خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل چکیده پایان نامه های رشته علوم سیاسی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل چکیده پایان نامه های رشته علوم سیاسی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل چکیده پایان نامه های رشته علوم سیاسی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل چکیده پایان نامه های رشته علوم سیاسی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل چکیده پایان نامه های رشته علوم سیاسی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام شامل 75 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل چکیده پایان نامه های رشته علوم سیاسی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل چکیده پایان نامه های رشته علوم سیاسی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل چکیده پایان نامه های رشته علوم سیاسی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل چکیده پایان نامه های رشته علوم سیاسی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل چکیده پایان نامه های رشته علوم سیاسی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل چکیده پایان نامه های رشته علوم سیاسی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم علیه السلام :

عنوان: نظریه شورا در اندیشه سیاسی معاصر شیعه

استاد راهنما: حجه الاسلام دکتر منصور میراحمدی

استاد مشاور: حجه الاسلام دکتر نجف لک زایی

دانشجو: مهدی قانعی اردکانی

مقطع: کارشناسی ارشد

پژوهش حاضر کوششی در بررسی جایگاه شورا در نظام سیاسی اسلامی از دیدگاه اندیشمندان معاصر شیعه است؛ شورایی بودن ساختار نظام سیاسی معاصر شیعه از دیدگاه برخی از اندیشمندان سیاسی شیعه فرضیه اصلی این پژوهش است. برای آزمون این فرضیه این پژوهش را در یک مقدمه و سه فصل تنظیم کردیم. در فصل اول به بررسی مفاهیم و دیدگاه اندیشمندان اهل سنت درباره شورا پرداخته شد. بررسی های مذکور نشان می دهد که اساسا متفکران و اندیشمندان اهل سنت (عبده. رشید رضا، کواکبی و…) در جریان اصلاح طلبی دینی در خصوص انحطاط مسلمانان معتقدند علت انحطاط جامعه اسلامی به فراموشی سپردن اصل قرآنی شوراست و درمان این انحطاط را ایجاد نظام شورایی می دانستند. الزام آور بودن شورا و شورایی بودن فرآیند تصمیم گیری دو شاخص اصلی نظام سیاسی است که از دیدگاه آنان استنباط می گردد. در فصل دوم در راستای یکی از شاخصه های نظام سیاسی شورایی (الزام آور بودن تصمیمات شورا) به طرح دیدگاه های برخی از اندیشمندان شیعه پرداختیم. مباحث این فصل روشن ساخت که از دیدگاه آنان نتایج شورا الزامی است. در فصل سوم، دیدگاه های اندیشمندان شیعه درباره ساختار نظام سیاسی بررسی گردید. در این فصل در راستای اثبات شاخص دوم نظام سیاسی شورایی (شورایی بودن فرایند تصمیم گیری)، نشان داده شد که در سه نظریه مشروطه اسلامی، جمهوری اسلامی و ولایت امت به طور مختلف این شاخصه یافت می شود.

عنوان: اعتبار رأی اکثریت در نظریه های جمهوری اسلامی

استاد راهنما: حجه الاسلام دکتر داود فیرحی

استاد مشاور: حجه الاسلام دکتر سیدمحمد تقی آل سید غفور

دانشجو: حسین رسولی

مقطع: کارشناسی ارشد

هدف رساله این است که به لحاظ اعتبار و مشروعیتی که هر حکومتی باید داشته باشد و بدون آن اضمحلال خود را رقم خواهد زد، نظام جمهوری اسلامی ایران بیش از پیش به مشروعیت مردمی نیازمندتر می شود و هر چه از زمان پیروزی انقلاب اسلامی دورتر می شویم، این نیازمندی به حضور، انتخاب و اثر گذاری اکثریت مردم ایران در قوام و اساس ساختارهای نظام جمهوری اسلامی ایران از صدر تا ذیل فزونی می گیرد و آنچه پس از گذران ایام فعّال تر می شود، اعتقاد به صلاحیت مردم جهت حاکمیت بر سرنوشت اجتماعی خودشان است. بی شک قانون اساسی که مبنای اداره کشور است صرفا باید به دست مجریانی اجرا شود (مجموعه ساختار) که به آن اعتقاد دارند که در غیر این صورت ایستادن در برابر خواست و اراده اکثریت مردم بوده و جز فروپاشی نتیجه ای دیگر در بر نخواهد داشت، چرا که اساسا قانون اساسی برای توزیع قدرت و باز توزیع قدرت نوشته می شود. این رساله نظریات مطرح در جمهوری اسلامی ایران و هم قانون اساسی درباره اعتبار و مشروعیت رأی اکثریت را بررسی کرده و به این نتیجه رسیده که خواست عمومی و اراده اکثریت روز به روز در نحوه اداره کشور پر رنگ تر شده است، حتی می تواند قانون اساسی و ساختارهای نظام جمهوری اسلامی را نیز به تناسب اندیشه خود تغییر دهد و یا آن را با نگاه خود دگرگون سازد.

عنوان: سیاست و حکومت از دیدگاه علامه سیدحیدر آملی(عارف و سیاستمدارقرن هشتم هجری)

استاد راهنما: دکتر علیرضا صدرا

استاد مشاور: حجه الاسلام دکتر نجف لک زایی

دانشجو: یحیی ادیب فر

مقطع: کارشناسی ارشد

سیاست و حکومت در عصر حاضر مفهومی کاملاً سیاسی پیدا کرده است؛ البته در گذشته نیز چنین مفهومی در اندیشه و عمل سیاست مداران و عالمان سیاسی داشته است و غالبا سیاست از اخلاق جدا بوده که اندیشمندان اسلامی سعی در تلفیق اخلاق با سیاست کرده و در واقع مسیر سیاست را تغییر داده اند؛ از جمله این اندیشمندان علامه سید حیدر آملی است.
تلاش وی در تبیین مفهوم اخلاقی سیاست و حکومت در آثار او مشهود است. او معتقد است سیاست و حکومت در صورتی با اخلاق آمیخته است که متعادل و متکامل باشد، و سیاست متعادل زمانی حاصل می شود که حاکم و سیاست مدار با رعایت مصالح مادی و معنوی عمومی و تدبیر امور معاش و معاد مردم و رعایت مقتضیات زمان و مکان، تمشیت امور خلق بکنند. نگاه یک سویه به مصالح دنیوی بدون رعایت مصالح معنوی و معاد سیاست را به بیراهه های موجود می کشاند؛ بنابراین تعادل در سیاست زمانی حاصل است که به هر دو ساخت ماده و معنا توجه شود.
از نظر علامه سید حیدر آملی، پیش شرط تحقق چنین معنایی، انسان کامل شدن است. سیاست عادله ظرفیت خاص می طلبد، زیرا به مقتضای «ان الحکم الاّ للّه» حاکم واسطه ابلاغ دستورهای خداوند است و لذا در صورتی که به تکامل نرسیده باشد ممکن است در حکومت خویش سعادت و کمال را برای مردم رهنمون نگردد. علامه سید حیدر آملی با همین دیدگاه، سیاست مداری و حکومت را خاص انبیای الهی و نبوت محمدیه می داند و بالوراثه از آن امامان معصوم علیهم السلام به موجب قاعده لطف تنها فقیهان و مجتهدان دینی را عهده دار وظیفه حاکمیت در جامعه می داند و حکومت های غیر از این مجموعه را فاسقه و ضاله و جور معرفی می کند.

عنوان: نقش مذهب در تحولات سیاسی اجتماعی ایران (ملی شدن صنعت نفت وانقلاب اسلامی)

استاد راهنما: حجه الاسلام دکتر نجف لک زایی

استاد مشاور: دکتر مصطفی ملکوتیان

دانشجو: طاهره کنعانی

مقطع: کارشناسی ارشد

این پژوهش با عنوان نقش مذهب در تحولات سیاسی اجتماعی ایران با تأکید بر نهضت ملی شدن صنعت نفت و انقلاب اسلامی، در صدد بررسی نقش باورها و نمادهای مذهبی در این حرکت ها بوده است. در پاسخ به سؤال اصلی این فرضیه ارائه شده که «باورهای مذهبی به لحاظ اثر گذاری در انگیزه ها، اهداف، روش ها و رهبری در نهضت ملی شدن صنعت نفت و انقلاب اسلامی نقش قاطع و مؤثری داشته اند». برای ارزیابی این فرضیه فصول ذیل طراحی شده است: در فصل اول چارچوب نظری تلفیقی پژوهش براساس دیدگاه شهید صدر «نظریه محتوای باطنی»، استاد مطهری «نظریه فطرت» و ماکس وبر «نظریه فرهنگی»، ارائه شده است. براساس نظر این متفکران، تغییر و تحول در محتوای باطنی انسان موجب تغییر و تحول در مظاهر عینی زندگی اجتماعی می شود.
در فصل دوم، باورها و نمادهای مذهب تشیع از جمله ولایت، شهادت، امامت، اجتهاد، امر به معروف و نهی از منکر، عدالت، ارتباط دین و سیاست، ظلم زدایی، نفی سلطه و استعمار، تقیه، شور و مشورت، انتظار، تعلیم و تعلم و آگاهی دادن به مردم و نمادهایی از جمله حکومت پیامبر، و امام علی علیه السلام و نهضت عاشورا، مورد بررسی قرار گرفته است. این باورها و نمادها دارای وجهه انقلابی و مبارزه جویانه هستند. با بررسی آنها و نشان دادن وجهه انقلابی آنها که در وجود مردم شیعی مذهب ایران ریشه دارد، سعی شده بازتاب و تأثیر آنها در وقایع ملی شدن نفت و انقلاب اسلامی نشان داده شود.
در فصل سوم، به نقش این باورها و نمادها در نهضت ملی شدن صنعت نفت پرداخته شده است. در این فصل تأثیر آموزه های دین در نخبگان مذهبی، با توجه به سخنرانی ها، مکتوبات و اقدامات آنها بررسی شده است. نخبگان مذهبی با استفاده از روحیه مذهبی مردم و با استناد به آیات و روایات مردم را به دخالت در مسائل سیاسی و اجتماعی هدایت و ترغیب می کردند. در فصل چهارم نقش باورها و نمادهای مذهبی در انقلاب اسلامی بررسی و تحلیل شده است. تفسیر متفاوت و نو اندیشمندان مسلمان به ویژه روحانیت شیعه و روشنفکران دینی از باورها و نمادهای مذهب تشیع به رهبری و بسیج گری معمار بزرگ انقلاب، امام خمینی (ره) و مدیریت جامع ایشان، تأثیر زیادی در پیروزی انقلاب داشته است.

عنوان: سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران پس از جنگ سرد

استاد راهنما: دکتر محمد ستوده

استاد مشاور: دکتر سیدعبدالقیوم سجادی

دانشجو: علی رجب زاده

مقطع: کارشناسی

در این پژوهش سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران پس از جنگ سرد با توجه به نظریه سیستم ها و با استفاده از نظریه چارلز دوران، مورد بررسی قرار گرفته است. متعاقب فروپاشی شوروی و پایان جنگ سرد، به دلیل فروپاشی سیستم دو قطبی، امکانات و فرصت های جدیدی در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران پدید آمد. در سطح منطقه ای، تهدیدات امنیتی سنتی ناشی از قدرتمندی شوروی از میان رفت. موقعیت جدید ژئوپلتیک منطقه ای، فضای مناسبی را برای ارتباط ایران با مسلمانان شوروی فراهم آورد. همچنین از نظر اقتصادی، امکانات جدیدی در تعاملات اقتصادی منطقه ای، خطوط انتقال نفت و کالاهای تجاری فراهم گشت. در سطح نظام بین المللی، امکان ارتقای روابط ایران با روسیه ایجاد شد و عملاً در ردیف شریک استراتژیک ایران در عرصه اقتصادی و تجاری در آمد و ایران توانست با امکانات پدید آمده تا حدی از فشارها و تهدیدات امریکا بکاهد. در این فضا، بر سطح روابط ایران با اتحادیه اروپا نیز افزوده گشت. بر این اساس، با استفاده از نظریه چالز دوران، مشخص گردید که پایان جنگ سرد، سطح فرصت ها و امکانات ایران را افزایش داد. در عین حال، مقطع دوم مورد بحث، یعنی سیاست خارجی ایران پس از حادثه یازده سپتامبر، نشان می دهد که به دلیل افزایش تهدیدات امنیتی بر سطح محدودیت های سیاست خارجی ایران افزوده شد.

عنوان: منبع قدرت و ملاک مشروعیت دولت

استاد راهنما: حجه الاسلام دکتر سیدمحمد تقی آل سیدغفور

استاد مشاور: حجه الاسلام سیدمحمد رضا شریعتمدار

دانشجو: مهدیه نجفی

مقطع: کارشناسی

از موضوعات قابل توجه در هر نظام سیاسی، مسأله مشروعیت است. به منظور بررسی این مسأله در دولت اسلامی، پرسش های زیر مطرح و پاسخ داده شده است: دولت اسلامی بر چه مبنایی حق دارد به مردم امر و نهی کند و مقررات عمومی را هدایت و مدیریت نماید و مردم به چه دلیلی تن به اطاعت می دهند؟ دین چه شرایطی را برای احراز قدرت لازم دانسته است؟ امت اسلامی چه نقشی در حکومت اسلامی دارد؟ در فصول مختلف، رساله به دنبال پاسخگویی به این سؤالات و در نهایت سؤال اصلی می باشد.
در بخش نظری پژوهش، چارچوب نظری و مفاهیم اساسی تحقیق مورد بررسی قرار گرفته است. این مفاهیم عبارتند از مشروعیت، قدرت، دولت اسلامی، خلافت، اجماع، شورا، امامت، و ولایت. در بخش دیگر از قدرت و مشروعیت دولت اسلامی بحث شده و در آن به موضوعات مشروعیت، سطوح مشروعیت، ملاک مشروعیت و منشأ مشروعیت حکومت پیامبر پرداخته شده است و دو دیدگاه جدایی دین از سیاست و اشتمال دین بر سیاست مطرح گردیده است. سپس منشأ مشروعیت حاکم اسلامی در عصر غیبت مطرح شده و در این راستا دو دیدگاه مشروعیت الهی حاکم اسلامی و مشروعیت الهی مردمی با ادله قائلان به آن آمده است. در بخش سوم به بیان ویژگی های حاکم اسلامی و چگونگی تعیین او از دیدگاه دو مکتب اهل سنت و شیعه پرداخته ایم. اهل سنت روش های تعیین حاکم اسلامی را انتخاب اهل حل و عقد، عهد نامه خلیفه و تغلّب می دانند و دانشمندان شیعه، عده ای تعیین حاکم اسلامی را از راه نص الهی می دانند و برخی از طریق انتخاب مردم از میان واجدان شرایط. در بخش آخر پژوهش، درباره نقش مردم در حکومت اسلامی بحث شده است و در آن مباحثی چون مشارکت سیاسی، شاخصه های مشارکت سیاسی، زمینه های مشارکت سیاسی در اسلام، مکانیزم های مشارکت سیاسی در اسلام، جایگاه و نقش مردم در حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی ایران آمده است.
به اعتقاد نگارنده، دولت اسلامی از مشروعیت دوگانه برخوردار است و خدا و مردم هر دو در مشروعیت حکومت اسلامی نقش دارند.

عنوان: مبانی نظری حقوق بشر اسلامی و غربی از دیدگاه آیه الله جوادی آملی و علامه

 

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.