خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل بر کرانه جبل الطارق
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل بر کرانه جبل الطارق قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
بازگشت به محصولات
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل مثل های زیبای قرآن (۱۸)
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل مثل های زیبای قرآن (۱۸) قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
📥 ترافیک اینترنت مصرفی جهت دانلود فایل‌ها در میکی بوک، به‌صورت نیم‌بها می باشد.
فقط اینقدر👇 دیگه زمان داری با تخفیف بخریش
00روز
12ساعت
10دقیقه
37ثانیه

خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل نشانه های خدا در قرآن

قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.

تعداد فروش: 77

فرمت فایل پاورپوینت

2 آیتم فروخته شده در 30 دقیقه
4 نفر در حال مشاهده این محصول هستند!
توضیحات

فایل پاورپوینت کامل نشانه های خدا در قرآن؛ انتخابی مطمئن برای ارائه‌ای حرفه‌ای

اسلایدهایی آماده برای استفاده:

فایل فایل پاورپوینت کامل نشانه های خدا در قرآن شامل 39 اسلاید با طراحی دقیق و ساختاری استاندارد است که برای ارائه‌های رسمی یا چاپ، کاملاً مناسب و آماده استفاده می‌باشد.

ویژگی‌هایی که فایل فایل پاورپوینت کامل نشانه های خدا در قرآن را متمایز می‌کند:

  • طراحی بصری حرفه‌ای:فایل پاورپوینت کامل نشانه های خدا در قرآن با بهره‌گیری از رنگ‌بندی هوشمندانه و چیدمان اصولی جهت انتقال بهتر مفاهیم ارائه.
  • سهولت در اجرا: تمامی اسلایدها از پیش تنظیم شده‌اند و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.
  • وضوح بالا و نظم ساختاری: کیفیت بالای عناصر گرافیکی و هماهنگی کامل در نمایش، تجربه‌ای بدون نقص را فراهم می‌سازد.

استاندارد بالا در تولید محتوا:

فایل فایل پاورپوینت کامل نشانه های خدا در قرآن با رعایت اصول حرفه‌ای طراحی شده و عاری از هرگونه ایراد گرافیکی یا ناهماهنگی در نمایش می‌باشد.

نکته مهم:

در صورت مشاهده نسخه‌هایی با کیفیت پایین‌تر، توجه داشته باشید که ممکن است نسخه‌های غیررسمی باشند. نسخه اصلی فایل فایل پاورپوینت کامل نشانه های خدا در قرآن تنها از طریق منبع معتبر در دسترس است.

هم‌اکنون فایل فایل پاورپوینت کامل نشانه های خدا در قرآن را دریافت کرده و ارائه‌ای حرفه‌ای و متمایز تجربه نمایید


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نشانه های خدا در قرآن :

پیام آور رحمت

تبدیل پدیده ای نامحسوس و آرام و ناپایدار به یک نیروی چند منظوره نیرومند و بشارتگر رحمت، نشانه ای از قدرت ی نهایت خالق هستی بخش است .

یکی از پدیده هائی که از نشانه های عظمت خدا در قرآن شمرده شده، پدیده «باد» است که در خاطر هرکسی فراموش شده ترین چیزهاست، باد مانند دست خدا، در عین نامرئی بودن، در همه جا هست و هیچ کس تاب تحمل فقدان آن را ندارد چرا که یکی از عناصر چهارگانه عامل حیات بوده و زندگی بدون آن امکان پذیر نیست، ولی در نظر بشر آنچنان بی اهمیت است که حتی اگر بخواهد برای پوچی و بی خاصیتی چیزی مثال بزند، می گوید: «باد هوا شد» . غافل از اینکه به وسیله حرکت و گردانندگی باد چه منافعی عایدش می شود که اگر گردش باد نباشد، بهترین باغها به بدترین سیاه چال ها و اگر حرکت کند بدترین سیاه چالها به گلستان تبدیل می شود .

اما خدای بزرگ و خالق هستی، ارسال همین باد را (با اشاره به حرکت و گردانندگی آن)، یکی از نشانه های قدرت خود و به عنوان مژده دهنده رحمت خداوندی معرفی می کند و می فرماید:

«و من آیاته ان یرسل الریاح مبشرات لنذیقکم من رحمته و لتجری الفلک بامره و لتبتغوا من فضله و لعلکم تشکرون » (۱) .

«از آیات (عظمت) خدا این است که بادها را به عنوان بشارتگرانی می فرستد تا شما را از رحمتش بچشاند (و سیراب کند) و کشتیها به فرمانش حرکت کنند و از فضل او بهره گیرید، شاید شکرگزاری کنید».

باد چیست؟

حرکت شدید یا ضعیف هوا که در اثر اختلاف درجه حرارت و بهم خوردن تساوی وزن مخصوص در نقاط مختلف کره زمین به وجود می آید، «باد» گفته می شود (۲) .

به تعبیر دیگر: باد عبارت است از هوای متحرک در سطح زمین که گاهی چنان آرام است که احساس نمی شود و گاهی مقداری شدیدتر (نسیم) است که احساس می شود و گاهی آنچنان شدید است (طوفان) که درختان را از ریشه می کند و کشتیها را غرق می کند و زمینهای زراعی را بی حاصل کرده و از بین می برد و نابود می سازد .

در اثر باد یک مرتبه هوای سرد با هوای گرم مرطوب مخلوط می شود و ابرها را بارور می سازد . و جابجا می کند (۳) .

بادها انواع و اقسامی دارند که از نظر هواشناسی هرکدام خاصیت خاص خود را دارد مانند: بادهای شرقی، جنوبی، شمالی، غربی، قطبی، محلی و موسمی و تجاری و … . (۴) .

خداوند در قرآن مجید در ۳۱ مورد به تنهائی از باد با تعبیرهای گوناگون و به صورت مفرد یا جمع اسم برده است «مانند: ریح، ریاح، ریحکم، ریحا و ریحان و …» (۵) . در این ۳۱ مورد گاهی به صورت مامور غضب و قهر الهی معرفی شده و گاهی به عنوان مامور حمت یاد شده است .

باد و اقوام متمرد

باد آرام گاهی با کم ترین تغییر در گرمی و فشار، عظیم ترین نیروها را برپا می کند و وقتی به خشم آید، گردبادها و طوفانها به راه می اندازد و ممکن است به عنوان دست قهر خلقت باشد که با اندک کم و زیادی یا پس و پیشی سرعت و جهت، اسباب قهر و لاکت شود و همه چیز را نابود کند چنانکه در تاریخ گذشتگان می خوانیم بسیاری از اقوام متمرد از فرمان خدا به وسیله همین باد آرام تبدیل شده به بادهای سرد و خشک و طوفانی، از بین رفته و نابود گشته اند که خداوند از آنها در سوره های مختلف قرآن یاد کرده است (۶) .

از جمله آنها قوم عاد است که به گفته قرآن در اثر نافرمانی از خدا وقتی این قوم; پیامبر خود را تکذیب کردند و به حرفش گوش نکردند، توسط همان باد به عذاب الهی گرفتار شدند که خداوند متعال می فرماید:

«آنها را (که قامتهائی بلند و هیکلهائی درشت داشتند) از زمین بر می کند و با سر به زمین می کوبید به گونه ای که سرهای آنها از تن جدا می شد، همچون درخت نخلی که ریشه کن شده باشد» (۷) .

این تنها خداوند است که با قدرت لایتناهی خود از یک باد آرام و نسیم روح بخش، یک طوفان سوزاننده و کوبنده به وجود می آورد که قوم نیرومندی همچون عاد را که قدرت و ثروتی عظیم داشتند، نابود می کند به طوری که جز اجساد بی روح و پوسیده چیزی از آنان باقی نمی ماند .

اما باد; همه اش تندی و غضب نیست، بلکه منافع بی شماری که باد دارد، فراتر از تندی آن است (گرچه ممکن است آن تندی و ویرانگری برای عده ای، نعمتی برای عموم باشد) چرا که در یک چشم بهم زدن می تواند بشارتگر ابر و بارانی باشد که به دنبال خود می آورد، دشتها و جنگلها و باغها را سر سبز کرده، نسیم بهشتی به مشام تشنه کامان و کشاورزان، و لبخند شادی برای کسانی که از هوای دودآلود شهرها به ستوه آمده اند، به ارمغان بیاورد .

در آیه مزبور به نکاتی اشاره شده است که همه آنها به وسیله حرکت و خاصیت گردانندگی باد به وجود می آید از جمله جابجائی ابرها و هوای صاف یا آلوده و حرکت کشتیها و …

با این همه در اکثر زبانها و فرهنگها کمتر به گردانندگی باد اشاره شده و در اکثر زبانها و فرهنگها و کتابها حرکت باد را به طور کلی با کلمه گردش یا چرخش یاد نمی کنند، بلکه همیشه کلمات یا مصادری مانند وزیدن، دمیدن، آمدن، زدن، رسیدن و امثال اینها بکار می برند .

در کتاب «باد و باران در قرآن » (۸) در این زمینه می خوانیم:

بعد از محاسبات و مشاهدات جغرافیایی و هواسنجی سه بعدی بود که اصطلاح گردش باد

(

Circulationduvents

(

Winfs Circulation

)

وارد فرهنگ و قاموس اروپائی گردید» .

اما قرآن مجید در چند جا (۹) کلمه «تصریف الریاح » بکار برده که به معنای گرداندن است که همه این معانی در جریان و تحولهای تناوبی بادها وجود دارد (۱۰) .

همچنین امیرمؤمنان علی علیه السلام می فرمایند:

«… خداوند سبحان طبقات جو را از هم گشود و اطراف آن را باز کرد و فضاهای خالی ایجاد نمود و در آن آبی که امواج متلاطم آن روی هم می غلتید، جاری ساخت و آن را بر پشت بادی شدید و طوفانی کوبنده حمل نمود پس از آن باد را به باز گرداندن آن فرمان داد و برنگهداریش آن را مسلط ساخت و … فرمان داد تا آبهای متراکم و امواج عظیم آب را برهم زند و امواج این دریاها را به هر سو بفرستد پس آن را همانند مشکی به هم زد و …» (۱۱) .

منظور از فرستادن باد چیست؟

منظور از فرستادن بادها; چنانکه از آیه استفاده می شود، رسیدن بشر به نعتمهای متعدد الهی و آسایش و آرامش است که در ذیل آیه به سه مورد مهم از آنها اشاره شده است که نسبت به دیگر فواید و آثار باد محسوس تر است . از جمله با تعبیر چشاندن (لنذیقکم) ، حرکت کشتیها (لتجری الفلک) و بهره مندی از فضل و رحمت خدا (لتبتغوا من فضله) .

جالب این است که همه این برکات در اثر حرکت و گردانندگی باد است که بذرها، اکسیژن، کربن و ابرها را جابجا می کند .