خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل رفتارشناسی جنسی در اندیشه دینی
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل رفتارشناسی جنسی در اندیشه دینی قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
بازگشت به محصولات
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل ازدواج، ساماندهی غرایز
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل ازدواج، ساماندهی غرایز قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
📥 ترافیک اینترنت مصرفی جهت دانلود فایل‌ها در میکی بوک، به‌صورت نیم‌بها می باشد.
فقط اینقدر👇 دیگه زمان داری با تخفیف بخریش
00روز
03ساعت
21دقیقه
11ثانیه

خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج

قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.

تعداد فروش: 73

فرمت فایل پاورپوینت

2 آیتم فروخته شده در 30 دقیقه
5 نفر در حال مشاهده این محصول هستند!
توضیحات

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج شامل 52 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج:

  • طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
  • سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
  • آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج :

وضعیت ازدواج در جامعه ما وضعیت کاریکاتوری را پیدا کرده که یک تبسم گزنده را در پی دارد، در وهله اول مفرح و خنده آور و در تأملی ژرف، تأسف برانگیز و ناراحت کننده، وضعیت ما در مقوله ازدواج گاه چنان با ناشناختگی و شتاب زدگی توهم و خیال پردازی و تکاثر و فزون طلبی همراه شده که طی آن «اثاث زندگی» متن دلواپسی ها و تلاش ها شده و اساس زندگی به حاشیه رانده شده و در تیررس فراموشی افتاده، آن قدر به دکور زندگی گرفتار شده ایم که از اصل زندگی باز مانده ایم با دست خود چهره کریم و زیبای ازدواج را کریه و نازیبا کرده ایم و برای هیولایی که ساخته ایم در شگفتیم که چرا جوان ها فوج فوج به سمت اش نمی آیند با تزریق فکرهای ظاهری و بی اساس و تبدیل آن به نیاز موجه و در نهایت تبدیل آن به یک ضرورت غیر قابل گذشت، مشکلات زیادی را برای جوانان مان بوجود آورده ایم برای مثال در همین مقوله لوازم زندگی چنان غیر معقول برخورد نموده ایم که حاصلش آن شده، اسباب و وسائل جوان نوپا و زندگی نوپاترش باید از والدین سی سال زیسته، بیشتر و بهتر باشد. حاصلش آن شده که با اهدای مالکیت های یکجا! لذت مالکیت تدریجی و مستمر را از آن ها گرفته ایم و علاوه بر آن از آثار دیگری چون قدر شناختن، درست مصرف کردن و نیز ایجاد ظرفیت روانی مالکیت هم محروم شان نموده ایم و در نهایت وضعیت فرزندان یکجا مالک شده بدانجا می انجامد که علیرغم زیاد شدن وسائل آسایش، اساس آرامش با آفات جدیدی چون تفاخر و تن آسایی در معرض تهدید و تقلیل قرار می گیرد.

در این کاریکاتور خود ساخته، همه چیز معنای واقعی اش را از دست می دهد، جهیزیه که تجهیز زندگی آینده است از مجهز شدن به خوب اندیشیدن، مدارا کردن، قدرت گفت و شنود، یافتن صبر و شکیبایی، آگاهی بر مهارت های زندگی تا حد تأمین ملاقه و ملحفه و مبلمان تنزل می یابد و مهریه نیز که پیش بینی تواناسازی اقتصادی زن در بدو ورود به زندگی است و با تمایل قلبی و توان اقتصادی مرد باید سازگاری داشته باشد سر از ارقام مجهول القدر در می آورد و با نوازش کی داده و کی گرفته، بار سنگین یک تعهد جدی تا حد بازی کودکانه و رفتار سبک سرانه پایین می آید و ارقام خیالی آن دستمایه تفاخرات پوچ می گردد. می بینید که مشکلات بیرونی ریشه در اشکالات درونی ما دارد، به همین دلیل است که بین نیاز و نگاه ما آدم ها رابطه مستقیمی برقرار است و بین نگاه های ما به زندگی، تفاوت های ناپیمودنی وجود دارد گاه یکی از بی کفشی آن هم از نوع مد روزش! می نالد و بدبختی را با آنچه ندارد می سازد؛ اما دیگری از بی پایی هم نمی نالد و استوار و سرافراز خوشبختی را با آنچه دارد می سازد، بدون آنکه بر نداشته ها حسرت بخورد…

در هر حال نظام واره های گوناگونی که در زندگی های ما جاری ست حاصل نگاه های گوناگون ما به زندگی، جهان و انسان است که این نوعِ نگاه هاست که نوعِ نیازهای ما را می سازد و شکل می دهد و اگر این موضوع به لحاظ مفهومی و مصداقی مورد دورپیمایی و استقصا قرار گیرد، خواهیم یافت که چهار عنصر اصلی بر جهت دهی نگاه ها و نیازها تأثیرگذار است. عناصر مذهب، حکومت، خانواده و رسانه، این چهار عنصر با طرح نظام واره های گوناگون فکری می توانند از رها کردن آدم ها در اشکالات و تا غلبه دادن آنها بر مشکلات کارکرد داشته باشند. اما آنچه ما در این مجال و در مقوله ازدواج بدان می پردازیم دورپیمایی نظری مسئله ازدواج نیست؛ بلکه در تلاشیم تا با القاء آگاهی، ایجاد حساسیت، تصحیح نگرش و چالش کارکردها نظر سه گروه (مردم، کارشناسان، مسئولان) را نسبت به این موضوع معطوف نمایم و به طور خاص تر منتقد رویه مسئولان در برخورد با مقوله ازدواج جوانان باشیم؛ زیرا نگرانی مسئولین و مردم در مقوله ازدواج جوانان و فرزندان، کمی تا قسمتی! با هم متفاوت است. نگرانی مسئولین در پیدا کردن فرد مناسب برای ازدواج فرزندانشان است؛ در حالی که نگرانی مردم در پیدا کردن وام مناسب برای ازدواج فرزندانشان است. مسئولین دنبال کسانی هستند که بتوانند با اشکالات بچه هایشان بسازند و مردم دنبال کسانی هستند که بتوانند با مشکلات بچه هایشان بسازند. مسئولین به دلیل موقعیت اقتصادی و اجتماعی که دارند خیلی زود از مقوله ازدواج فرزندانشان فارغ شدند و می شوند ولی مردم هنوز گرفتار ازدواج نکردن بچه های بزرگترند که فرزندان بعدی هم به سن ازدواج می رسند، صف مشکلات و نیازهای فرزندان بیشتر می شود، بدون آن که ستاد پشتیبانی و یاری والدین بهتر شود، تازه بر این موضوع واقعی و عینی، باید تغییرات ذهنی و ایجاد توقعات رنگارنگ و احساس رو به افزایش نداری را هم اضافه کرد به ویژه آن که رسانه ملی و سینمای بومی نیز با ساخت فیلم های مختلف، زندگی ایرانی را در خارج از مرزها ضعیف تر از افغانی ها نشان می دهد و در داخل با نمایش قصر و غنی و تجمل و تکاثر عده ای جوان ها را حسرت به دل وا می گذارد و باز باید اضافه کرد کوتاهی رسانه را در ملیح سازی و ملائم سازی امر ازدواج و رفع زنجیرهای دست وپاگیر آن و باز باید اضافه کرد ناسازگاری رویه های قضایی را در رسیدگی به مشکلات و معضلات زنان مبتلابه و بر این نیز باید اضافه کرد بازار رو به گسترش و فزون طلبانه بی بندوباری را که خود سد راهی جدی برای گسترش فرهنگ تعفف و تعهد در سایه ازدواج است. آیا با این وصف، ازدواج که تنها مجرای مشروع برای تشکیل خانواده است و خانواده که بهترین و یگانه ترین محل برای تأمین سه نیاز انسان یعنی تمتع جنسی، تمنای عاطفی و تعهد انسانی است، در دفاع از خود تنها نمی ماند و در محاصره مشکلات رها نمی شود مگر نه آن که جامعه لایق، از خانواده های لایق تشکیل می شود، مگر نه آن که تشکیل خانواده شخصی ترین تصمیم انسان است که آثار مهمی در اجتماع به دنبال دارد. پس چرا نسبت به این موضوع این قدر بی توجه شده ایم؟ حال اگر مهمترین ها و ضروری ترین ها در حاشیه تصمیم گیری های کلان جامعه قرار گرفته این دیگر خود رنجش مضاعفی است که باید بر آن بسی تأسف خورد.

امروز ازدواج جوانان برای ما، غیر از نیاز مبرم این قشر وضرورت پاسخ دهی به آن، به یک حیثیت ملی بَدَل شده که حفاظت از ذخائر انسانی و پاسداشت اخلاق و ارزش ها به تصمیم گیری درست در این موضوع ربط دارد تا همواره به ایجاد یک جامعه سالم همراه با استقلال فرهنگی و خودکفایی اقتصادی و حفظ مشخصه های ایدئولوژیک نزدیک و نزدیک تر گردیم، این موضوع بیش از پیش این اندیشه را تقویت می کند که با راه اندازی « فایل پاورپوینت کامل نهضت ملی ازدواج » و تدوین یک برنامه پنج ساله خاص است که می توانیم به همگرایی نظری – آزاد سازی انرژی – شناخت توانمندی و نیاز مندی – شناخت موانع فرهنگی و مادی و تلاش علمی کاربردی و در نهایت توسعه و تحکیم ازدواج برسیم ما در موضوع ازدواج جوانان «بماهو» جوانان، با یک مطالب عمومی مواجه ایم که عبارت از فرهنگ سازی و آسان سازی «امر ازدواج» و روان سازی، ساده سازی «مراسم ازدواج» می باشد. اما اگر بخواهیم به موضوع ازدواج دختران بطور خاص بپردازیم آن گاه خواهیم دید که علاوه بر مشکلات عمومی ازدواج جوانان، در موضوع دختران با مسائل دیگری نیز روبرو هستیم. در مقوله ازدواج دختران ما حقیقتاً هم دچار گرفتاری های طبیعی هستیم و هم دچار گره های تحمیلی. در این باب اولین دسته مشکلات در حوزه فرهنگ جای گرفته اند. این دسته از مشکلات که عمدتاً نگرشی و فکری هستند از نوع نگاه به جامعه زنان و نوع انتظارات از ایشان آغاز می شود و تا سوء عملکرد و رفتار قد می کشد که باید بر این چرخه، طرح اطلاعات غلط یا غیر لازم را که دستمایه بسیاری از سوء تعبیرها و سوء استفاده ها می شود، افزود، در حالی که یکی از توصیه های دینی ما در مقوله طرح اطلاعات این است که اولاً ارائه اطلاعات خلاف واقعیت نباشد؛ ثانیاً ارائه اطلاعات خلاف مصلحت نباشد. لذا امام علی(ع) می فرماید: «لا تقل ما لا تعلم» آنچه را نمی دانید و علم ندارید نگوئید و در ادامه می فرماید: «بل لا تقل کل ما تعلم» بلکه همه آنچه را هم که می دانید نگوئ

  راهنمای خرید:

  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.