعل، بل مؤثّر فعّال، یعطی فی ظلّ هذه الفعالیه و خلال عملیه استهلاک الزمن، إجابات مؤثّره فی قوالب متعدده من الثقافات و الحضارات الإنسانیه. و علیه، یجب التأکید علی أنّ: الإنسان لیس متأثّرا طبیعیا صرفا، تحیط به حلقه جبریه مغلقه، یجب أن نکون: واعین لأفعالنا و مؤمنین بأفکارنا، علّنا نستطیع القول: إنّ منظومه الفکر الحر عباره عن ترکیبه من النقد المتعقّل و التقییم العلمی و السلوک الشجاع.

إن اللّه تعالی بنفخه من روحه فی الجسد البشریالأرضی، قد منحه الحریه، و إنّ إنسانیه الإنسان رهن بهذه الحریه، والعقل مزرعه الحیاه الإنسانیه الراقیه و النواه الأصلیه للحریه معرّف الحریه، وأنّ العلم باعتباره ثمره الجهد العقلی البشری، ناشر الحریه فی رحاب الحیاه الدنیا، و أنّ العدل، أهم الحاجات الإنسانیه، مانح الأمن للحریه، والدین فی قالب الشریعه الوحیانیه فی رحاب العداله الرحمانیه مأمور بالدفاع عن حریم الحریه لأنّ اللّه تعالی یقول: «و أنزلنا معهم الکتاب والمیزان لیقوم الناس بالقسط».

تهدف هذه المقاله بهذه النظره و تحت عنوان النهضه الفکریه الحره و الإنتاج العلمی إلی سیر الأسس النظریه للفکر الحر و بیان تأثیره علی عملیه إنتاج العلوم فی الجامعه، و رسم الملامح الذهبیه للحیاه التنویریه الأصیله باعتبارها حیاه طیبه ذات معنی لأشرف خلائق الطبیعه.

تنمیه الشبکه الوطنیه للبیانات، التحدیات و التهدیدات التی تواجه الأمن القومی

د. ابراهیم حسن بیگی(۴)

حملت التکنولوجیا المعلوماتیه فرصا استثنائیه للإنسانیه، لکنّها مقترنه بالتحدیات علی غرار أی تکنولوجیا ولیده فی العالم، حیث تعدّ سرقه المعلومات، التخریب، إعطال الشبکات الحاسوبیه، الاحتیال و التجسس من بین آثارها المدمّره علی حیاه الإنسان. کما أنّ انتشار شبکه الإنترنیت فی المجتمعات و دخولها المنازل و أماکن العمل، و کذلک عالمیته و ما تحمله هذه المسأله من أخطار فعلیه، کل ذلک وضع أمام المنظمات و الحکومات تهدیدات جدیده.

إن التنامی المضطرد لتنکولوجیا المعلومات والاتصالات أفرز سلسله من التحولات والتغیرات فی مختلف المقومات الاقتصادیه والسیاسیه والاجتماعیه والثقافیه والعسکریه، ستنعکس آثارها علی مجموع النشاطات فی مجالات الإنتاج والاستفاده والنظام المصرفی وإیجاد الاتصالات بالشبکات الحاسوبیه.

من المؤکّد أنّ التطور المتسارع فی تکنولوجیا المعلومات یوازیه تطور سریع و مذهل فی مجال الوسائل والأسالیب الهجومیه المختلفه، و تصاعدت و تیره المهارات المتخصصه و تعقیدها بالنسبه لعملیات القنص بهدف التخریب أو السطو. بالإضافه إلی التعقید المتزاید فی الوسائل المستخدمه فی عملیات القنص هذه، فإنّ عدد العاملین فی المعسکر المقابل ممّن لهم القدره علی النفوذ فی الأسس البنیویه یزداد باستمرار.

تحاول هذه المقاله و هی خلاصه لرساله کبیره، جهد إمکانها تسلیط الضوء علی موضوع تنمیه الشبکه الوطنیه للبیانات، والتحدّیات التی تقف فی طریق الأمن القومی، لتنفذ من خلال ذلک إلی موضوع الأمن القومی للجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه.

دور المعلوماتیه و وسائل الإعلام فی النهوض بالأمن الوطنی

د. مهدی مینائی(۵)

لقد بلغ التقدم العلمی و تغیّر الطبیعه المعلوماتیه حدّا أصبح معه الحدث فی أی نقطه من العالم بعد دقائق من وقوعه خبرا تنتشر تفاصیله فی کل مکان بفضل مواقع الإنترنیت. إنّ الأهمیه التی تحظی بها وسائل الإعلام، والتأثیر العمیق الذی تترکه علی اختلاف أشکالها خاصه الصحف و وکالات الأنباء الفضائیه والإنترنیتیه فی رسم سیاسات الحکومات، أدّی إلی أن ینظر لهذه الظاهره کتحدّ جدید ضمن حدود الثوره المعلوماتیه. و ما فتأت هذه السهوله الخارقه فی إیصال المعلومات تخلق وضعا ضاغطا علی الحکومات من قبل الرأی العام و حساسیته إزاء مختلف القضایا. من ناحیه أخری، فإنّ التدفق العالمی للمعلومات والأخبار والثقافه فی صوره تیار غیر متوازن و غیر متکافی ء فی إطار وسائل الإعلام بحدّ ذاته یشکّل تهدیدا لأمن البلدان، و علی وجه الخصوص، حکومات و مجتمعات العالم الثالث.

لذلک، بالنسبه لهذه الدول (الدول النامیه) علی الرغم من النقاثص والاحتیاجات المختلفه فإنّه إذا تمّ استحداث نظام معلوماتی محلی داخلی یستند إلی مبدأ إعاده تقییم و صیاغه القیم و المعتقدات الدینیه والأخلاقیه والثوریه، عند ذالک یمکن للمجتمع أن یتغلّب علی هذه الأزمات، لیحقّق أعلی مستوی من الأمن الوطنی.

التفکیر الترجمی؛ دلاله علی التبعیه العلمیه و الثقافیه

د. محمد حسین کمالی نجاد(۶)

من العلوم انّ کل مجتمع متحضّر قد اقتبس من تجارب المجتمعات الأخری و علومهم و خبراتهم، مستعینا بالتفکیر و التدبیر. و التفکیر هی عملیه صیاغه المعطیات و المعلومات السابقه بهدف اکتشاف المجهول. و الخطابه و الکتابه هما الوسیلتان الهامتّان فی تبادل الأفکار بین ب

  راهنمای خرید:

  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.