اگر فایل یا کتابی رو که میخواهید توی سایت نیست روی " پیشنهاد فایل " کلیک کنید.
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی در آیینه ادبیات عرب
224,700 تومان قیمت اصلی 224,700 تومان بود.109,200 تومانقیمت فعلی 109,200 تومان است.
تعداد فروش: 63
فرمت فایل پاورپوینت
ارائهی فایل پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی در آیینه ادبیات عرب – تجربهای خاص و متمایز!
پاورپوینتی حرفهای و متفاوت:
فایل فایل پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی در آیینه ادبیات عرب شامل 67 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شدهاند.
ویژگیهای برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی در آیینه ادبیات عرب:
- طراحی خلاقانه و حرفهای: فایل فایل پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی در آیینه ادبیات عرب به شما این امکان را میدهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیرهکننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
- سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی در آیینه ادبیات عرب به گونهای طراحی شدهاند که استفاده از آنها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
- آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی در آیینه ادبیات عرب با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.
کیفیت تضمینشده با دقت بالا:
فایل فایل پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی در آیینه ادبیات عرب با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهمریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بینقص و حرفهای هستند.
نکته مهم:
هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخههای غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی در آیینه ادبیات عرب با دقت و حرفهای تنظیم شده است.
همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی در آیینه ادبیات عرب را دانلود کنید و ارائهای حرفهای و تأثیرگذار داشته باشید!
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی در آیینه ادبیات عرب :
چکیده
این مقاله گزیده ی برخی اشعار عربی درخصوص انقلاب اسلامی ایران است که روند شکل گیری و مراحل مختلف این نهضت عظیم و نیز، به بارنشستن آن را در یوم الله ۲۲ بهمن سال ۱۳۵۷ ه . ش به تصویر می کشد.
نگارنده، ابتدا به سنت لایتغیر الهی و جاودانگی این سنت اشاره دارد و سپس به دوران ستمشاهی و سلحشوری مردم این دیار در آن دوران پرداخته است. آنگاه به نقش اساسی مردم شهرهای مختلف ایران به ویژه قم و تهران پرداخته و با نگاه کلی اشعاری را آورده است.
وی همچنین هویت و اهداف انقلاب را از دیگر موضوعات این مقاله قرار داده و توطئه های استکبار و حقد و کینه شیطان بزرگ را متذکر شده است.
دست آوردهای انقلاب و تشکیل نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، به عنوان یک پدیده نو و ثمره ای شیرین از دیگر بخش های مهم این مقاله است.
در بخش دیگر به گوشه هایی از شخصیت بی نظیر عصر اشاره دارد و عدم جدایی انقلاب اسلامی از امام را یک امر ضروری و حتمی قلمداد کرده است.
نویسنده در این مقاله، اخلاص، قاطعیت، شجاعت، صداقت و تقوا را از صفات و ویژگی های برجسته امام(س) دانسته و در پایان به جریان تبعید امام به نجف و سپس بازگشت پیروزمندانه آن حضرت و استقبال بی نظیر مردم شریف ایران از آن بزرگوار در ایام دهه فجر اشاراتی داشته است.
انقلاب از حیث لغوی و اصطلاحی دارای معانی مختلفی است و هر ملت و مکتب و فرهنگی، از آن مفهوم خاص خود را استنتاج می نماید، لکن انقلاب اسلامی ایران پدیده ای است ممتاز، دارای فرهنگ قرآنی با ریشه دین باوری در کنه وجود و فطرت بشری و با اهداف عالی به سوی اویی که در تاریخ کنونی بشریت، سر برآورده است چنان که شاعر لبنانی عقیده خود را این چنین بیان می کند:
| آمنت بالثوره العظمی هویتها | اِن تنصروالدینَ اسراراً واعلانا |
مکتب اسلام، مکتبی که در ذات خود یک حقیقت، یک هدف و صراط مستقیم انسانیت و یکی از ارکان اساسی این انقلاب است و لذا با انقلاب های دیگر در جهان تفاوت ریشه ای و ماهوی دارد. انقلابی که با در نظر گرفتن تمام نیازهای مادی و معنوی انسان؛ به تعبیری یک کل لایتجزی است.
شیخ خلیل شتویه شاعر لبنانی با بیان فطری بودن این انقلاب، با استناد به آیه شریفه قرآن کریم چنین می گوید:
| ما غیرَّالله من قومٍ عواقِبَهُم | ولَنْ یغیَّر ما فیهم من النصب |
| حتَّی یُغَیِّر ذات القومِ النفسُهُم | ماالقول قولی فهذا لحکم وحی نبی |
وی در ادامه به لایتغیر بودن سنت الهی و عدم تخلف، وعده نصرت باریتعالی را چنین بیان می کند:
| اِن تنصرالله فالقهار ینصرکم | وکان حقا علیه نصر کلِّ أُحی |
| تلک العهودُ علیه الله یقطعها | لن یخلف الله میعادا بلا سبب |
ایران اسلامی از دیر هنگام مطمع نظر استعمار و استکبار بوده و برای دستیابی به اهداف خود از هیچ اقدامی کوتاهی ننموده است؛ لذا با ابزارهای گوناگون در حد امکان مردم رادر بی خبری و غفلت قرار داده و آزادگان ملت را در زندان ها به بند کشیده است، لکن نهضت امام خمینی(س) خیلی زود موجب بیداری و روشنگری مردم گردید، و فریادهای الله اکبر آنها پایه های رژیم سلطنت را به لرزه درآورد. سعید عسیلی شاعر عرب اوضاع ایران قبل از انقلاب را این گونه به نظم درآورده است:
| ایرانُ عانیتِ جورا کالجحیم لظّی | ولاهب الظلم جهر کلَّهُ وصب |
| وذات حذرکم السافاکُ قد هتکت | حجابها فغدت تبکی و تنتحَبُ |
| والحُرُّ کانَ اسیرا فی جوارحه | تبکی الجراحُ و فی اجفانه ندُبُ |
| والعبْدُ کانَ امیرا فی ظلال حمی | من الطغاهِ و آمریکا له حَسَبُ |
| و فی السجونِ رجالُ الدین قایعهُ | و العدلُ مهتفم و الحقُّ مغتصُب |
| والدین کانَ غریبا عن مناهجه | والخَمْرُ تسکروا لاعراضِ من تستَلِبُ |
| والشاهُ یرقصُ فی الساحاتَ مَتهَجا | فوق الدماء و کم قد هزّه الطّربُ |
| طاغ أقامَ علی الاشباح دولتَهُ | قوامُها الزورُ و البهتانُ و الکذبُ |
و در ادامه استاد ابراهیم جواد چنین توصیف می کند:
| قد کان ما کان من ضعفٍ و مسکنهٍ | و من سکوتٍ علی الباغینَ تهتارا |
| حتی أتانا إمام الحق یوقظنا | و یشرع الحق للاحورار تیارا |
| صیحات شعبی تعالت فی مساجده | و فی الشوارع تکبیرا و اذکارا |
انقلاب اسلامی و سیاست نه شرقی و نه غربی
با شناختی که امام بزرگوار(س) و رهبر کبیر انقلاب از قدرت های شرق و غرب داشتند به مبارزان و مجاهدان و گروه های چپ و راست صریحا فرمودند: آمریکا از انگلیس بدتر انگلیس از آمریکا بدتر شوروی از هر دو بدتر همه از هم بدتر همه از هم پلیدتر، و جعفر حسین نزّار شاعر عرب چنین توصیف می کند:
| لاالشرق من نکبات الدهر ینقذنا | کلا و لا الغرب فی الأحداث ینجینا |
| فهذه روسیا احتلت اراضینا | و هذه آمریکا ادهی دواهینا |
| الکل اعداؤنا طرّا و من عجب | إنا نقاتل عن اعدائنا فینا |
بیانیه های امام در نجف و پاریس به مردم قوت، قدرت، شجاعت و امید بخشید. صفوف مبارزین هر روز مستحکم تر و پایه های رژیم سلطنت متزلزل تر گردید و ابراهیم جواد در ادامه می گوید:
| حکومت الشاه شلَّت و القلاع هوت | و أصدر القائد الثوری انذارا |
| خارت له دوله الطغیان وارتعدت | عصائب البغی تولی الساح ادبارا |
شکل گیری و گسترش نهضت اسلامی موجب فروپاشی رژیم ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی با فرار شاه گردید و جعفر حسین نزّار چنین می گوید:
| فالیوم حصحص الحق کان مغتصبا | وعاد للشعب حکم الشعب لا الجور |
| و فرَّ شاهُ خونُ باغ اُمَّتُهُ | لکل ثارٍ و بالآثام مأزورٌ |
| و کل طاغیه یوما لتهلکه | مهما استبدَّ به الطغیانُ مقبورٌ |
وی در قصیده دیگر این گونه بیان می کند:
| البغی یا حلفاء البعی مصرعه | صَعْبُ المآال و عاش الحارم الحَکَمُ |
| یا صانع واشنطون هل عرفتَ | اربابکم کیفَ جاءَ الشَعْبُ یَنْتَقِمُ |
| تمَزَّق العرشُ و الدکَّت معالمه | وأشْرَقَ العدلُ و التاریخُ و الحِکمْ |
انقلاب اسلامی به عنوان یک پدیده نو، سردمداران نظام دو قطبی آن روز را به وحشت انداخت و موازنه های نظامی، سیاسی جهان را درهم ریخت و در کمال ناباوری به عنوان یک جلوه قوی فرهنگ اسلامی ظهور کرد و نور امید را در دل میلیون ها انسان آزاده روشن نمود. تا جایی که موشه دایان نخست وزیر وقت اسرائیل از آن به عنوان زلزله ای در خاورمیانه تعبیر می کند.
شیخ قاسم حائری شاعر عرب نیز قصائدی دارد و انقلاب اسلامی در ایران را زلزله ای توصیف می کند که کاخ ستمگران را درهم شکسته است.
| ثورهُ الاسلام فی ایران قد | حورت شعبا قدونا ظلما |
| ثورهُ الاسلام جاءت صرخه | توقظ الیوم شعوبا نوّما |
| اطلقتها صرخه ثوریهً | زلزلت کل عروش اللؤما |
| إنَّهُ صوتُ الخمینی الذی | اصبح الحق له الیوم فما |
انقلاب اسلامی در ایران با منشأ دینی و منهج قوی قرآنی آغاز گردید. نهضتی که استمرار حرکت انبیا و امامان بوده و در اعماق جان انسان ها ریشه دارد و شاعر عرب از آن به عنوان انقلاب کبیر و عدل و عشق و ایثار یاد می کند.
| العدلُ و الحُبَّ و الایثاره منهجها | والصدق و الخُلُقُ البنَّاء و القِیَمُ |
| فلتهنأ الثوره الکبری بقائدها | ولتَخْلُدِ الشَّرعَهَ السمعاءَ و القیمُ |
| یا ثورهٌ کان ما اسعی مبادئها | یعودُ للشرقِ فیها الودُّو الرَّحِمَ |
| شعارها المسجدُ الاقصی و وجهتها | فجرٌ علی کان صافی الطرف یرتَسِم |
ظهور و درخشش انقلاب همه متفکران، تحلیل گران سیاسی و نظامی دنیا را به شگفتی واداشت. آنان ایجاد چنین تحولی را در عصر مثلث شوم زر زور و تزویر غیرممکن می دانستند و لذا شاعر، امام را قسم می دهد و می پرسد: تو که هستی و چگونه توانستی بدون عده وعده در جهان چنین تحولی ایجاد کنی؟
| بربّک قل ما السرفیک لو ثبته؟ | هذرت بها الأعماق فی عالم المجد |
| ما السرفی قلب لدیک؟ أخاله | یهید بلا حرب ویرمی بلا جند |
| وقفت کبحر فی الأعاصیر واسع | وفی زخمه التیار کالجبل الصلد |
شاعر پس از این پرسش ها با ابراز شگفتی این گونه پاسخ می دهد: والله غالب علی امره
با پیروزی انقلاب اسلامی در روز ۲۲ بهمن ۵۷ بلافاصله شکل نظام به آرای عمومی گذارده می شود و ۲/۹۸ درصد مردم به جمهوری اسلامی رأی می دهند و شاعر در ادامه می گوید:
| واقامت بیننادولته | و بنت للحق حصنا محکما |
| و دوله شیدها الدین وما | قد بناه الدین لن ینهدما |
تاریخ جهان چنین انقلابی را که برای انسان های آزاده افتخار و برای مسلمان ها موجب عزت و همانند روحی در کالبد بشریت دمیده شود شاهد نبوده و محمد مظهر شاعر مصری این گونه توصیف می کند:
| یا ثوره الحق و الاسلام معقلها | والمسلمون بها عزّوا و بالرَشدِ |
| انتَ المجدِّدُ للاسلام منهَجُهُ | و من اعدت إلیه الروحُ فی الجَسَدِ |
| آیاتک العزُّ أعلامُ الهدی شهبٌ | و ذکرهم خالدٌ فی کل معتقدٍ |
جعفر حسین نزّار با بیان هویت این انقلاب، ایمان و عقیده خود را در مورد آن چنین اظهار می کند:
| آمنتُ بالتضحیات العزیبذلها | مجاهد یبتغی عفوا و رضوانا |
| آَمنتُ بالثوره العظمی هویتها | ان تنصروالدین اسرارا و اعلانا |
| الکفر ادرک هذا قبل مقدمها | فهذه الرعب اوطاناً و خلاّنا |
تحقق وعده الهی
محققا این انقلاب یک پدیده و الطاف الهی بود که آن را به این مردم ستمدیده هدیه کرد و رهبری آن را به دست یک عبد صالح، متقی و عادل سپرد که شاعر عرب بدان اشاره دارد:
| فالله قد وعد المستضعفین بأَن | یعیدهم لاستلام الارض تمکینا |
| بقائدٍ عادل عمت فضائله | تقوی و علما و ایمانا و تبیینا |
| هذا الخمینی و الدنیا تعظمه | لانه عظم الاسلام و الدنیانا. |
| قدقام لِللّه فی وجه الطغاه وقد | أتاه رب العلی نصرا و تحصینا |
| فاسقطت مایناه للکفر ثورته | حتی أغاظ بمسعاه الشیاطینا |
با پیروزی انقلاب اسلامی بارقه امید در دلها نمودار شد و عرب و عجم، مجد و عظمت خود را بازیافتند و سیاهی ها رخت بربستند، خلیل عجمی شاعر لبنانی آن را چنین توصیف می کند:
| نعم لعینیک جرح اللیل یبتسم | یامن بفوزک فازا العربُ و العجم |
| نعم لثورتک الکبری نمجدها | یامن لمجدک غنی السیف و القلم |
| الثوره الثوره العظمی قد انطلقت | علی خیوط شعاع النصر ترتسم |
| نعم لعینیک فی ایران اغنیهُ | تشدو علی لحنها الدنیا و نعتصم |
۱۵ خرداد ۴۲، نقطه عطف انقلاب اسلامی و آغاز یک مبارزه مستمر و گسترده در پهنه میهن اسلامی ایران بود. مجاهدات سرسختانه مبارزان این دیار پایه های تخت و کاخ رژیم ستمشاهی را متزلزل نموده بود، امام با آمدنش در یوم الله ۱۲ بهمن فتح و پیروزی را نوید داد و شاعر عرب شیخ قاسم عباس ورود امام را به میهن اسلامی چنین بشارت می دهد:
| والفجر جاءت مع البشری مجدده | فی بهمن الخیر ذکراها و لقیانا |
| والفجر عادت مع الذکری تکللنا | برایه النصر حیث الفتح و افانا |
| والفجر أنشود
راهنمای خرید:
|
