خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل گفتگو میان اسلام و مسیحیت

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل گفتگو میان اسلام و مسیحیت :

شیخ محمد مهدی شمس الدین رئیس مجلس اعلای شیعیان در لبنان از شخصیتهای برجسته ونامدار عربی و اسلامی است که نه تنها در لبنان، بلکه در محافل علمی در سطح کشورهای اسلامی شخصیتی شناخته شده و چهره ای مشهور است. او به حکم سالهافعالیتهای سیاسی و مبارزاتی و نیز مطالعات و بررسی های علمی دامنه دار، دیدگاههای ارزنده ای در زمینه های اجتماعی و سیاسی دارد، آنچه در زیر می خوانید ترجمه بخشی از مصاحبه ای است که در حاشیه یکی از همایش های بین المللی در قاهره در زمینه فایل پاورپوینت کامل گفتگو میان اسلام و مسیحیت، با وی صورت گرفته و در مجله «العالم »، شماره ۵۸۷منتشر شده است.

امروز در سطح جهانی، موضوع گفتگو و همکاری میان ملتهای جهان به ویژه درمیان مسلمانان و مسیحیان مورد توجه و اهتمام است، از نظر شما علل و اسباب این توجه چیست؟

– امروز در پرتو پیشرفت نوین که موجب پیشرفت بزرگی در ابزار و وسائل ارتباطبین افراد بشر شده، جهان به صورت یک «واحد» بهم پیوسته درآمده که همواره بخشهای مختلف آن در یکدیگر اثر می گذارد. در اثر این پیشرفت، دو مانع «مسافت »و «زمان » کوتاه گشته نقل و انتقال اشخاص و کالاها و افکار و اطلاعات آسان شده است.

همچنین پیشرفت شیوه های مدیریت و سازماندهی، در نزدیک شدن بخشهای مختلف جهان به یکدیگر اثر گذاشته است.

به طوری که امروز قاره ها، امتها، ملتها و دولتهای جهان، اجزاء و بخشهای جدا ازیکدیگر نیستند که بخشی بتواند در حیات و رشد خود از بخشهای دیگر بی نیاز باشد چه رسد به این که با آنها خصومت و دشمنی داشته باشد.

از اینها گذشته پیشرفت حیرت انگیز در ساخت و تولید سلاحهای گوناگون و انواع مختلف همچون سلاحهای سنتی(کلاسیک)، هسته ای، ئیدروژنی، شیمیایی و میکروبی و نیزمصرف افراطی انرژی و بهره برداری بیش از حد از منابع طبیعی، نوع بشر را در معرض خطر نابودی و هلاکت قرار داده است و این خطر، هم حیات، و هم تمدن را تهدید می کند.

از طرف دیگر فروپاشی خطرناک و روزافزون ارزشهای اخلاقی و معنوی که جامعه بشری طبیعی و متعادل را نظم می بخشد و نیز از پایه های تمدن بشری و شخصیت متعادل انسانی است، ایجاب می کند که ادیان بزرگ، به ویژه مسیحیت و اسلام برای جلوگیری ازنابودی این ارزشها موضع عملی پویایی اتخاذ کنند و به منظور جهت دادن فرهنگ وتعلیم و تربیت و رفتار، به سمت ارزشهایی همچون عفت، امانت، انضباط، ایثار واحساس مسوولیت در برابر نسلهای آینده بشریت، همکاری کنند.

ملاحظه این حقیقت با تمام جوانب و جنبه های آن ایجاب می کند که امت ها و ملتها درمیان خود به اصل تعاون و همکاری متکی باشند تا زندگی در امنیت و آرامش را برای فرزندان خویش تامین کنند و در برابر خطرهای اخلاقی چنان تضمینی به وجود آورندکه بتواند حیات و زندگی آنها را به حیات بهتر و برتر مبدل سازد.

آیا غربی که می خواهیم با آن گفتگو کنیم غرب مسیحی است یا لائیک؟

– حقیقت این است که ما با دو چهره از غرب روبرو هستیم: نخست غربی که مسیحیت را پذیرفت و از دیدگاه آن و زیر شعار آن در برابر اسلام قرار گرفت و این رویارویی او با اسلام د رجنگهای صلیبی جلوه گر شد و این موضع گیری خصمانه راهمچنان در نهان خود داشت و تا جنگ جهانی اول در مناسبتهایی، کینه خود را اظهارمی کرد چنان که ژنرال «لنبی » برفراز قبر صلاح الدین ایوبی در دمشق ایستاد و خطاب به او گفت:

جنگهای صلیبی اکنون به پایان رسید!.

چهره دوم غرب، غربی است که در برابر اسلام ایستاد و بانیروی نظامی برتر خویش وبا روح مادی گری و لائیسم و جهان بینی سودطلبانه، به کشورهای اسلامی تسلط یافت.

از اینجاست که جا دارد ما مشخص کنیم که آیا با غرب مسیحی گفتگو می کنیم یا باغرب لائیک؟.

غرب مسیحی ای که ایمان مسیحیت را در باطن داشته باشد و دارای اخلاق مسیحیت باشدو طبق این ایمان و این اخلاق حرکت کند هرگز در تاریخ به وجود نیامده است، چنین چیزی صرفا یک فرض و یک ادعای محض است، بلکه غرب حقیقی که پس از پشت سر نهادن قرون وسطی در تاریخ جدید پدید آمد و نقش تعیین کننده و مهمتر را در شوون جهان به چنگ آورد و امروز در برابر اسلام و مسلمانان ایستاده است، غربی است که درزمینه های علوم بر تفکر بشری (نه الهی) و در رفتار، بر اخلاق منفعت طلبانه متکی است و در درون انسانی خود منکر ارزشهای اخلاقی ای است که مسیحیت به آن مژده داده است و این تفکر، انسان را قهرا در زندگی مصرفی قرار می دهد که براساس فرهنگ حس گرایی و بر قدسیت لذت و منفعت استوار است. این است آن غربی که اکنون با جهان اسلام روبرو است.

اما خود مسیحیت با اسلام، و اسلام با مسیحیت در یک سلسله ارزشهای مشترکی که برمبانی عمومی و بزرگ ایمان ابراهیمی استوار است، نوعی پیوند و وجه اشتراک دارندو مسلمانان و مسیحیان نیز در این وجوه باهم اشتراک دارند.

دشواریها و موانعی که بر سر راه گفتگوی مسلمانان با مسیحیان و نیز در گفتگوبا غرب وجود دارد چیست؟

– گفتگو با مسیحیت امکان پذیر است و هم اکنون جریان دارد و در جامعه هایی که ازمسلمانان و مسیحیان تشکیل می یابد در حد وسیع با موفقیت صورت گر