خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر شامل 102 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر :

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام علی عباده الذین اصطفی محمد وآله الطاهرین ، ولعنه الله علی أعدائهم أجمعین من الأولین والآخرین.
وبعد ،
فإن یوم الغدیر یعید إلی الأذهان إمامه الأمیر… ونصبه فی ذلک الیوم الاغر ، لهذا المقام الأکبر… ولکن متی لم یکن بإمام… حتی نبحث عن نصبه فی الغدیرأو غیره من الأیام ؟ !..
قد یستنکر هذا فیقال : عجیب أمر هؤلاء !! نطالبهم بإثبات إمامته فی الأصل ، وإقامه الدلیل علی خلافته بعد رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم بلا فصل… ویقولون : متی لم یکن… !!؟
فما معنی هذا الادعاء الکبیر ؟ وما طریق إثباته ؟
الذی نقصده هو : أن علیاً إمام منذ أن محمداً نبی… وأن الله تعالی شاء أن یجعله خلیفه فی نفس الوقت الذی شاء أن یعجل محمداً نبیاً… وهذا شیء ربما لم یسمعه البعض فیستنکره… لکن لا یعجل بالحکم من قبل أن یسمع الدعوی ، ویقف علی طریق إثباتها :

1

أمر الإمامه إلی الله
وقبل الدخول فی البحث نقول : إن الامامه عهد کالنبوه ، فهی بید الله ، ولاتنال إلا من شاء الله أن تناله ، وإن الله لم یفوض أمرها إلی النبی صلی الله علیه وآله وسلم فضلاً عن الامه… وهذا ما دلت علیه الأدله المتینه والبراهین الرصینه من الکتاب والسنه وغیرهما… ونص علیه النبی صلی الله علیه وآله وسلم فی أحرج ظروفه وأحواله ، وأحوج أیامه إلی من ینصره ویعاضده… فقد ذکر أصحاب السیر : أن النبی صلی الله علیه وآله لما عرض نفسه علی بعض القبائل قیل له :
« أرأیت إن نحن بایعناک علی أمرک ثم أظهرک الله علی من خالفک أیکون لنا الأمر من بعدک ؟ ».
فأجاب : « الأمر إلی إلله یضعه حیث شاء » .[۱]
فمن ذا الذی شاء الله أن یکون له الأمر ؟ ومتی شاء ؟

بین « النور » و« الدار »
لقد خلق الله أمیر المؤمنین علیه السلام فی نفس الوقت الذی خلق فیه النبی صلی الله علیه وآله وسلم… فهما مخلوقان معاً فی عالم النور… ومن نورواحد… وشاء الله سبحانه أن یکون محمد نبیاً وأن یکون علی خلیفهً له… منذ أن خلقهما… فالخلافه ثابته لعلی فی نفس الوقت الذی ثبتت النبوه فیه للنبی…
وهذا ما أخبر به الصادق الأمین نفسه حین قال :
« کنت أنا وعلی نوراً بین یدی الله عزوجل ، یسبح الله ذلک النور ویقدسه ، قبل أن یخلق آدم بألف عام ، فلما خلق الله آدم رکب ذلک النور فی صلبه ، فلم یزل فی شیء واحد حتی افترقنا فی صلب عبد المطلب ، ففیَّ النبوه وفی علی الخلافه ».

2

وقال صلی الله علیه وآله وسلم :
« إن الله عز وجل أنزل قطعه من نور ، فأسکنها فی صلب آدم ، فساقها حتی قسمها جزءین ، جزء فی صلب عبد الله ، وجزء فی صلب أبی طالب ، فأخرجنی نبیاً وأخرج علیاً وصیاً » .[۲]
فعلی إمام منذ أن کان محمد نبیاً…
وولد محمد نبیاً… وولد علی إماماً من بعده…
حتی إذا بعث صلی الله علیه وآله وسلم… کان علی اول من أسلم [۳]…
ثم لما أمره الله تعالی بإنذار عشیرته الأقربین[۴] قال لهم :
یا بنی عبد المطلب ، إنی بعثت لکم خاصه وإلی الناس عامه ، فأیکم یبایعنی علی أن یکون خلیفتی ؟
فکان الذی بایعه أمیر المؤمنین علیه السلام[۵] …
لقد قال صلی الله علیه وآله وسلم ذلک… وکأنه مأمور بالافصاح عما شاءه الله تعالی وقضاه فی عالم الذر ، ووضع الحجر الأساسی لذلک فی هذا العالم… منذ الیوم

3

الذی امرفیه . بانذار عشیرته برسالته…

بین « الدار » و« الغدیر »
وما فتئ ینتهز الفرص والمناسبات… فی الجماعات والجمعات… وفی الحروب والغزوات… لیعرب عن هذه الحقیقه ویبلغها بالألفاظ والکلمات ، الداله علیها ، بمختلف الدلالات…
فتاره یشبهه بالأنبیاء ویقول :
« من أراد أن ینظر إلی آدم فی علمه ، وإلی نوح فی فهمه ، وإلی موسی فی مناجاته ، وإلی عیسی فی سمته ، وإلی محمد فی تمامه وکما له وجماله ، فلینظر إلی هذا الرجل المقبل.
فتطاول الناس أعناقهم فإذا هم بعلی… » .[۶]
واخری ینزله من نفسه منزله هارون من موسی ویقول له :
« أنت منی بمنزله هارون من موسی إلا أنه لا نبی بعدی » .[۷]
وثالثه : یرکز علی توفر أهم الصفات المعتبره فی الإمامه فیه ، وهی الأعلمیه ویقول :
« أنا مدینه العلم وعلی بابها ، فمن أراد المدینه فلیأتها من بابها » .[۸]
ورابعه : یعلن عن کونه أحب الخلق إلی الله وإلیه… وذلک مما لاریب فی

4

استلزامه الأفضلیه فالإمامه… فی قضیه طیر مشوی فأتی به إلیه لیأکله… فیقول :
« اللهم إیتنی بأحب خلقک إلیک وإلیَّ یأکل معی من هذا الطائر ».
فجاء أبوبکر… فرده وجعل یدعو : اللهم…
فجاء عمر… فرده ، وجعل یدعو : اللهم…
فجاء علی… فأکل معه .[۹]
وخامسه : یعطیه الرایه فی وقعه خیبر بعد أن عاد الشیخان منهزمین ویقول :
« لأعطین الرایه غداً رجلاً یفتح الله علی یدیه ، یحب الله ورسوله ، ویحبه الله ورسو له » .
فبات الناس لیلتهم أیهم یعطی ، فغدوا کلهم یرجوه.
فقال : أین علی ؟
فقیل : یشتکی عینیه.
فبصق فی عینیه ودعا له ، فبرئ کأن لم یکن به وجع ، فأعطاه الرایه ، وکان الفتح علی یدیه .[۱۰]
وسادسه : یبعثه لإبلاغ سوره براءه ویعزل أبا بکر عن ذلک بعد أن أمره به ، فیقول :
« لاینبغی لأحد أن یبلغ هذا إلا رجل من أهلی » [۱۱]

5

وهکذا…
حتی کان یوم الغدیر ، فأمر بأن یبلغ وهو فی أواخر حیاته ما کان یبلغه منذ أوائل دعوته…
وخبر الغدیر وحدیثه… مما أذعن بثبوته علماء المسلمین ونصوا علی تواتره وألفوا فیه الکتب… بل إنه من ضروریات التاریخ ، حتی کاد أن یکون التشکیک فی ثبوته بمنزله التشکیک فی وجود النبی صلی الله علیه وآله وسلم ونبوته…

فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر
لقد قال صلی الله علیه وآله وسلم بعد أن نودی بالصلاه وصلی بالناس صلاه الظهر :
« أیها الناس ، قد نبأنی اللطیف الخبیر أنه لم یعمر نبی إلا نصف عمر الذی قبله ، وإنی أوشک أن أدعی فأجیب ، وإنی مسؤول وأنتم مسؤولون.
فماذا أنتم قائلون ؟
قالوا : نشهد أنک قد بلغت ونصحت وجهدت. فجزاک الله خیراً.
قال : ألستم تشهدون أن لااله الا الله ، وأن محمداً عبده ورسوله ، وأن جنته حق ، وناره حق ، وأن الموت حق ، وأن الساعه آتیه لا ریب فیها ، وأن الله یبعث من فی القبور ؟
قالوا : نشهد بذلک.
قال : اللهم اشهد.
ثم قال : أیها الناس ألا تسمعون ؟
قالوا : نعم.
قال : فإنی فرط علی الحوض ، وأنتم واردون علیَّ الحوض ، وإن عرضه ما بین صنعاء وبصری ، فیه أقداح عدد النجوم من فضه ، فانظروا کیف تخلفونی فی الثقلین.
قیل : وما الثقلان یا رسول الله ؟

6

قال : الثقل الاکبر کتاب الله ، طرف بید الله عزوجل وطرف بأیدیکم ، فتمسکوا به لاتضلوا ، والآخر الأصغر عترتی ، وإن اللطیف الخبیر نبأنی أنهما لن یتفرقا حتی یردا علیَّ الحوض . فسألت ذلک لهما ربی ، فلا تقدموهما فتهلکوا ، ولاتقصروا عنهما فتهلکوا.
ثم أخذ بید علی فرفعها وعرفه القوم أجمعون. فقال :
أیها الناس ، من أولی الناس بالمؤمنین من أنفسهم ؟
قالوا : الله ورسوله أعلم.
قال : إن الله مولای ، وأنا مولی المؤمنین ، وأنا اولی بهم من أنفسهم. فمن کنت مولاه فعلی مولاه. قالها ثلاث مرات.
اللهم والِ من والاه ، وعادِ من عاداه ، وأحب من أحبه ، وأبغض من أبغضه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله. وأدر الحق معه حیث دار.
ألا فلیبلغ الشاهد الغائب » .[۱۲]

خصائص الغدیر وأهمیته
ولقد اجتمع فی هذا الموقف ماتفرق فی المواقف السابقه علیه… واختص بأمور لم تکن فی غیره… فکانت له أهمیه خاصه ، استتبعت العنایه الشدیده من کل الأطراف ، ومن جمیع الجهات…
ومن ذلک : صراحه ما قاله صلی الله علیه وآله وسلم ووضوح دلالته ، بل یکن قولاً فقط ، بل قول وفعل ، فلقد قال ما قال وهو آخذ بید علی مقیم إیاه عن یمینه…
ومن ذلک : قرب وفاته صلی الله علیه وآله وسلم… وقد کان علی علم بذلک ،

7

إذ قال فی خطبته : « یوشک أن أدعی فاجیب »… ولا یخفی ما لقوله فی هذا الظرف من الاثر البالغ فی إتمام الحجه وقطع العذر.
ومن ذلک : کونه فی حشد عظیم منقطع النظیر ، وذلک لأنّ النبی صلی الله علیه وآله وسلم کان قد أذن بهذه الحجه قبلها بمده… فمن الناس من قدم المدینه لیأتم به فی حجته ، ومنهم من حضر الموسم للحج معه… فکانت جموع لایعلم عددها إلا الله تعالی…
فلما قضی مناسکه وانصرف راجعأ ، ووصل إلی غدیر خم من الجحفه التی تتشعب فیها طرق المدنیین والبصریین والعراقیین… وقف حتی لحقه من تأخر ، وأمر برد من تقدم… فقام خطیباً… وأسمع جمیع القوم بما قال.
ومن ذلک : نزول قوله تعالی : ( یا أیها الرسول بلغ ما انزل إلیک من ربک وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک من الناس ) [۱۳] قبل الخطبه [۱۴] ونزول قوله تعالی : ( الیوم أکملت لکم دینکم وأتممت علیکم نعمتی ورضیت لکم الاسلام دینا ) [۱۵] بعدها .[۱۶]
ومن ذلک : تهنئه القوم أمیر المؤمنین علیه السلام… وممن هنأه فی مقدمتهم أبوبکر وعمر ، کل یقول : بخ بخ لک یا ابن أبی طالب ، أصبحت وأمسیت مولای ومولی کل مؤمن ومؤمنه » .[۱۷]
ومن ذلک : شعر حسان بن ثابت ، وقد استأذن النبی قائلاً :

8

ائذن لی یارسول الله أن أقول فی علی أبیاتا تسمعهن.
فقال صلی الله علیه وآله وسلم : قل علی برکه الله.
فقام حسان فقال :

« ینادیهم یوم الغدیر نبیهم * بخم فأسمع بالرسول منادیا

وقد جاءه جبریل عن أمر ربه * بأنک معصوم فلاتک وانیا

وبلغهم ما أنزل الله ربهم * إلیک ولا تخش هناک الاعادیا

فقام به إذ ذاک رافع کفه * بکف علی معلن الصوت عالیا

فقال : فمن مولاکم وولیکم * فقالوا ولم یبدوا هناک تعامیا

إلهک مولانا وأنت ولینا * ولن تجدن فینا لک الیوم عاصیا

فقال له : قم یا علی فإننی * رضیتک من بعدی إماما وهادیا

فمن کنت مولا فهذا ولیه * فکونوا له أنصار صدق موالیا

هناک دعا اللهم وال ولیه * وکن للذی عادی علیا معادیا

فیارب انصر ناصریه لنصرهم * إمام هدی کالبدر یجلوا الدیاجیا »[۱۸]

ولا یخفی أن قائل هذا الشعر من مشاهیر الصحابه ، وقد قاله بمسمع منهم وبإذن من النبی صلی الله علیه وآله وسلم ، ثم إن النبی أقرّه واستحسنه.

العنایه بفایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر
ولهذه الامور وغیرها التی أکسبت فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر ویومه أهمیهً وامتیازاً عن غیره من الأحادیث والأیام التی صدع فیها الرسول الکریم صلی اله علیه وآله وسلم بهذا النبأ العظیم اشتدت عنایه أهل البیت علیهم السلام وأتباعهم بإثباته ونشره

9

بین الامه بشتی الوسائل والطرق ، وبقائه فی الأذهان وعلی الألسن علی مدی الأعصار ، حفظاً لشأن رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم وصیانهً له عن أن ینسب إلیه التقصیر فی الابلاغ ، فیکون هو السبب فیما نشأ بعده من الاختلاف ، ووقع من النزاع ، حول الخلافه… وإعلاناً لحقهم فی الامامه بعد الرسول صلی الله علیه وآله وسلم بأمر من الله عزوجل… وأن ماآل إلیه أمر الخلافه لم یکن لله ورسوله فیه نص…
نعم ناشد أمیر المؤمنین علیه السلام الأصحاب بهذا الحدیث فی مناسبات ومواضع عدیده ، حفظ لنا التاریخ منها :
یوم الشوری… حیث استشهد به فیما استشهد وأذعن الحاضرون بما قال .[۱۹]
وفی حرب الجمل .[۲۰]
وفی صفین .[۲۱]
وفی الکوفه… حیث نشد الحاضرین [۲۲] ، فأجاب جمع ، واعتذر بعض بالنسیان… کما سنشیر.
والصدیقه الزهراء… احتجت به فی کلام لها .[۲۳]
وکذلک سائر أئمه أهل البیت وأعلام العتره… [۲۴]…
وقوم من الأنصار فیهم : أبوأیوب الانصاری ، خزیمه بن ثابت ، عمار بن یاسر ، ابن التیهان.. إذ دخلوا علی أمیر المؤمنین علیه السلام فی الکوفه فقالوا :
السلام علیک یا مولانا.

10

قال : وکیف أکون مولاکم وأنتم عرب ؟
قالوا : سمعنا رسول الله صلی الله علیه واله یقول یوم غدیر خم : « من کنت مولاه فعلی مولاه » .[۲۵]
بل احتج به بعض الاصحاب من خصومه :
فقد احتج به سعد بن أبی وقاص فی جواب معاویه حیث طلب منه سب أمیر المؤمنین علیه السلام .[۲۶]
وأحتج به عمرو بن العاص فی کتاب له إلی معاویه .[۲۷]

شواهد فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر
ویشهد بثبوت فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر ، ودلالته علی إمامه الأمیر علیه السلام أمور کثیره… نتعرض لبعضها :
فمنها : قضیه المرتد الذی جاء إلی رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم وقال :
« یا محمد ! أمرتنا من الله أن نشهد أن لا اله الا الله وأنک رسول الله ، وبالصلاه والصوم والحج والزکاه ، فقبلنا منک. ثم لم ترض بذلک ، حتی رفعت بضبع ابن عمک

11

ففضلته علینا وقلت : من کنت مولاه فعلی مولاه ، فهل هذا شیء منک أم من لله ؟!
فقال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم : والله الذی لا اله إلا هو ، إن هذا من الله.
فولّی الرجل یرید راحلته وهو یقول : اللهم إن کان ما یقول محمد حقاً فأمطر علینا حجاره من السماء ، أو ائتنا بعذاب ألیم.
فما وصل إلیها حتی رماه الله بحجر ، فسقط علی هامته وخرج من دبره وقتله.
فأنزل الله تعالی وهی الاخری من الآیات النازله فی قضیه الغدیر :
( سأل سائل بعذاب واقع * للکافرین لیس له دافع * من الله ذی المعارج ) .[۲۸]
ومنها : فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر بلفظ : « من کنت اولی به من نفسه فعلی ولیه » .[۲۹]
ومنها : أنه قیل لعمر بن الخطاب : إنک تصنع بعلی شیئا ما تصنعه بأحد من أصحاب رسول الله صلی الله علیه وآله !!؟
فقال : « إنه مولای » .[۳۰]
ومنها : قول ابن حجر المکی فی مقام الجواب عن الاستدلال بفایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر :
« سلمنا انه أولی ، لکن لا نسلم أن المراد أنه أولی بالامامه ، بل بالاتباع والقرب منه ، فهو کقوله تعالی : ( إن أولی الناس بإبراهیم للذین اتبعوه ) ولاقاطع ، بل ولا ظاهر علی نفی هذا الاحتمال ، بل هو الواقع ، إذ هو الذی فهمه أبوبکر وعمر ، وناهیک بهما من الحدیث ، فإنهما لما سمعاه قالا له : أمسیت یا ابن أبی طالب مولی کل مؤمن ومؤمنه. أخرجه الدارقطنی.

12

وأخرج أیضاً انه قیل لعمر : إنک تصنع بعلی شیئاً تصنعه بأحد من أصحاب النبی.
فقال : إنه مولای » .[۳۱]
فلو سلمنا ان المراد هو الأولی بالاتباع ، فهل الأولی بالاتباع إلا الإمام ؟!

مواقف متناقضه
وتناقضت مواقف الصحابه والتابعین من فایل پاورپوینت کامل حدیث الغدیر… فالشیخان یهنئان… وحسان ینشد… وجماعه یشهدون… وآخرون یحتجون..
وفی المقابل : الفهری یشکک فی نبوه الرسول صلی الله علیه وآله وسلم…
وابوالطفیل یستنکر… حیث یقول :
« فخرجت وکأن فی نفسی شیئاً ، فلقیت زید بن أرقم ، فقلت له : إنی سمعت علیاً یقول کذا وکذا. قال : فما تنکر ! ؟ قد سمعت رسول الله صلی الله علیه (وآله) وسلم یقول ذلک له » .[۳۲]
وجماعه یکتمون ، فیدعو الامام علیه السلام علیهم ، منهم : عبد الرحمن بن مدلج ، جریر بن عبد الله البجلی ، یزید بن ودیعه ، زید بن أرقم ، أنس بن مالک ، البراء ابن عازب.
أخرج أحمد بإسناده عن عبد الرحمن بن ابی لیلی : « أنه شهد علیاً فی الرحبه قال :
أنشد الله رجلاً سمع رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم وشهد یوم غدیر خم الا قام ، ولا یقوم إلا من رآه.
فقام اثنا عشر رجلاً فقالوا : قد رأیناه وسمعناه حیث أخذ بیده یقول : اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله. إلا ثلاثه لم

13

یقوموا. فدعا علیهم فأصابتهم دعوته » .[۳۳]
وفی روایه ابن الاثیر : « وکتم قوم فما خرجوا من الدنیا حتی عموا وأصابتهم آفه » .[۳۴]
وفی روایه المتقی : « وکتم قوم فما فنوا من الدنیا حتی عموا وبرصوا » .[۳۵]
ویقول الراوی : « أتیت زید بن أرقم فقلت له : إن ختناً لی حدثنی عنک بحدیث فی شأن علی یوم غدیر خم. فأنا احب أن أسمعه منک.
فقال : إنکم معاشر أهل العراق فیکم ما فیکم.
فقلت له : لیس علیک منّی بأس.
فقال : نعم ، کنا بالجحفه… » .[۳۶]
ویقول آخر : « قلت لسعد بن أبی وقاص : إنی ارید أن أسألک عن شیء وإنی أتقیک :
قال : سل عما بدا لک فإنما أنا عمک.
قال : قلت : مقام رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فیکم یوم غدیر خم… » .[۳۷]
ویقول آخر : «… فقلت للزهری : لا تحدث بهذا بالشام وأنت ملء اذنیک سب علی.
فقال : والله عندی من فضائل علی ما لو حدثت لقتلت » . [۳۸]

14

وجاء دور العلماء…
من محدثین ومتکلمین…
فالأکثر یروون خبر الغدیر… وحدیثه… کما هو الواقع [۳۹] وقد أوقفناک علی بعض المصادر…
ومنهم… من یکتمه… تبعاً لبعض أسلافه من الصحابه…
ومنهم… من لایروی صدره ، وهو قوله صلی الله علیه وآله وسلم : « ألست أولی بالمؤمنین من أنفسهم ؟ ».
ومنهم… من لا یروی ذیله ، وهو قوله صلّی الله علیه وآله وسلم : « اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ».
لکن کل هذا لا یجدی نفعاً.. إذ الاعتراض.. کما فعل الفهری.. کفر یستتبع العذاب… والکتمان… کما فعل قوم.. کبیره تستتبع الخزی… والتحریف… خیانه تکشفها الأیام… فلیکن