خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی

فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی؛ انتخابی مطمئن برای ارائه‌ای حرفه‌ای

اسلایدهایی آماده برای استفاده:

فایل فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی شامل 87 اسلاید با طراحی دقیق و ساختاری استاندارد است که برای ارائه‌های رسمی یا چاپ، کاملاً مناسب و آماده استفاده می‌باشد.

ویژگی‌هایی که فایل فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی را متمایز می‌کند:

• طراحی بصری حرفه‌ای:فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی با بهره‌گیری از رنگ‌بندی هوشمندانه و چیدمان اصولی جهت انتقال بهتر مفاهیم ارائه.
• سهولت در اجرا: تمامی اسلایدها از پیش تنظیم شده‌اند و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.
• وضوح بالا و نظم ساختاری: کیفیت بالای عناصر گرافیکی و هماهنگی کامل در نمایش، تجربه‌ای بدون نقص را فراهم می‌سازد.

استاندارد بالا در تولید محتوا:

فایل فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی با رعایت اصول حرفه‌ای طراحی شده و عاری از هرگونه ایراد گرافیکی یا ناهماهنگی در نمایش می‌باشد.

نکته مهم:

در صورت مشاهده نسخه‌هایی با کیفیت پایین‌تر، توجه داشته باشید که ممکن است نسخه‌های غیررسمی باشند. نسخه اصلی فایل فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی تنها از طریق منبع معتبر در دسترس است.

هم‌اکنون فایل فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی را دریافت کرده و ارائه‌ای حرفه‌ای و متمایز تجربه نمایید

---

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی :

سازمان فرهنگ و ارتباطات

۱-

سفر به مکله

(Mekele)

استان تیگره شمالی ترین استان اتیوپی است و در حدود ۸۰ هزار کیلومتر مربع وسعت دارد. با توجه به رشد سه درصدی

جمعیت پیش بینی می شود در سال ۲۰۰۰ میلادی ۷/۳ میلیون جمعیت داشته باشد. اقتصاد منطقه بر پایه کشاورزی

استوار است و تا میزان ۹۰درصد به روش دیم کشت می نمایند که به دلیل ناکافی بودن میزان بارش و کمبود منابع آبی با

مشکلات جدی مواجه هستند

.

از سوی دیگر، به دلیل فقدان امکانات و وسائل کشاورزی مدرن، نداشتن بذرهای اصلاح شده، تقسیم زمین های زراعتی

به واحدهای کوچک، نداشتن آموزش و تجربه لازم، امیدی به بهبود وضع اقتصادی مردم از طریق کشاورزی وجود ندارد

.

این منطقه در گذشته در زمره مناطق محروم کشور بوده است و در حال حاضر با توجه به نفوذ بدون رقیب جنبش

آزادیبخش خلق تیگره در حزب حاکم و سایر مراکز تصمیم گیری کشور، وجود یک گرایش قوی برای تبدیل این استان به

یک منطقه صنعتی ملموس می باشد

.

طرحهایی برای بهبود و اصلاح راههای ارتباطی در دست اجرا است و فرودگاه مکله بزودی به یک فرودگاه بین المللی

تبدیل خواهد شد

.

با شروع دوران بازسازی وضعیت نهادهای آموزشی در مقایسه با گذشته بهتر شده است. در این استان تعداد ۵۶۱ دبستان،

44

مدرسه راهنمایی و ۲۰ دبیرستان وجود دارد. هم چنین یک مرکز تربیت معلم، تعداد ۲ مدرسه فنی – حرفی ای،

دانشکده بازرگانی و دانشکده کشاورزی از جمله مراکز آموزشی این استان محسوب می شوند

.

برگزاری فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی در مکله مرکز استان تیگره از چند جهت درخور توجه است. از لحاظ سیاسی چنان که اشاره

شد این منطقه، حوزه نفوذ مهمترین گروه مؤتلفه حزب حاکم بر کشور می باشد. از لحاظ مذهبی نیز منطقه تیگره از دیر

باز پایگاه مهم مسیحیت ارتدوکس اتیوپی بوده است و مسلمانان هنوز در این منطقه در اقلیت هستند

.

علاوه بر این، قوم تیگره خود را وارث تمدن عظیم آکسوم می دانند که از قرن اول تا قرن هفتم میلادی در این سرزمین

اقتدار داشته است. بنا بر این، برگزاری این همایش عظیم توسط مجلس اعلای اسلامی و با همکاری کامل مقامات دولت

محلی در پایگاه قدیمی مسیحیت، برای مسلمانان اهمیت ویژه ای دارد و وقوع آن همچنان برای کلیسای ارتدوکس

ناباورانه می نماید

.

۲-

فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی

مسلمانان جهان اتیوپی را به عنوان کشوری می شناسند که نخستین مهاجران را که در سرزمین خود مکه تحت تعقیب

مشرکان قریش قرار داشتند، به گرمی پذیرفت و آنان را در چتر حمایت خود گرفت. این مهاجران که به رهبری جعفربن

ابی طالب به حبشه مهاجرت کرده بودند، به گرمی مورد استقبال قرار گرفتند و نجاشی پادشاه امپراتوری آکسوم که از

وی با نام اصحمه یاد کرده اند، این مهاجران را پذیرفت

.

بسیاری از مورخان مسلمان نوشته اند که اصحمه پادشاه حبشه تحت تاثیر اسلام قرار گرفت و به اسلام گروید

. ^(۱)

از طرفی

با توجه به ریشه های عمیق دین مسیحیت در تمدن آکسوم، حکومت یک پادشاه مسلمان بر این سرزمین مسیحی و مردم

سنتی آن بسیار دشوار می نمود; در نتیجه، برطبق یک روایت مشهور پادشاه توسط همسرش مسموم گردید; از این روی،

از همان زمان مسیحیان منطقه به وی به عنوان یک قدیسه می نگرند و کلیشایی برای یادبود این زن ساخته می شود

. ^(۲)

همچنین این مطلب قابل توجه است که برخی از مهاجرین که از اصحاب پیامبرصلی الله علیه وآله محسوب می شوند در

سرزمین حبشه وفات کرده و در حبشه مدفون گردیدند. قبور این اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله امروزه در

نزدیکی مقبره نجاشی است و مسلمانان به زیارت آنان می روند

.

مجلس اعلای امور اسلامی اتیویی به منظور گرامیداشت مقام نجاشی سمپوزیومی برگزار کرد تا یاد نخستین پادشاه

مسلمان را احیا نماید. مقبره نجاشی در منطقه تیگرای در روستایی با نام نجاشی و در نزدیکی ویکرو

(Wiqro)

واقع

شده است که از مرکز منطقه، شهر مکله

(Mekele)

۵۵

کیلومتر فاصله دارد. بسیاری از سفرای کشورهای اسلامی و

مقامات مسلمان دولتی در این سمپوزیوم حضور داشتند

.

روز شنبه با یک پرواز داخلی هواپیمایی اتیوپی مهمانان، آدیس آبابا را به مقصد مکله ترک کردند و پس از ساعتی پرواز در

مکله بر روی باند شوسه فرودگاه فرود آمدند. مقامات محلی در فرودگاه از مهمانان استقبال کرده و پس از گردشی کوتاه

در شهر، از مراکز اسلامی از جمله دفتر مجلس اعلای اسلامی منطقه و دادگاه شریعت دیدن کردند، همچنین از برج

یادبود قربانیان جنگ و مدارس و مساجد در دست احداث، دیدار به عمل آمد

.

طبق برنامه قبلی، بعدازظهر همان روز مهمانان شهر مکله را در مسیر جاده مکله – اسمره به سوی مقبره نجاشی ترک

گفتند تا مسافت ۵۵ کیلومتری به مقصد روستای نگاش را طی نمایند. مردم شهر کوچک ویکرو

(Wiqro)

به خیابانها

ریختند و از مهمانان با آوازخوانی و پایکوبی استقبال نمودند. برخلاف رویه ناخوشایند گذشته و مناسبات تلخ مسلمانان و

مسیحیان در منطقه تیگره، حتی کشیش های مسیحی با پوشیدن لباسهای مذهبی و حمل تابوت به مهمانان خوشامد

گفتند

.

حدود ساعت ۳ بعد از ظهر مسافران به شهر کوچک نجاشی رسیدند. در این شهر مسلمانان اکثریت دارند و مردم مسلمان

که در منطقه تیگره در اقلیت هستند از دیدن مهمانان هم کیش خود سر از پا نمی شناختند. مردان و جوانان با طبل و

پایکوبی و خواندن ذکر و مدایح و زنان با تشکیل حلقه های ذکر، شادی و مسرت خود را از حضور مهمانان مسلمان در این

منطقه دور دست ابراز نمودند

.

بی درنگ مهمانان به طرف مقبره نجاشی به راه افتاد و مزار این پادشاه مسلمان و سایر صحابه پیامبرصلی الله علیه وآله را

زیارت کردند. یکی از شیوخ مسلمان که متولی مقبره نجاشی است. زیارتنامه مخصوص را برای زائران مرقد وی قرائت

نمود، اشک شوق در دیدگان زائران حلقه زده بود و گویی این سفر در جغرافیای حبشه نیست، بلکه سفری است به تاریخ

حبشه و حضور در کنار نخستین مهاجران مسلمان، و این مرقد، قصر نجاشی است که جعفرابن ابی طالب و دیگر یاران

پیامبرصلی الله علیه وآله را در بارگاه خود دارد

.

پیش از غروب آفتاب مهمانان از مقبره نجاشی و دیگر صحابه مدفون در اطراف حرم وی خداحافظی کرده و به سوی

شهر مکله به راه افتاده اند. در روز هفتم دسامبر۱۹۹۷ فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی با سخنرانی آقای گبرو عسرت

(Gebru Asrat)

رئیس منطقه تیگرای افتتاح گردید. آقای عبدالرزاق محمدعلی دبیرکل مجلس اعلای اسلامی نیز پیرامون

اهداف برگزاری این سمپوزیوم مطالبی را بیان نمود. سپس شیخ عبدالرحمن رئیس مجلس اعلای امور اسلامی اتیوپی

پیرامون زندگانی نجاشی و صحابه پیامبرصلی الله علیه وآله که به حبشه مهاجرت کردند، سخنرانی کرد و از رئیس

منطقه خواست که رسما سمپوزیوم را افتتاح نماید

.

وی در سخنرانی خود اقدامات حکومت آکسوم را در دفاع از اسلام و مهاجران مسلمان مورد تاکید قرار داد و سخنان

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله درباره سرزمین حبشه را ستود که به مسلمانان دستور داد از تهاجم به حبشه خودداری

نمایند. وی همچنین وجود بردباری مذهبی و همزیستی همه پیروان ادیان را در آن دوران بی نظیر خواند

.

اولین سخنران شیخ منصور رئیس مجلس عالی امور اسلامی منطقه تیگرای بود که پیرامون دوران نجاشی و مهاجران به

حبشه مطالبی بیان نمود و به سؤالات برخی از حاضران پاسخ داد و جلسه صبحگاهی پایان یافت

.

اولین سخنران بعد از ظهر دکتر لپیسو دلیبو

(Lapiso Delibo)

استاد بازنشسته (مسیحی) و محقق رشته تاریخ

بود. وی مقاله خود را تحت عنوان مناسبات تاریخی اتیوپی با جهان عرب در دوران نجاشی قرائت نمود و به سؤالات

حاضران پاسخ گفت

.

سخنران دیگر این جلسه آقای عباس احمد محقق رشته تاریخ و کارمند محلی این رایزنی فرهنگی بود. وی پیرامون

مشکلات مسلمانان اتیوپی و مبارزات طولانی آنها برای رهایی از این محدودیتهای سیاسی و اجتماعی سخنرانی کرد

.

در جلسه اختتامیه سمپوزیوم از بازاریان مسلمان دعوت شد که برای ساخت مرکز اسلامی در دهکده نجاشی مشارکت

نمایند و مبلغ قابل توجهی در همان جلسه جمع آوری گردید. نماینده سرمایه دار معروف اتیوپی محمدحسین العمودی

نیز از طرف وی قول مساعدت داد

.

۳-

خشم کلیسا

کلیسای ارتدوکس اتیوپی، پس

از برگزاری فایل پاورپوینت کامل سمپوزیوم نجاشی با انتشار بیانیه ای رسمی برگزاری آن را محکوم نمود

.

علاوه بر این، تاکید کرد که نجاشی اصحمه یک پادشاه مسیحی بوده است و اتیوپی به جز دوران کوتاه حاکمیت احمد

گران (امام احمد بن ابراهیم الغازی) هرگز پادشاهی مسلمان به خود ندیده است

.

مجلس اعلای امور اسلامی اتیوپی که برگزار کننده سمپوزیوم بود، با انتشار بیانیه ای از واکنش کلیسا ابراز تاسف نموده و

از کلیسای ارتدوکس خواست که از اقدامات تحریک آمیز اجتناب ورزد و به جای آن برای بهبود زندگی مادی و معنوی

مردم اتیوپی تلاش کند

.

یکی از افرادی که بشدت با برگزاری سمپوزیوم اعلان مخالفت نمود، سراسقف سابق منطقه شوآی غربی ابونا گبرئیل بود

(

نامبرده به دلیل مخالفت های مکرر با پاتریارک اخیرا از کار برکنار شده است) وی در بیانه ای که در روزنامه مبروک

مورخ ۹ دسامبر۱۹۹۷ انتشار یافت مطالبی را به این شرح بیان نموده است

:

به نام پدر، پسر و روح القدس

بنیانگذار دین اسلام و به اصطلاح پیامبر مسلمانان – حضرت – محمدصلی الله علیه وآله در سال ۵۷۰ میلادی در مکه

متولد شد. در سن ۲۵ سالگی با زنی ثروتمند به نام خدیجه ازدواج کرد و بر اساس زندگینامه اش، فردی امی بود و قبل یا

بعد از نزول وحی و کتاب مقدس درس ناخوانده بود

.

وی پس از آن که پیرامون ولادت و دوران کودکی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله با زیاده گویی مطالبی می نویسد، این

مطلب را می افزاید که چگونه پادشاه آکسوم به مسلمانانی که از ترس تعقیب مشرکان سرزمین خود را ترک کرده بودند،

به گرمی استقبال کرد

:

این مطلب در کتابهای متعدد تاریخی ذکر شده است که پادشاه آکسوم در قرن هفتم میلادی از مسلمانان تحت تعقیب

استقبال کرد، زیرا این موضوع را از تعالیم مسیحیت فراگرفته بود. با توجه به خدمتی که پادشاه آکسوم به مسلمانان

مهاجر کرده بود، طبق منابع تاریخی – حضرت – محمدصلی الله علیه وآله به پیروانش دستور می دهد: «تا وقتی که

حبشیان به شما حمله نکرده اند به آنها هجوم نبرید.» بنابراین، تصور این که جانشین شاه کالب، گبره ماسکال پادشاه

آکسوم نامش را به احمد نجاشی تغییر داده و به اسلام گرویده باشد، بازی با آتش و شنا در استخر خیال و تحریف تاریخ

حبشه و حتی نقض گفته پیامبر خودشان است

.

البته، ما نمی توانیم علیه دفن یک مسلمان در محلی در ۱۵ کیلومتری ویکرو استدلال نماییم. در واقع، ممکن است دهها

مسلمان در گذشته در این محل مدفون شده باشند. ولی این درست نیست که فرض شود پادشاه خاصی به نام احمد

نجاشی مسلمان شده باشد و نخستین پادشاه مسلمان در جهان باشد. چنانکه منطقی نیست که مطرح نماییم این پادشاه

افسانه ای در فلات نجاشی دفن شده باشد. زیرا طرح این مسایل به ایجاد اختلاف و سوء تفاهم بین مسلمانان و مسیحیان

منجر خواهد شد که تاکنون مانند یک ملت مناسبات خوب و برادرانه ای با هم داشته اند

.

اخیرا سمپوزیومی پیرامون زندگی و حیات احمد نجاشی توسط مجلس اعلای امور اسلامی اتیوپی برگزار شد و طبق

گزارش رسانه های گروهی دولتی، نمایندگان نهادهای مختلف دولتی، بازاریان مسلمان، سفرای کشورهای اسلامی مقیم

آدیس آبابا و اسمره و بسیاری از دانشوران مسلمان در آن حضور یافتند. ولی از همه این مطالب شگفت انگیزتر، سخنان

یک مقام رسمی است که سمت مهمی را در دولت دارد و در این زمینه می گوید

:

«

استقبال گرم احمد نجاشی از مسلمانان معتقدی که از رنج تعقیب مشرکان مکه گریخته بودند، بهترین نشانه شکیبایی

دینی بود

.»

ولی ما به دلایلی که می آید می گوییم پادشاهی که در قرن هفتم میلادی در آکسوم از مهاجران مسلمان استقبال کرد،

احمد نجاشی نبوده است

:

۱.

جز چند نویسنده متعصب عرب، بسیاری از نویسندگان تاریخ اتیوپی و جهان وجود یک پادشاه مسلمان را که نام احمد

نجاشی داشته باشد تایید نکرده اند

.

۲.

این مطلب مشهوری است که مهاجران مسلمان در سال ۶۱۵ میلادی از مکه حرکت نموده و از طریق بندر عذولی

(

عدولیس

–

(Adulis

به آکسوم رسیدند. بنابراین، طبق نظر بسیاری از مورخان مشهور مانند کنتی روسینی

(

Conti Rossini)

، موسی

(Mussi)

ولیت مان

(Litman)

، از سال ۶۳۰ تا ۸۳۰ هیچ پادشاهی بر اتیوپی حکومت

نکرده است که نام احمد نجاشی داشته باشد. از این روی، شرکت کنندگان در سمپوزیوم که اعلان کرده اند پادشاهی

مسلمان به نام احمد نجاشی از مسلمانان استقبال کرده است، یک افسانه ساده را بافته اند که از ساده لوحی خودشان

سرچشمه می گیرد

.

۳.

طبق نظر مورخان مسلمان، این پادشاه افسانه ای قرن هفتم در جهان عرب با نام احمد نجاشی و در اتیوپی با نام شاه

و یا آرماخ

(Armak)

شناخته می شود. با وجود این، برطبق شواهد تاریخی که به این

دوران اشاره کرده اند، آراماک اول

(Aramak I)

پادشاهی معتقد و پایبند به دین مسیحیت بود که از سال ۸۳۰ میلادی